當生活充斥苦悶，充斥陰暗，充斥病痛；當正義被邪惡戰勝，黑暗鎖錮光明，道德被欲望擊敗之時，我們不能頹廢，逃避它。這不是我們在人生困境中應有的人生態度，面對於這些風雨，我們要振作起來，勇於面對，風雨過後，方見彩虹，迎接風雨，才能活出人生的精彩。
蘇子曰”古之成大事者，不惟有超世之才，亦有堅韌不拔之志。”孟子也曾說過“生於憂患，死於安樂。“所以說，生活中的風雨，挫折，磨難有助於鍛鍊自我，成就不凡的事業。
經歷烏台詩案後，他的周旁環繞著他人的譏笑和嘲諷。仕途的挫折，親人的分別，”西北望，天狼“的雄心也無法實現。在貶謫中，孤獨中，風雨中，他沒有絕望，輕輕地，他”竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕！“是如此的灑脫，那”一蓑煙雨任平生“又是何等的超然。在風雨面前，蘇軾沒有逃避，而是選擇迎接，若蘇軾未能迎接風雨，沒能得到風雨的磨練，而是縱情歡愉於酒席之前，他也不會有”世事一場大夢，人生幾度新涼“的悲哀，也不會有”十年生死兩茫茫，不思量，自難忘，千里孤墳，無處話淒涼“的痛苦，正是一生的挫折，才造就了這樣一位偉大的詞人，他的詞才能如此感染我們思緒……
有時候，死亡也是一種風雨，當一個人處於病痛之時，他是否能夠經受住這樣的風雨？史鐵生用他的一生回答了這個問題。在癱瘓和腎病的折磨下，在孤獨和迷茫中，他有多少次想要離開這個世界。但，史鐵生抵制住了死亡的風雨，他迎接風雨，思索著，在輪椅上編織出多彩的文學夢……
當然，也並非所有人都能迎接於風雨，活出人生的精彩。與之相反的是，有的人，在安逸的環境下，沉溺安樂，導致自我毀滅。
闖王可為我們作例。在剛開始打天下時，李自成有迎接風雨，鍛鍊自我的精神。但，當他攻入北京，以為天下已定，就想早早稱帝。他的手下也把當初打天下的氣概消耗的一乾二淨，只想早早封侯。於是，當清兵入關之時，他已經失去了當初迎接風雨的態度，不能迎接風雨，所以，起義軍節節敗退。
在生活中，面對於風雨，我們不能逃避，要勇敢迎接它，磨練自我的意志。我思，故我在，山高永遠擋不住太陽，迎接於風雨，方能見彩虹……