愛國是公民必有的道德情操，是中華民族最重要的傳統，也是社會主義核心價值觀最主要的部分。下面就是小編整理的形容愛國的詞語，一起來看一下吧。
形容愛國的詞語篇一
1、楚囊之情：指愛國之情。
2、赤膽忠心：形容十分忠誠。
3、於家為國：為國家為人民。
4、為國盡忠：永遠忠誠於國家。
5、為國捐軀：為國家犧牲生命。
6、國而忘家：指為國事而忘其家。
7、護國佑民：扞衛國家，保護人民。
8、國爾忘家：一心為國，不顧家庭。
9、忠肝義膽：忠心耿耿，仗義行事。
10、忠君報國：忠於君主，報效國家。
11、赴湯蹈火：喻不避艱險，奮勇向前。
12、捨身為國：為國家犧牲自己的生命。
13、富國強兵：使國家富足，兵力強大。
14、殺身報國：不惜犧牲生命來報答國家。
15、治國安邦：治理國家，使之太平安定。
16、保國安民：保衛國家，使人民安居樂業。
17、以身殉國：忠於自己的國家而獻出生命。
18、精忠報國：為國家竭盡忠誠，犧牲一切。
19、忠心耿耿：忠誠的樣子。形容非常忠誠。
20、乃心王室：本意是忠於朝廷，後比喻愛國。
21、祖逖之誓：指晉代志士祖逖毅然立誓之事。
22、碧血丹心：形容為正義事業而犧牲的烈士。
23、破家為國：為了國家，不惜損毀自己的家庭。
24、見危授命：在危急關頭勇於獻出自己的生命。
25、相忍為國：為了國家的利益而作一定的讓步。
26、憂國忘家：因憂慮國事而不考慮自己的家事。
27、光復舊物：指收復曾被敵人侵占的祖國山河。
28、相忍為國：為了國家的利益而作一定的讓步。
29、濟世愛民：指具有治理國家，經世濟民的才能。
30、浩氣長存：形容一種剛直正大的精神永遠長存。
31、毀家紓難：捐獻所有家產，幫助國家減輕困難。
32、救亡圖存：拯救國家的危亡，謀求國家的生存。
33、憂國憂民：為國家的前途和人民的命運而擔憂。
34、浩氣長存：剛直正大的精神浩然之氣永遠長存。
35、光榮就義：為正義事業而被敵人殘殺就義之日。
36、美人香草：舊時詩文中用以象徵忠君愛國的思想。
37、徇國忘身：為國盡忠而將個人得失安危置之度外。
38、盡忠報國：為國家竭盡忠貞，不惜犧牲一切報效國家。
39、以身許國：把身體獻給國家。指盡忠報國，臨難不顧。
40、存亡繼絕：恢復滅亡的國家，延續斷絕了的貴族世家。
41、氣壯山河：形容氣概豪邁，使祖國山河因而更加壯麗。
42、鞠躬盡瘁死而後已：指勤勤懇懇，竭盡心力，到死為止。
43、愛國一家：凡是熱愛祖國的人都不分彼此，看成是一家人。
44、殉節報國：為了氣節而死，用這種方式報答所忠於的國家。
45、披肝瀝膽：比喻真心相見，傾吐心裡話。也形容非常忠誠。
46、忠貞不貳：忠誠堅定，永不改變。也指下屬對上層十分忠心。
47、赤心報國：舊指為帝王盡忠效勞。現亦形容赤膽忠心，為國效力。
48、天下興亡，匹夫有責：國家的興盛或衰亡，每個普通人都有一份責任。
49、忠心義膽：忠心耿耿，仗義行事。
50、仁人志士：原指仁愛而有節操，能為正義犧牲生命的人。現在泛指愛國而為革命事業出力的人。
形容愛國的詞語篇二
愛國如家
讀音： ài guó rú jiā
釋義： 指帝王像愛撫自己的家室一樣愛國愛民。
出自： 漢·荀悅《漢紀·惠帝紀》：“封建諸侯各世其位，欲使親民如子、愛國如家。”《晉書·劉聰傳》：“臣聞古之聖王愛國如家，故皇天亦佑之如子。”
愛國一家
讀音： ài guó yī jiā
釋義： 熱愛祖國，像一家人
用法： 作定語；指人愛國
赤誠相待
