《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的文學名著，它講述了從東漢末年時期到晉朝統一之間發生的一系列故事。下面是小編為大家整理的《三國演義》讀書筆記初三優秀作文10篇，以供大家參考借鑑!
《三國演義》讀書筆記範文一
滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄……
——題記
我國文化源遠流長，博大精深。在五千年的歷史長河中，王朝更迭，合久必分，分久必合。《三國演義》描寫的時期就是中國歷史上一個四分五裂、群雄逐鹿的年代，在這動盪時期，湧現出一位位英雄人物，流傳著一個個流芳千古的傳奇故事。
東漢末年，黃巾起義，徹底動搖東漢政府統治，後董卓專權，飛揚跋扈，致使漢室凋零，人民陷入水深火熱之中。“忠臣被逐於廟堂之高，壯士慘死於鋒刃之端，賢良空老於林泉之下，何其怪哉!”講的就是這個道理吧。正所謂“興，百姓苦;亡，百姓苦”
那個血雨腥風的年代早已悄然過去，通過這本書，讓我們又回到過去，眼前飛揚著一個個鮮活的面容，重溫那金戈鐵馬的歷史畫卷，體驗那一幕幕激動人心的時刻。
他，挾天子以令諸侯，先滅董卓後滅呂布，大破李傕和郭汜，又在官渡之戰以少勝多，大破袁紹，而後平馬超、滅張魯，遠征烏桓，統一北方。“寧教我負天下人，不教天下人負我”暴露出他的狹隘;官渡之戰以少勝多突顯出他的智謀。可是，赤壁一戰，二十萬大軍頃刻化為烏有，損失慘重，奠定三國鼎立。他生性多疑，神醫華佗為他治病，他竟然懷疑華佗要謀害他，遂殺死了這位神醫。這就是亂世奸雄——曹操。
他，被劉備不辭辛勞、思賢若渴的精神所感動，為劉備制定建國策略;為聯合孫吳共同抵抗曹操，他舌戰江東群儒;三氣周瑜，智取荊襄九郡，又進軍益州，使劉備三分天下有其一。也曾七擒孟獲，安定後方;六出祁山，誓復漢室，多次擊退曹軍，因積勞成疾，壯志未酬，病死軍營，“鞠躬盡瘁，死而後已”印證了他的一生。連魏國司馬懿也讚嘆他是“天下奇才”。這便是臥龍先生——諸葛亮。
他，勇猛剛毅，義重如山。“桃園三結義”，“身在曹營心在漢”，畢生追隨劉備，為劉備鞍前馬後。他武藝高強，頗有謀略：溫酒斬華雄，殺顏良、誅文丑，為曹操解白馬之圍;過五關、斬六將，單刀赴會，水淹七軍，可謂所向披靡，英勇無敵。然在無數次勝利面前，他漸漸滋生驕傲情緒，最後敗走麥城，兵敗被殺。這便是三國名將——關羽。
此外，這本書還塑造了眾多栩栩如生的形象，“喝斷長坂水倒流”的張翼德，“寶刀不老”、“百步穿楊”的黃漢升，驍勇善戰的趙子龍等等。
《三國演義》開創我國歷史小說的先河，其中名篇數不勝數，“桃園三結義”、“三顧茅廬”等故事早已爛熟於心，耳熟能詳。“赤壁之戰”透露出的智謀更令人驚嘆不已：孔明江東辯群儒，七星壇上借東風，再加上黃蓋的苦肉計、龐統的連環計，才使得那曹操上當，才會取得如此大的勝利。正因為這些精彩的故事情節，《三國演義》才成為我國古代燦爛文化中的一部分，才真正讓我們感受到我國文化的璀璨。
經典《三國演義》，大哉《三國演義》!
