“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”。這是詩人李商隱的一句名言佳句。它深刻地指出儉的重要性，大至一個國家，小至一個普通家庭，要想繁榮昌盛，富裕美滿，都離不開一個“儉”字。
勤勞儉樸，是我們中華民族古而有之的美德。人們就崇尚節儉，鄙視奢靡。宋朝的李文靖公身為宰相，家中廳堂僅容鏇馬。司馬光身居高位，但生活非常節儉，一生中“食取充腹，衣取蔽寒”，不僅如此，他還教育自己的兒子繼承儉樸的家風，寫下了千古佳作——《訓儉示廉》。
而同時代的寇準，自以為勞苦功高，生活奢華，儘管氣派一時，但他死後子孫們卻落得個窮困潦倒的下場。他的功績亦因此顯得黯淡無光。
現在，在進行改革開放、發展經濟、人民生活水平日益提高的中國，炎黃子孫是否還有必要繼承祖先的那種勤儉的美德呢？還是讓我們先看看中國和世界的實際情況吧。當今中國，儘管人民生活水平有所提高，但還遠遠算不上富裕，人均國民生產總值、人均資源占有量、人均耕地面積均居於世界後列。然而她的兒女卻大手大腳。很多食堂、飯館幾乎每天都要倒掉為數可觀的飯菜。大家想過沒有，他們扔掉的是數以億計的財富啊！照此下去，中國民族什麼時候才能真正走向富裕，屹立於世界民族之林呢？
當今世界首富國家之一——日本，儘管經濟實力強大，人民收入豐厚，儘管他們再也不是過去的“日本小矮子”，但仍然保持著勤儉節約的古風。以金融大國而著稱的日本，竟然是靠日本人民的儲蓄支撐起來的，由此可見勤儉節約可以聚集起全民族的自信心，煥發出全民族奮鬥向上的精神。正因如此，日本人才在短短的40年中創造出令世界矚目的經濟奇蹟。給戰後不可一世的經濟巨人——美國以嚴重的威脅。
由此可見，“儉”是一個國家立國之本，興邦之道。“儉”可以使窮國走向富裕，使弱國走向強大，使富國頭腦清醒，不斷進取。勤儉節約既是中華民族的傳統美德，又是中華民族走向復興的必要條件。正如老一輩無產階級革命家朱德同志所說的：“由儉入奢易，由奢入儉難。勤儉治國家，永遠是真言。”