夜裡那一份寂靜，靜得可怕，靜的孤獨。冷冷的晚風，輕輕地吹著，吹亂了我滿懷的思緒。輾轉的流年，悄悄從指縫中溜走，不留痕跡，無情的歲月，在我臉上深深地刻下道道年輪。驀然回首，憔悴不堪。脆弱的心，在凡塵中落寞成一季風花雪月，這一年的努力，剎時間成了海市蜃樓！不知道從什麼時候起，我開始悲天憫人、抱怨老天的不公，因為從骨子裡我失去了從容的自信。也就是從這一刻起，我開始思索人生、命運和未來。尋求一種釋然。
面對相同的人生走向，態度迥異。想一想人生百年，看似鳥兒豐滿的羽翼，但在浩渺如煙的歷史長河中瘦的可憐，區區一粒塵埃而矣，微乎其微。一個生命從有到無的事實，沒有人能夠改變。歷朝歷代帝王將相寧有種乎，最終不也一去不復返，包括世外桃源修煉的歸隱居士，不也一樣來日遙遙無期。或許，是我的欲望太重，總想給予愛人的幸福，總想給予父母的驚喜，總想得到世人的認同，最後傷的還是自己。其實我真得好想心閒筆下脫塵味，秋雅夢間醞菊香。人就是一個矛盾體，往往是等到失去了，才會懂得珍惜。
現實太過於蒼茫，我總是半夜彷徨。獨自一人的時候心是平靜無波安然靜止的，眷戀著曾經的物是人非深深不能自拔。晃晃悠悠猶如做夢一般，我看見了曾經熟悉的風景，那是一幅童年唯美畫面。那時的人，那時的事，那時的情，那時的景無不歷歷在目，似深非淺的在腦子裡一閃而過。於是難過爬上心頭，悲傷在嘲笑我，它嘲笑我內心的柔弱，無法看透往事如煙雲。人啊，總是容易觸景傷情戀戀不忘過去，誰都無法逃脫記憶的牢籠。人生一路風景漫漫走來，細數過往曾經雲非月，直道滿心落寞情懷，一直無法做到淡漠幽雅靜心居。總是會時不時的想起過往，既然是過往，那便是過之而往，若要說有墨跡，那便是傷痕。回憶在我心間一直是一座無法觸碰的城堡，害怕被觸及也不敢去撫摸，那裡面住著一些無法回憶卻又不得回憶起的人。只要一點點黑風暴雨襲來，或許那座城堡便有可能在轉眼之間被摧毀殆盡。而那些回憶的弦總是有一下沒一下的觸動我心，令我肝腸寸斷。
無可奈何花落去。每個人會不會都是一朵花？只是人的喜好不同，有人喜歡做夏荷，贏得那一份“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的讚譽，有人喜歡做秋菊，贏得那“菊殘猶有傲霜枝”的品評，也有人喜歡“已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏”的那份傲骨，但偏偏沒有人評判春的花朵，只一句“萬紫千紅總是春”將百花一帶而過，也許是花太多了，品的沒有頭緒，也許是春天太過於溫暖，沒有夏的熱烈，秋的高爽，冬的嚴寒，花便都沒有了個性，但我想沒有大眾的品味，怎會有個性的空間，選則大眾，何嘗不是一種個性，在百花中爭艷，在群芳間竟逐，讓自己閃耀於群星。但我卻喜歡紅艷，淡裝素裹不是我的選擇，如果要讓我在牡丹和無花果中做出選擇，我寧願選擇牡丹，用牡丹高貴的香提醒別人有我的存在。因為我的執著，花開的時候，對我來說是一種榮耀，花落的時候，對我來說是一種痛苦。
現在想想，花落的時候，我即使抓著花托不放但也始終總會落在地上，因為春天總是會過去，也許它還會被初到的夏雨打得一個狼狽不堪，如此這般，我又何嘗不在春風裡悠然隕落，也許我還會因而傷感，慨嘆時光的流逝。當我還躺在地上悲嘆時，後面已開始為下一個春天開始準備行囊了吧。佛經中的一句：“生死疲勞由貪慾起，少欲無為，身心自在。"莫言先生說，佛教認為人生最高境界是成佛，只有成佛才能擺脫令人痛苦的六道輪迴，而人因有貪慾則很難與命運抗爭。人之所以會苦就是因為放不下，最終安放我們的是這片土地。然而死後在陰間，再打轉六道輪迴吧！
自古凡塵，終是了了無痕；活也是，亡也是，如風拂面，來感涼意，去不見影蹤。有道是：“菩提本無樹，明鏡亦非台，本來無一物，何處惹塵埃？”若夫處世之道，皆因悟空而行，無空弗為？非也，曰：“心動，萬物則動；心靜，萬物則靜。”所謂嘈雜如此、喧囂如此、浮躁如此，皆因慾念太重。若心中無物，超然萬物，凡塵埃所到之處皆不沾染，又何來嘈雜、喧囂、浮躁？要守住一顆寧靜柔的心，清淨，柔美，潤中帶著幾絲薄涼，靜浮在歲月的水面又談何容易？唯點一盞心燈，思索，朝朝暮暮探尋。夜深人靜，思緒正長，人在靜謐時。
執迷，使我迷失了方向，方寸大亂，自己無緣無故地把愛人當成了發泄桶。
世人看人生，不過是盲人摸象。橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。在俗世凡塵里，又有幾人能大徹大悟。我不斷地握手，卻又不得不經常放手。未得到的想得到，得到了的怕失去。我不停地想得到，卻又不得不在怕失去里煎熬。簡直就是人生如戲，戲說人生。人生如夢，夢見人生。
取封函谷，竹聲光容約，暖香深里。
別有相催雙鬢白，春事直須塵外。
時有花無，長安歸夢，獨抱西江水。
怎堪村落，勝黃如酒檐外。
皆舉還共蓬萊，公爭一脈，凝恨亡胡歲。
閒想沈香空翠被，徑里清歡千喜。
何物仙蓬，年年離別，花底匆忙事。
傾杯狂醉，高歌倦客吹未。——後記