《三國演義》讀書筆記範文二
讀了《三國演義》一書，使我受益匪淺，書中深入淺出地刻畫了200多個人物形象，個個栩栩如生，活靈活現。其中有足智多謀的諸葛亮;奸險狡詐的曹操;氣量狹隘的周瑜;忠厚老實的魯肅;義甘雲丹的關羽;審時度勢的司馬懿……無一不極盡其態、膾炙人口，對於這些，每位讀者深有所悟，各有所感，但我最讚賞本書所傳承的道德情操，其中“孝道”是我此次讀後的最大收穫之一。
孝，是中華民族的傳統美德。“在上，兒女為下”是上一代與下一代融為一體的生命鏈條，一旦斷裂，永無連線。“懷橘遺親”中陸績是諸葛亮“舌戰群儒”中人物。雖諸葛亮對陸績的孝道以輕蔑的口吻說出：“公非袁術座間懷橘之陸郞乎?”但仍不影響它成為古代二十四孝之典故，陸績六歲隨父親陸康到九江謁見袁術，袁術拿出橘子招待，陸績往懷裡藏了三枚，臨行拜謝時，橘子滾落地上，袁術嘲笑道：“陸郞來我家做客，走時還要懷藏主人的橘子嗎?”陸績回答說：“母親喜歡吃橘子，我想拿回去，給母親嘗嘗。”袁術見他小小年經就懂得孝敬母親，十分驚奇，後來陸績之所以投奔孫策，為孫策、孫權所用，看中他才氣是一方面，但更重要的是孫權也是孝敬父母的大孝子，與陸績有共同道德操守，陸績小小年經，心裡時刻想著孝敬母親，孝的可愛，孝的可敬，我們做人應如此，心中存父母，胸里有孝道。
除孝以外，忠也是我這次品三國的另一收穫。
曾記否，那一年。白帝城劉備託孤，一位即將死去的白髮蒼蒼的老人緊緊握住了諸葛亮的手。目光里有著數不盡的內容。他這一生，都是為了匡扶蜀漢。他對諸葛亮說：”君才十倍曹丕，必能安邦定國，終定大事。若嗣子可輔，則輔之;如其不才，君可自為成都之主。“這句話，何等的信任，何等的發自內心!可是諸葛亮比沒有取而代之劉備的子嗣。他哭泣著說：”臣敢竭股肱之力，效忠貞之節，繼之以死!“
而後諸葛亮六出祁山，與老對手司馬懿展開了一場又一場的較量。七擒孟獲，對孟獲七擒七放，最後收取一方之地。諸葛亮終其一生，雖九死其尤未悔，只為忠。現如今，我們國家雖得到發展了，然而卻有多少人為了利益忘了忠、缺了誠。
關羽的勇武可以說是貫穿於他的整個人生。從出場不久，便一戰成名。以袁紹、曹操等人組成的關東十八路諸侯共同討伐董卓，然而前鋒孫堅在進軍汜水關時被華雄擊敗，華雄耀武揚威、不可一世，在潘鳳等大將接連被華雄斬殺之際，關羽主動請纓，在溫酒未冷的極短時間內斬殺華雄，關羽從此名震諸侯，“溫酒斬華雄”也成了傳承千古的經典名段，至今仍為人們茶餘飯後所津津樂道的談資。此後的“斬顏良，誅文丑”、“單刀赴會”、“刮骨療毒”更是讓關羽的萬人敵和大無畏形象展現的淋漓盡致，這便是我在閱三國所收穫的勇。
品閱三國使我從中獲益匪淺，同時也讓我引發深思。如果我們國家每個人都能做到孝、忠、勇，那么我們國家就能更加強大。這樣一來也就不會有釣魚島和海南島的事了，台灣也可能會回歸祖國的懷抱了。所以，我們要更好地去體會孝、忠、勇，努力去實踐他們，讓祖國更加強大，以最好的姿態踏向未來。
