“教育沒有了情愛，就成了無水的池”。這句話出自《愛的教育》，作者是義大利的亞米契斯，譯者是開明書店的創始人夏丏尊先生，為其製作插圖和封面的是豐子愷先生。與其把這本書當做兒童讀物，不如當做對教育事業的一個腳註。該書以一個義大利小男孩對學校生活的點滴記錄為主線，直接和間接地寫出情感與關愛在童年歲月里不可磨滅的正能量。同時，作者把師生之愛、父子之愛、同學之愛以及對祖國的愛都寫得感人至深。
學生畢業的時候，書中的老師對學生說“你到了能解難題、做長文章的時候，仍肯愛你以前的女先生嗎？”而學生主人公則這樣想：“她一向像母親樣地愛待我。這樣的好先生，叫我怎么能忘記啊！”無須摘抄過多，讀者已經可以自行腦補那清晰而溫情的一幕。
近期曝出的溫嶺幼稚園老師虐童事件、廣州幼稚園虐童事件、違規校車事件……極大地震撼了社會各階層。央視為此連續四次報導追問：這些老師缺乏的僅僅是師德么？不止是師德，他們更缺乏的應該是愛吧，那種對孩子們發自肺腑的愛。反觀書中身兼父親和教師雙重身份的老安利柯，他是一個充滿愛心和耐心的長者，對教育的意義和目的有深刻的理解。他常常採取一種設身處地的教育方式，讓安利柯從日常生活點滴中體驗到生活以外的愈多寶貴知識和人情，及時糾正安利柯錯誤的思想傾向，是安利柯健康成長過程中不可缺的重要角色。我覺得，這就是愛的體現。
看看中國當下的教育，師生之間的交流互動多數流於形式，教師多偏愛於聽話或者成績好的學生。不是有這么一個笑話么，老師有兩個學生，一個被老師喜歡一個被老師討厭，兩個學生都在自習時睡著了。老師看著自己喜歡的學生說：“多用功的孩子啊，睡著了也不忘讀書！”再看看自己討厭的學生說：“多疲懶的孩子啊，讀書的時候竟然睡覺！”雖然只是個笑話，卻也反應出教育中存在關愛差異的事實。而書中老師是怎么對待跳上桌子搗蛋的學生呢？當這個學生來到老師身邊瑟瑟發抖乞求原諒時，老師親著他的額頭說：“快回去，好孩子！”公平，難道不是愛的一種么？
我們經常說“再苦不能苦孩子”，可事實上孩子們很苦。每當看到孩子們稚嫩的肩膀背著超大的書包，不由為他們的童年暗暗擔憂；每當看到各種興趣班、特長班報名處攢動的人頭，不由為孩子的處境感到難過。有時孩子的成績和特長，純粹成了家長炫耀和攀比的工具。這，合理嗎？我們經常說“再窮不能窮教育”，可每年的“映山紅”活動中，都能看到貧困地區那窘迫的教育現狀。那些在危房裡讀書的孩子，那些在坑窪不平的操場上嬉戲的孩子，那些就著鹹菜吞咽著白米飯的孩子……是的，我們有了“免費午餐”活動，我們還向遙遠的大巴山區孩子們捐助了豬肉，我們看到了希望，但我們希望有更多的人伸出手來，加入到“教育的愛”中。
“教育沒有了情愛，就成了無水的池”，老師要對孩子有愛，孩子才能更好地學習知識；家長要對孩子有愛，孩子才能學會做一個好人；社會要對孩子有愛，孩子才會具有反哺社會、關愛他人的責任感。來吧，放開你的胸懷吧，朋友，讓你的池子也注滿水吧！