20xx年春節貼對聯作文一
今天是大年三十，按我國傳統習慣，在這一天每家每戶要貼春聯，掛燈籠。今天上午我和我的姐姐、爸爸一起貼春聯。
我問姐姐為什麼要貼對聯。姐姐說：“好把我告訴你這就叫‘辭舊迎新’。對了那個是上聯，那個是下聯?”我搖了搖頭，姐姐說：“快去問爸爸，她肯定知道。”我讓姐姐走下梯子，我就去問爸爸，爸爸告訴我：“讀聲四聲的是上聯，讀二聲的是下聯。”我很快找到了上下聯，上聯是“好年好景好財運”、下聯是“福地福家福盈門”、橫聯是“萬事如意”，最後我們在門中間貼了個大大的“福”字。等爸爸貼好後，我發現爸爸把那個大福字貼倒。我大聲叫起來：“爸爸，爸爸!你把那個福字貼倒了。”爸爸笑著說：“是呀，福是到了。”我不解的問：“為什麼這么貼呀?”爸爸說是取兩個字的諧音，所以人們在貼福字的時候總是把這個字倒著貼，祈求福到。
這裡邊還有個故事呢?聽到這裡我迫不及待的想聽這個故事。追著爸爸講春聯的故事。貼完春聯後，爸爸給我講起來這個“福”字的故事。故事大意是：過去有戶人家，家裡窮，讀不起書，不識字，過年的時候家家戶戶都貼春聯，他也請教先生給他寫春聯，先生知道他不識字，怕他把春聯貼倒了，就給他寫了個大大的福字，誰知道，他真的給把福字貼倒了。來他家玩耍的小孩子發現了，就大聲的說：“大爺，福倒了。”結果大爺不知道他們說的是他家的福字，他呵呵的說：“福到了好啊。”後來廣為流傳，就演變成現在的習俗了，流傳了下來。講完這個故事，爸爸還給我講了貼春聯的一些知識。
貼春聯讓我學到了好多很多的知識，也感到了新聯換舊符的快樂，我覺得這次貼春聯很有意義，真高興!
20xx年春節貼對聯作文二
古人認為桃木是五木之精，能制百鬼，故從漢代起即有用桃作厭勝之具的風習，以桃木作桃人、桃印、桃板、桃符等辟邪。春聯同樣也是從桃符發展而來的。原來人們用桃木板畫神萘、鬱壘畫像，掛在兩扇門上。後來，畫像又改成只寫字的“門目”。但門目上兩邊各寫兩字，表達內容有限，人們覺得不過瘤，便又在大門兩側再掛上兩塊桃木板(後改用紙)，寫上了字數較多、能充分反映心愿的對子。
據《宋史·蜀世家》載：蜀後主孟旭命學士為題桃符，以其非工，自命筆題云：“新年納餘慶，嘉節號長春。”據說這便是我國最早的一對春聯。明代朱元漳建都南京後，曾令各家貼對聯，並將門聯改名為春聯，一律用紅紙書寫。傳說有一次，朱元璋親自到民間察看，只一戶人家沒貼春聯。
一問，原來這人家是閹豬的，不識字，於是親自動筆為他寫了一聯：“雙手劈開生死路，一刀割斷是非根”，由於歷代大力提倡，使春聯成為我國一種特殊的民間文藝形式，長盛不衰。
20xx年春節貼對聯作文三
在中國古代神話中，相傳有一個鬼域的世界，當中有座山，山上有一棵覆蓋三千里的大桃樹，樹梢上有一隻金雞。每當清晨金雞長鳴的時候，夜晚出去遊蕩的鬼魂必趕回鬼域。鬼域的大門坐落在桃樹的東北，門邊站著兩個神人，名叫神荼、鬱壘。如果鬼魂在夜間幹了傷天害理的事情，神荼、鬱壘就會立即發現並將它捉住，用芒葦做的繩子把它捆起來，送去餵虎。因而天下的鬼都畏懼神荼、鬱壘。於是民間就用桃木刻成他們的模樣，放在自家門口，以避邪防害。後來，人們乾脆在桃木板上刻上神荼、鬱壘的名字，認為這樣做同樣可以鎮邪去惡。這種桃木板後來就被叫做“桃符”。
到了宋代，人們便開始在桃木板上寫對聯，一則不失桃木鎮邪的意義，二則表達自己美好心愿，三則裝飾門戶，以求美觀。又在象徵喜氣吉祥的紅紙上寫對聯，新春之際貼在門窗兩邊，用以表達人們祈求來年福運的美好心愿。
為了祈求一家的福壽康寧，一些地方的人們還保留著貼鬥神的習慣。據說，大門上貼上兩位鬥神，一切妖魔鬼怪都會望而生畏。在民間，鬥神是正氣和武力的象徵，古人認為，相貌出奇的人往往具有神奇的稟性和不凡的本領。他們心地正直善良，捉鬼擒魔是他們的天性和責任，人們所仰慕的捉鬼天師鍾馗，即是此種奇形怪相。所以民間的鬥神永遠都怒目圓睜，相貌猙獰，手裡拿著各種傳統的武器，隨時準備同敢於上門來的鬼魅戰鬥。由於我國民居的大門，通常都是兩扇對開，所以鬥神總是成雙成對。
唐朝以後，除了以往的神荼、鬱壘二將以外，人們又把秦叔寶和尉遲恭兩位唐代武將當作鬥神。相傳，唐太宗生病，聽見門外鬼魅呼號，徹夜不得安寧。於是他讓這兩位將軍手持武器立於門旁鎮守，第二天夜裡就再也沒有鬼魅搔擾了。其後，唐太宗讓人把這兩位將軍的形象畫下來貼在門上，這一習俗開始在民間廣為流傳。
20xx年春節貼對聯作文四
春聯作為一種獨特的文學形式，在我國有著悠久的歷史。它從五代十國時開始，明清兩代尤為興盛，發展到今天已經有一千多年了。
早在秦漢以前，我國民間每逢過年，有在大門的左右懸掛桃符的習俗。桃符就是用桃木做的兩塊大板，上面分別書寫上傳說中的降鬼大神“神荼(tu)”和“鬱壘”的名字，用以驅鬼壓邪。這種習俗延續了一千多年。到了五代，人們才開始把聯語題在桃木板上代替了降鬼大神的名字。據歷史記載，後蜀之主孟昶(chang)在公元964年除夕題於臥室門上的對聯“新年納餘慶，嘉節號長春”是我國最早的一副春聯。
宋代以後，民間新年懸掛春聯已經相當普遍了，所以王安石的《元日》詩中寫的“千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符”就是當時春聯盛況的真實寫照。由於春聯的出現和桃符有著密切的關係，所以古人又稱春聯為“桃符”。
到了明代，明太祖朱元璋大力提倡對聯。他在金陵(現在的南京)定都以後，命令大臣、官員和一般老百姓家除夕前都必須書寫一副對聯貼在門上，他親自穿便裝出巡，挨門挨戶觀賞取樂。當時的文人也把題聯作對當成文雅的樂事，寫春聯便成為一時的社會風尚。
入清以後，乾隆、嘉慶、道光三朝，對聯猶如盛唐的律詩一樣興盛，出現了不少膾炙人口的名聯佳對。
隨著各國文化交流的發展，對聯傳入越南、朝鮮、日本、新加坡等國。這些國家至今還保留著貼對聯的風俗。