《三國演義》讀書筆記範文三
《三國志》里曾說過：“讀書百遍，其義自見”意思是讀書要反覆讀，反覆思考，才能領悟其中的道理。是啊，一本書的價值何其之高?不反覆讀幾遍，怎能理解其中所蘊藏的道理呢?前年爸爸買了一套四大名著作為生日禮物送給我，而我卻只對《三國演義》情有獨鍾，並且愛不釋手，來來回回看了三、四遍。這個暑假，我又品讀並研究了《三國演義》，獲得了新的感悟。
這本書里講述了東漢末年，天下大亂，群雄崛起。曹操“挾天子以令諸侯”，討伐群雄，經官渡之戰後占領中原;劉備與關羽、張飛桃園三結義，後又三顧茅廬，諸葛亮出山後出謀劃策，幫助劉備建立了蜀漢，占據西川;孫權則繼兄父基業，統一江東。三國鼎立後，曹操病死，其子曹丕稱帝，廢漢立魏。劉備為報孫權害死關羽之仇，興百萬人馬進攻東吳，卻遭陸遜火燒連營，敗回白帝城，之後病逝。諸葛亮盡心盡力輔佐劉禪，六出祁山，卻回回以失敗告終，自己也積勞成疾，病逝五丈原。怎知劉禪昏庸，聽信奸臣，蜀國日漸衰落。此時，曹丕之子曹睿病死，司馬氏奪權，司馬炎篡位，建西晉，又滅蜀亡吳，統一天下。
在魏、蜀、吳三國中，每個國家都很強大，既有謀士，又有武將，且地廣人多，但最後卻讓後來居上的司馬氏當了皇帝，這是為什麼呢?因為他們求勝心切，都想一步登天，還十分多疑。就如曹操，他猜忌所有人，先殺了自己的好友呂伯奢一家，後又殺死了可以治他頭疾的華佗，同時也斷送了自己的性命。而劉備卻是一個善用人才的人。他胸懷大志，求賢若渴，三顧茅廬，請得諸葛亮出山。隨後又憑藉諸葛亮的謀略與武將們的驍勇才得以建國稱帝。但他最後卻一意孤行，不聽諸葛亮、趙雲勸諫，攻打東吳，最終導致蜀國元氣大傷，自己也病死了。從這裡我們可以看出，心急是吃不了熱豆腐的，要腳踏實地地去完成自己的抱負，也不能一時怒火衝心，做出不理智的事情。像呂布那樣的人，自恃武藝高強，把所有人都不放在眼裡，最終還不是被曹操給殺了?想要成功，不僅要有抱負，還要有行動，要努力去實現，一步一個腳印，才能走完成功之路，獲得成功的喜悅。
在《三國演義》中，每一個人都能告訴我們做人和做事的真理：關羽告訴我們，做人要時刻講義氣，不背信棄義，不去做小人;諸葛亮告訴我們，做事要“三思而後行”，不能魯莽;周瑜告訴我們，做人不能像他一樣，以小人之心度君子之腹，要做一個氣量大的人，做一個不嫉妒別人的人;曹操告訴我們，做人不能敵視對方，猜忌對方，要化敵為友，才能成就大事······
一本好書，就像一個朋友，能相伴人一生。在三國演義這本書中，我領悟到了成功的關鍵，體會到了書中的奧秘。明白：成功其實並不困難，只要你有一顆執著的心，敢於拼搏的心，堅持不懈的心去奮鬥，去實現理想，我相信，成功的大門一定會為你開啟!
《三國演義》讀書筆記範文四
讓三國精神飛翔吧!
