篇一：
木橋連通兩塊土地，雖然普通，卻很執著;天橋連通地與天空，雖然困難，卻很高貴;心橋連通人的心靈，雖然平凡，卻很美麗。
自從人類有了語言，就開始互相溝通。但打罵的惡習自今尚存，這是缺少心靈之橋來相互溝通。姜太公與周武王因為溝通，連線了兩人的心橋，使他們互相信任，互相尊重;諸葛亮與劉備因為溝通，增近了倆人心靈上的距離，互相幫助，互相信任。
我們在生活之中需要通過溝通增大友誼，縮小代溝。
在國中學習生涯中，我在學校中學會了溝通。在剛上國中不久，同學們大多數我都不認識，新老師，新同學使我感到很不適應。又因為有一點害羞，不敢與不認識的同學講話，與新老師也不敢多說話。過了一段時間，感到自己很孤獨，在學校里沒有一個朋友，只能在家中與母親談心。
我向母親述說問題詢問方法，媽媽和藹地講：“你應該學會溝通，他會幫你很大的忙。你明天試著與一些同學講話，互相認識認識，就會明白的。”我不知什麼意思，但也只好照著做。
果然，對過一次話以後，我開始敢嘗試第二次，第三次，最終與同學成為了很好的朋友。事後我知道一開始我把自己的心包起來，與他人的心距離很大。每一次的溝通都縮短了距離，最終推倒了牆而築造了溝通的心靈之橋。
在抗日戰爭期間，中國的革命前輩們也因互相溝通，互相理解，始終維護著心靈溝通橋，才使抗日的力量更加強大。
當今社會，經濟，科技的高速發展，可是人與人心中的溝通之橋進展非常緩慢。巴勒斯坦和以色列的衝突從很早以前自今還沒有解決，朝鮮問題，台灣西藏問題等等，這些問題主要還是缺少溝通，無法搭建堅固的心靈之橋。
心靈之橋連線人與人的心靈，我們要抵擋心靈之牆而努力去創造心靈之橋，用溝通，用真誠築起一座堅固而美麗，高貴而平凡的心靈之橋。
篇二：
贊山之險峻者，心中定有凌雲壯志。
觀海之無崖者，心中已有廣闊天地。
得浮雲於目者，必有淡薄名利之情。
愛花之人，定贊花之妖嬈;追鷹之人，心定慕起自由;慕橋之人，定嚮往橋之清閒。
雨絲如弦，與月兒彈奏出傷感的音符，鄭板橋憂愁的眼神在橋上徘徊。終於在朦朧的雨中，橋上穿來朦朧的低吟“雞聲毛店月，人際板橋霜。”
血紅的黃昏，映照在清澈的水中，一座座被夕陽染紅的小橋沉睡在清閒里，烏鴉淒涼的一叫，打破了這種沉寂，落日的蒼涼背影中，馬致遠低聲吟唱“枯騰老樹昏鴉，小橋流水人家。”
風塵籠罩著鹹陽附近的獨橋，一對對士兵加快了腳步無聲無息的載入死亡。一個銷售的身影站在一旁黯然神傷，眼裡含著淚水。看著這些壯丁奔赴前線，知道是送死，卻非去不可的悲涼像一根一根的銀針一樣，深深的刺傷了杜甫，於是《兵車行》都了一句話“塵埃不見鹹陽橋”。
……
康河上康橋的嫵媚，蛟河上趙洲橋的華麗，永定河上瀘溝橋的自然，西湖斷橋的憂鬱……
時常想起這些橋的名字，黑夜給了我黑色的眼睛，橋給了我清逸的心情。清逸中想想為什麼我們要去尋訪這些早已被歷史風化的橋樑，僅僅因為它們美麗?我想我們更多的是在尋詩，尋找文化的歷程，尋覓古代文人那褪色的青衫。童年時候我們自己把這些橋想像得過於完美，我們便利用這些橋樑返回遠古，去感悟文人墨客的心境。
橋與文人的魔力，竟然能把那些冷僻的角落，變成人們夢幻的對象。那是為什麼?是中國文化的艱難，它有著訴不盡的苦，無人傾聽，只有默默的流淚。一滴，兩滴……文人們便把這些淚珠，銘刻在心底，然後銘刻在橋上。
這些橋，這些詩句，蘊涵著中華文化的見證。去走，去品，就像對那一部分文化的實地探訪。