讀音： chì chéng xiāng dài
釋義： 赤誠：極真誠、忠誠。以至誠之心待人。
出自： 姚雪垠《李自成》第一卷第二十三章：“這所剩的數千飢餓疲憊之師因感學生一片忠君愛國之心和平日赤誠相待，暫時不忍離去，勉強可以一戰。”
降格以求
讀音： jiàng gé yǐ qiú
釋義： 格：規格，標準。降低標準去尋求。
出自： 魯迅《墳·燈下漫筆》：“那么，到親戚朋友那裡借現錢去罷，怎么會有？於是降格以求，不講愛國了，要外國銀行的鈔票。”
造句： 那么，到親戚朋友那裡借現錢去罷，怎么會有？於是降格以求，不講愛國了，要外國銀行的鈔票。（魯迅《墳·燈下漫筆》）
用法： 連動式；作謂語、賓語；指降低標準去尋求
救亡圖存
讀音： jiù wáng tú cún
釋義： 救：拯救；亡：危亡；圖：謀求；存：生存。拯救國家的危亡，謀求國家的生存。
出自： 清·王無生《論小說與改良社會之關係》：“夫救亡圖存，非僅恃一二才士所能為也；必使愛國思想，普及於最大多數之國民而後可。”
用法： 聯合式；作謂語、賓語、定語；含褒義
近義詞： 存亡斷絕 弔民伐罪
反義詞： 閉關自守
乃心王室
讀音： nǎi xīn wáng shì
釋義： 本意是忠於朝廷，後比喻愛國。
出自： 《書·康王之誥》：“雖爾身在外，乃心罔不在王室。”
用法： 主謂式；作謂語、定語；指忠於朝廷
仁人志士
讀音： rén rén zhì shì
釋義： 原指仁愛而有節操，能為正義犧牲生命的人。現在泛指愛國而為革命事業出力的人。
出自： 《論語·衛靈公》：“志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。”
造句： 大批仁人志士，滿腔悲憤，萬種辛酸，想有所為而不能為，真是英雄無用武之地。（郭沫若《科學的春天》）
用法： 聯合式；作主語、賓語、定語；含褒義
志士仁人
讀音： zhì shì rén rén
釋義： 原指仁愛而有節操，能為正義犧牲生命的人。現在泛指愛國而為革命事業出力的人。
出自： 《論語·衛靈公》：“志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。”
楚囊之情
讀音： chǔ náng zhī qíng
釋義： 指愛國之情。
出自： 《左傳·襄公十四年》：“楚子囊還自伐吳，卒。將死，遺言謂子庚：‘必城郢！’君子謂子囊忠……將死，不忘衛社稷，可不謂忠乎！”
用法： 公臨危審正，載惟話言，～，惟幾而彌固。 ◎南朝·梁·沈約《齊故安陸昭王碑文》
椎心嘔血
讀音： chuí xīn ǒu xuè
釋義： 猶言椎心泣血。
出自： 《“五四”愛國運動資料·上海罷市救亡史》：“驅策代表等匍匐來京，作最後之請求，冀當途之覺悟，椎心嘔血，謹為我大總統縷陳之。”
美人香草
讀音： měi rén xiāng cǎo
釋義： 舊時詩文中用以象徵忠君愛國的思想。
出自： 漢·王逸《離騷序》：“《離騷》之文，依《詩》取興，引類譬諭，故善鳥、香草、以配忠貞，……靈修、美人，以譬於君。”
造句： “美人香草”從此便成為政治的譬喻，影響後來解詩作詩的人很大。（朱自清《經典常談·辭賦》）
用法： 聯合式；作賓語；象徵忠君愛國思想
香草美人
讀音： xiāng cǎo měi rén
釋義： 舊時詩文中用以象徵忠君愛國的思想。
出自： 漢·王逸《離騷序》：“《離騷》之文，依《詩》取興，引類譬諭，故善鳥、香草、以配忠貞，……靈修、美人，以譬於君。”