東漢末年，漢帝昏庸不理朝政，奸臣當道魚肉百姓，諸侯割據一時間戰火不斷、民不聊生，許多英雄豪傑紛紛揭竿而起，因此湧現出了許許多多匡扶漢室、肝膽忠義的英雄好漢。他們有著忠義愛國、團結信任、刻苦勤奮的好品德、同時又傳承了知恩圖報、以禮待人、孝敬長輩的中華美德，抒寫了一段又一段流傳千古的佳話故事。《三國演義》中最忠義的當屬關羽關雲長，他雖無奈降曹，但卻身在曹營心在漢，當聽說劉備還在世時，掛印封金，過五關斬六將回到劉備身邊;最機智的當屬諸葛亮，他運籌帷幄，先草船借箭再巧借東風，火燒赤壁大敗曹操八十萬大軍，打得曹軍丟盔卸甲，落荒而逃;最有膽識的當屬趙雲，他將自己的生死置之身外，毅然沖入敵人百萬大軍單騎救主……
這些英雄都被世人所傳頌，他們的精神更是值得我們學習。如果人人都學習這種三國精神，人類文明還怕進步不了嗎?正是這些英雄氣概薰陶著中華兒女，才使我們的祖國不斷強大繁榮。回首中國近代史，虛弱的滿清政府被帝國主義的堅船利炮打開了國門，被幾百年地封建思想奴化了的人們，像個奄奄一息的病人一樣，思想狹隘、目光短淺。整個社會一片黑暗，人民受到了欺壓與虐待，暗無天日。但偉大的民族氣節沒有泯滅，千千萬萬的中華兒女拋頭顱、灑熱血，不甘當亡國奴，用生命捍衛了民族之魂，再次展現了三國之中的忠、孝、仁、義的中華民族之精神。如果當時沒人敢站出來維護正義，個個畏畏縮縮，貪生怕死，中國可能早已成為別人的附庸。一個社會可以沒有財富，但它不可以沒有正義。中國人要展現出中國的氣節，我們可以輸，但我們的精神不能輸，因為這是千千萬萬個英雄用鮮血換來的!這是我們的旗幟，我們的精神，更是我們的驕傲!所以，請讓三國精神飛翔吧!讓中華民族的英雄氣概飛翔吧!
正如魯迅先生所說“惟有民魂是值得寶貴的，惟有他發揚起來中國才有真進步”，這正是三國演義告訴我的：一個國家的強大體現在它的氣概、氣節上。神舟十一號的升空就說明了這一點，伴隨著“點火”的聲音，神舟十一號升空了，這一刻，既是中國人的驕傲，也是中國航空史上的一個里程碑。在這件事情的背後，不就是中華民族那不服輸、不氣餒的偉大民族精神嗎?不就是中國人民對祖國未來的殷切期盼嗎?不就是祖國未來蒸蒸日上的美好標誌嗎?
“三國精神”是偉大的，是不會被時間遺忘的，是不會被人們遺忘的。它如一盞明燈，為黑暗中迷失的人們指明方向;它如一棵迎風傲立的梅樹，不屈服，不言棄;它如一艘飛船，承載著中華人民的偉大夢想。
今天的我們，是世界的寵兒，在我們享受美好生活的時候，不要忘了祖國母親所承受的千災百難，也不要忘了那些烈士為民族強大而付出的寶貴生命，更不要忘了那永不屈服的“梅樹”精神——中華氣節!
讓三國精神飛翔吧!讓中國飛翔吧!讓中國人民遠大的理想和殷切期盼飛翔吧!
《三國演義》讀書筆記範文五
當我讀完《三國演義》時，心中除了震撼還是震撼!那一幕幕的畫面還在腦海中回放，就仿佛過了一個世紀。千軍萬馬，勢不可擋，而在我心中，給我留下最深印象的絕非是這些，而是被稱為“亂世之奸雄，治世之能臣”的曹操!
一開始，我只是聽人說曹操並非善類，但當我真正讀完這本書時，才發現我錯了。魯迅說過，曹操是個大英雄，至少是個英雄，順應了歷史潮流，統一了北方，為三國亂世結束奠定了基礎。雖然有人說他是奸雄，但在當時的社會背景下，只有這樣的人才能統一天下。曹操，字孟德，小字阿瞞，一生以漢朝大將軍、丞相的名義征討四方割據政權，為統一中原做出重大貢獻，同時在北方屯田，對農業生產恢復有很大作用。他有著一般人沒有的勇氣，他“挾天子以令諸侯”，利用皇帝的名號，去指揮諸侯;他開啟並繁榮了建安文學，給後人留下了寶貴的精神財富，史稱建安風骨。我們學過的很多詩都出自他手，例如《觀滄海》，《龜雖壽》等等。
曹操一生有許多戰役，其中“赤壁之戰”最著名，雖然曹操失敗了，但並不能說明曹操的軍事才能不好，失敗原因的其中之一是曹操是北方人，他的也是。他們不習水土，必生疾病，這樣會使戰鬥力大大下降;他們也不識水性，接受了龐統的連環計，最後卻以失敗告終，但即使這樣，曹操還是這亂世的領導者，沒有人能改變他。還有一場以少勝多的“官渡之戰”，曹操奇襲袁軍在烏巢的糧倉，繼而擊潰袁軍主力。這一戰奠定了曹操統一中國北方的基礎。這一戰勝利的原因是曹操奇襲烏巢的正確抉擇，再加上袁紹的輕敵，才讓曹軍三四萬人打敗了袁紹的十萬大軍。不得不說曹操過人的軍事才能，當我看到這的時候，我不禁說了兩個字：漂亮!
