進退兩難之際,孰舍孰取?思前後,有度則進,無度則退.
隋之敗將,何以位列凌煙閣二十四功臣?一言以僻之,曰:“進退有法”。處死敗將李靖的刑場，太宗李世民親自監斬。臨刑前，李靖大呼:“何以死平天下之大將?”太宗為之一驚，此必不凡才。赦了李靖死罪，並任其大將軍。李靖戎馬一生，為大唐立下了汗馬功勞。舎一生外隋，留的百世美名傳揚。
隋與唐，生與死，李靖斷然選擇了退而求其生，所謂人皆有生念。
富甲一方陶朱公何以經商?簡言之“功成身退”。吳王夫差滅越後，役使勾踐;范蠡施以美人之計，以西施獻吳王。十年後，勾踐返國，終鑄就了“百二秦關終屬楚，三千越甲可吞吳”的神話。這時范蠡意識到功高蓋主，自己施五計助越王復國，何不設七謀以致富，於是成就了一代陶朱公。
思生死，前方一片漆黑，難斷沉浮，故陶朱公選擇了退而善終
再如毛遂自薦得以名揚天下，但又有誰知道毛遂自刎;眾所周知，孔融讓梨，誰又知不孝而死;更如李白力士脫靴，貴妃研磨，終落得賜金放還，病死當塗。知此等人士，數不勝舉…..
這些人，風頭出盡，不知退而避其芒，只顧一昧的進。有度之地，進也就罷了，這些無度之地，不退卻進，是何道理?只道不知思前後，安身以立命。
法蘭西大帝拿破倫曾言：“我即美利堅的華盛頓”。鐵手腕拿破崙依靠個人實力，兩度稱帝。廢帝後野心不死，曾率領八千軍士復辟;帝位雖已不復，然拿破崙英勇獻身精神不滅，以一人之軀，立歐洲之社稷。進為社稷，退為個人，拿破崙依然選擇了社稷;個人名利視國家，孰輕孰重，大帝心有定數。
林則徐：“苟利國家生死以，豈因禍福避趨之”。為國而進，當義無反顧;為己而退，實愧天地父母。
思忠義，此仁者;念孝悌，此義者;觀乎生死，此天地之雄也。唯忠義孝悌俱全且生者，知進退之法，辯各物長短，避重就輕而取之。
幻世浮花沉海月，洞悉天地之進退。進退自有道法可尋。
有法，進可桃源;無法，退亦洞天。心中無法，則思前後，有度則進，無度則退。
文|石華健
薦|湯雲