人自生至死，會擁有金錢、名利、事業等各種的東西，但卻無論怎樣都難以清楚自己想要的到底是什麼，如同一隻空白的玻璃杯，它可能會裝上牛奶、菜油，卻為何不裝一杯白水，那樣不是更能看清自己嗎？
“冷處偏佳，別有枝芽，不是人間富貴花”，納蘭容若的一闋詞，在飄雪的季節里散開，六角晶瑩，在飄散中帶著孤獨的心，等待溫暖。沒錯，納蘭容若，他並不重名，也不重利，那些不過是過眼雲煙罷了，他有他的高潔，他能認清自我，所以他明白他所要的只是溫暖。沒錯，他那顆孤獨的心，也許是陽光，也許是炭火，誰又能說得清呢？
美國作家歐?亨利曾說：“當你一直在沙灘上奔跑，拾起了名追拾起了利，但請別忘記回頭，拾起你自己。”如果人的一生都在追求，熱衷擁有，茫然地追逐虛名、物質，從不遵循本心，問自己的心裡需要的到底是什麼，那么，你已經丟棄了自我，就像一張寫滿字的白紙，突然倒上一瓶墨水，什麼也看不清了。“並不一定要擁有許多，夠用就行。”當你真正認清你所需要的東西，不再盲目地不知所以地追求並不現實的東西的時候，那么你就已經擁有了自己。
屈子之魂能夠受萬代景仰，還在於他能認清自我。“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。”他是屈國的臣子，他只是一個普通人，他了解民眾的艱難，他明白自己作為一個大臣所需要做的是什麼，盡忠職守，那是本分，自不用多說，關心民意，在其位，謀其職，那是個人的操守，自不可丟。更為難能可貴的是他清楚了自己的任務，便是愛國，便是愛民。他不熱衷擁有那些名，那些利，他熱衷的是擁有自己，他樂民之樂，憂民之憂，國興只喜，國衰則哀，他才是真正地找到了自己的定位，一個臣子，一個人民的公僕，當他在盡本分之時，他便擁有了自己。
作為一個人最大的幸福便是認清自我，真正地擁有自己，所以納蘭容若是幸福的，屈原是幸福的，那些曾經擁有我自己的人是幸福的。“舉世皆濁唯我獨清”，一聲從遠方而來的嘆息聲，驚醒了世人。你能認清自我了嗎？