可是，有才能的人總是離世的早。曹操身上有一種叫“頭風病”的病，本來是可以醫治得好的，但曹操的疑心實在太重了，華佗說要開腦殼動手術，曹操身經百戰，經歷了太多事情，他誰都不敢太過於信任，心中總是懷疑有人要害他。哎!無奈一代亂世梟雄，就死於對他人的不信任。曹操離世時才六十五歲啊!
三國，如果沒有曹操，戰爭將會繼續下去，曹操是應運而生，他所做出的貢獻不是一點兩點，我只想稱他為——亂世梟雄!
《三國演義》讀書筆記範文六
三國是一本好書，就是一本好書讓我廢寢忘食。大清早的起床看三國，坐在廁所上也在看三國，上學時希望趕快下課，讓我看三國，中午吃飯抱著本三國看，回家寫好作業還看三國，看了n遍青少年版的，終於看到了原版。
我看了n遍三國，信不信由你。今天我將寫我的三國讀後感。希望你能看到頭，不要看了一半就把我給砍了!!!
《三國》是古今中華文學史上的明珠，它以三國這個歷史時期做底，描寫出誰都的有血有肉的英雄人物，在這些人物里我最喜歡曹操和趙雲。
曹操，一個宦官家庭子弟，幼時任性好俠、放蕩不羈，不修品行，人們認為他是一個成不了才的人，可是有一道人說他是：“子治世之能臣，亂世之奸雄也。”給不出所料曹操成為了挾天子以令諸侯的奸雄。你們認為他是大奸雄，雖然英雄和姦雄只相差一個字但卻差之千里。不過我認為他是一個大英雄，為什麼呢?
1.東漢末年，漢氣以衰，漢肯定要滅國，不管是哪一個人只要他滅漢或挾天子都要被稱之為奸雄，但是奸雄只是一個名號，而挾了天子卻可以令諸侯其好處大過一個不好的名號，曹操看到了這一點為打下江山而做了基礎。
2.曹操有明治，在他治理國家時讓將士與百姓一起種田以增加國庫糧食，曹操在世時大力興修水利設施並卓有成效，如在周瑜的家鄉舒城建立的七門三堰一直到北宋時還能每天澆灌兩萬頃良田。
3.曹操不記前嫌，廣招人才。曹操曾3次發表求賢令以找人才。曹操還不計前嫌，張繡曾殺死曹操之子曹昂，曹操愛將典韋，但曹操不計前嫌，當張繡投奔時也收入門下。
4.曹操也是一個偉大的軍事家，官渡之戰以少勝多。滅袁紹，除呂布，殺劉表，砍袁術，去馬騰，降服張魯，大戰馬超。
這是我心中的三國，一本好書。
《三國演義》讀書筆記範文七
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄，是非成敗轉頭空青山依舊在，幾度夕陽紅。”三國，是一個充滿了紛爭的年代，一個英雄與梟雄輩出的年代，讓人嚮往，因此《三國演義》是四大名著中我最愛看的一本，它不但內容精彩刺激，更包含了許多為人處世之道，讓我明白了許多道理。
平等、友善，是一個人的根本。很多人都知道，劉備在三國中是最得民心的一位君主，那為何如此呢?並不是他有多高尚、多賢明，只不過是他在擁有了大權之後，並沒有像別的君主一樣，高高在上，不理會一般百姓，而是待百姓以友善，沒有擺架子，而是以雙方平等，正是如此，他才能得到百姓的愛戴，試想，若是劉備高傲，不友善，那么也就沒有三顧茅廬這件事了吧，他也就得不到諸葛亮的幫助，他也就不會做到成立蜀國這樣的事了。在看張飛，他就是因為沒有平等看待士兵，對待士兵不友善，才導致他死去的。由此看來，要做一個人生不留遺憾的人，首先就要學會待人平等、友善。平等、友善，是一個人的做人之基。
誠信、和諧，是一個事業的根本。看過三國的人都知到，三國中的吳國是三個國家中最繁華最富有的國家，也是三個國家中存在最久的國家。為何他是最繁華的國家呢?其實是因為它長期處於和諧的環境。吳國地處江南，有長江之險的保護，長期沒有戰事，得以和平發展，才能變得這么富有。然而，一個事業，真的是只要有一個和諧的環境，就可以變得成功嗎?不然，就如蜀國，它亦有蜀地山川的壁障，那他為何在後期是如此的不堪一擊?是因為它失去了盟友，失去了荊州!正是蜀國的不誠信，導致了吳國攻打荊州，以及後來的吳蜀大戰，讓一個基業毀於一旦。就如現在的企業，只有在競爭中和諧相處，誠信對外，才能不斷進步，贏得消費者的信任和喜愛，這個企業才能長久、強大。和諧、誠信是一個企業的立業之基。
公正、法治，是一個國家的根本。正如東漢末年，黃巾起義，原因就是由於漢帝荒淫無度，輕信宦官，使朝廷內出現大量的派系，從而使朝政混亂，公正被破壞，法治被無視，從而導致民不聊生，百姓才起義，一個泱泱大國就因失去了公正和法治產生的混亂而走向了滅亡。如今，我國能如此富強，正是因為我國的公正法治。若是一個社會沒有了公正和法治，那么這個社會就一定會陷入混亂之中，那么社會又如何能和平發展，這樣的社會只會剩下落後與動盪，而這樣的國家絕不會富強，這樣的國家絕對會走向滅亡。公正、法治，確立了一個國家的生存之基。
要做到平等、友善、誠信、和諧、公正、法治，並不是一個國家，一個政府在喊空口號就行了的，而是要每個人都能從心裡認同這些觀念，發自內心地去實踐它，從身邊、從日常中做到這些觀念品質，這個國家才會富強，這個社會才會繁華!
讀三國，品處事之基，奏響成功的序曲!
《三國演義》讀書筆記範文八
說起《三國演義》，大家便會很自然的想起了胸懷大志、仁義之至的劉皇叔;想到智謀超群、神機妙算、為蜀漢大業鞠躬精粹的諸葛孔明先生;想到英武非凡、忠心耿耿、義重如山的漢壽亭候關羽;想起藝高勇猛、正氣凜然、堅不可摧的莽張飛;想起老奸巨猾、假仁假義、居心不良的曹孟德;忘恩負義、陽奉陽違的孫權。
《三國演義》共一百三十回，回回引人入勝。無論是“桃園三結義”，“過五關斬六將”，還是“草船借箭”,火燒赤壁”。無不叫讀者拍手稱快，就連我也被書中諸葛亮那料事如神的英雄氣概所打動，所吸引。
他未出茅廬先知“魏蜀吳三分天下”“博望坡”設計燒曹營，”“新野”留空再敗曹營，又以“三寸不爛之舌”舌戰群儒，使東吳百官無言以對;智激周公瑾，聯吳蜀之同力共謀興漢大業;又以火燒赤壁而使曹操望而生畏。使周瑜區區小計費盡機關，諸葛孔明之謀略，豈是管仲樂毅力能幾乎?
在讀“諸葛亮三氣周公瑾”時，我再一次佩服諸葛亮的計謀，而為周瑜才智出眾，但終因心胸狹窄而氣絕身亡感動惋惜。在聯想我們學的《古代英雄的石像》一課，都是告訴我們做人不能嫉賢妒能，心胸狹窄，更不能瞧不起別人。如果想方設法陷害別人，自己最終會嘗到苦果的。
“為將者，而不通天文，不是地理，不知奇門，不曉陰陽，不看陣圖，不明軍事，是以庸地……”古人在沒有任何先進儀器的情況下，上知天文，下知地理，琴棋書畫，樣樣精通，再瞧瞧我們，我們又有什麼理由不刻苦學習呢?
孔明一生是短暫的，但他耗盡心血、鞠躬盡瘁、效犬馬之勞，為蜀漢基業奉獻多少力量。可還沒來得及享受一下榮華富貴便“大漢丞相歸天”了。想到這，我的心便隱隱作痛。唉!諸葛孔明先生一身坎坷，不顧身體虛弱，為蜀漢日夜操勞，真可謂是“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”呀!我們不也應該向他學習嗎?我們雖然沒有諸葛孔明先生那樣聰明的頭腦，但應該效仿古人，用心學習，勤奮刻苦，開創屬於我們新生一代的美好未來。不是?未來是我們的，我們有什麼理由不去努力拚搏一把!不然，我們怎么又對得起英雄呢?
我願立諸葛候武之志，為國為民進我全部力量，振興中華!!!
《三國演義》讀書筆記範文九
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空，。青山依舊在，幾度夕陽紅。白髮漁樵江渚上，慣看秋月春風。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中。”短短的一首詩就梗概了《三國演義》中物是人非，變化莫測的局勢，但在這短暫的輝煌消匿之後，留下的則是他們永恆的情。
還記得當年桃園酒後，三兄弟結拜嗎?也許後人早已忘卻，可他們三卻刻骨銘心，好一句“不求同年同月同日生，但求同年同月同日死”的豪言壯志!
他們共同征討四方，血戰沙場，面對強敵毫無畏懼，傳唱了“三英戰呂布”的佳話，面對誘惑毫不妥協，譜寫了“過五關斬六將”的傳奇
可最後的結局卻不盡人意，關羽因大意而失掉荊州，張飛憤憤不平，在準備替二哥復仇的一天夜裡慘遭迫害，劉備聚集的百萬大軍也被陸遜火燒七百里。
“情到深處，紅箋為無色”他們的故事只有不盡的悔淚才能訴說的罷。
寒門出生的徐庶可謂王佐之才，與三國中那些泛泛之輩不可同日而語，早年輔佐玄德(劉備)，為其出謀劃策，立下不可磨滅的功績。
可，在這戰事紛紛的年代，實在是無法忠孝兩全，無奈之下，走馬薦諸葛，為劉備光復漢室的事業做出了最後一筆巨大的貢獻，隨後奔赴曹營，原本想好好盡孝，可是母親不堪恥辱，自縊而亡，最終落得“子欲孝而親不在”的結局
烽火連三月，家書抵萬金。軍閥割據的東漢末年，收到一封家書是何等不易!徐庶即使明知可能一去不返，但卻義無反顧地去了曹營，落幕雖不華麗，但一片誠摯的孝心不知感動了後世多少孝子，讓多少背井離鄉的遊子潸然淚下!
在這百年的混戰間，天下無安定之所，就連軍營里都危機重重——當時曹操在立嗣上猶豫不決，時間一長，其下屬就分為兩派，一派擁曹丕，一派擁曹植，他們勾心鬥角，爾虞我詐，弄得軍營烏煙瘴氣。
終於，在司馬懿，吳質等大臣幫助下，曹丕成功登基，不過，在繼位後竟步步相逼曹植，殘害手足，以除後患!被曹植悲憤欲絕的七步詩堵得啞口無言。
“此情可待成追憶，只是當時已惘然。”也許在多年後的某天，曹丕會為自己當年的殘忍而懺悔吧，畢竟血濃於水，這惺惺相惜的手足之情，又怎抵不過所謂的江山社稷呢?
一代英雄終成幻夢，一代情誼鑄造永恆
羅貫中筆下紛紛擾擾的情使人物無不有血有肉，栩栩如生，演義了一場流傳千古的三國傳奇。
《三國演義》讀書筆記範文十
傳統文化既是中國的，也是世界的。如果我們缺少傳統經典，就等於削弱了民族之魂。而傳統文化不僅僅是教育的一部分，還能培養人的審美能力和道德感。名著《三國演義》中“千古風流人物”的豪邁灑脫儘是世間獨一無二的個性。足夠能引起讀者的仰慕和嚮往。《三國演義》以描寫戰爭為主，反映了蜀、魏、吳三個政治集團的政治軍事鬥爭，大概分為黃忠之亂、董卓之亂、群雄逐鹿、三國鼎立、三國歸晉五大部分，上演了一幕幕波瀾壯闊、氣勢磅礴的戰爭場面。
《三國演義》成功地刻畫了“談笑間檣櫓灰飛煙滅”的周瑜，“寧教我負天下人，休教天下人負我”的曹操;“鞠躬盡瘁死而後已”的諸葛亮;以及桃園結義的劉、關、張等典型人物形象，對後世有著深遠的影響。
《三國演義》中曹操是“治世之能臣，亂世之奸雄”，他的一句名言佳句“教我負天下人，休教天下人負我”令人毛骨悚然，如此引來千古罵名。事實上卻有些人也喜歡曹操，這歸功於曹操“老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已”。正是這種心懷大志，積極進取的精神使得曹操能從亂世之中脫穎而出，建立統一北方的豐功偉績，才有了世人對他的欽慕，和對待生活的態度。然而他不僅雄才大略，而且愛惜人才，能打破世俗觀念，不計較個人得失。“山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心”是長歌行中曹操求賢若渴，尊重賢士的肺腑之言。如此尊重賢士的首領，總是讓人心頭一暖，歸屬於他的帳下。他的志氣，開拓進取，積極向上，愛才給曹操贏得了極大的關注度。
諸葛亮人稱“臥龍”，他不但熟知天文地理，精通兵法戰術，志向遠大，其“鞠躬盡瘁死而後已”的崇高品德為人們所敬仰，被譽為“千里良相”，劉備愛才心切，懇求諸葛亮幫他完成興復漢室的大業，聯孫抗曹，大敗曹軍於赤壁，奪占荊、益二州，形成三國鼎立之勢。就在劉備攻打吳國時，損兵折將，退守白帝城，在臨死前囑咐諸葛亮，如劉禪成器就輔佐他;如他爛泥扶不上牆就取而代之，幫他攻下這天下。“受任於敗兵之際，奉命於危難之間”諸葛亮盡全力輔佐劉禪。一篇《出師表》誠摯動人，感人至深。深刻表達了對君主的忠誠，在百軍之際他沒有放棄劉備給他留下大業，毅然接過了重擔而毫無怨言。
《三國演義》中的傳統文化是民族的血液，是人類的精神家園，存在於人們的生活方式和思維意識當中，我們每一天所經歷的的事物中，往往都具有或深或淺的文化意蘊，布滿點點滴滴的文化痕跡。而《三國演義》的文化在於精神的傳承。曹操的心懷大志，積極進取，不計較個人恩怨，尊重賢才人士;諸葛亮對君主的忠誠，責任感和對漢室的熱愛;性格清高，但卻淡泊名利的情懷，讓我們了解到民族的經典，不僅提高了個人的生活品味和審美情趣，提高了個人的素養和鑑賞能力，而且讓人的品格在潛移默化中不斷得到完善。
梁啓超先生說“少年智則國智，少年強則國強，少年進步則國之進步”。少年是國家的未來是傳承民族文化傳統的主力軍，我們要嚴格要求自己，把傳承民族文化傳統作為己任，挑起重擔，為國家貢獻自己的一分力量。