子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”
小時候，我們便能將《<論語>十則》倒背如流，卻從未想過，有朝一日，我竟來到了曲阜、鄒城——孔孟之鄉這得益於沂源縣教育體育局組織的研學之旅。
經過兩天的車馬勞頓，我們結束了此次研學之旅。我們遊覽過以豐富的文化積澱，悠久歷史，規模宏大而著稱的三孔————孔府，孔廟，孔林，文化修覽度假勝地，世界級人文旅遊目的地——尼山聖境；孔子的誕生地——夫子洞；來到了曲阜師範大學，提前感受大學生活，聆聽專家的講座，深入了解孔子；最後我們參觀了孟府、孟廟。
短短的兩天時間，卻讓我了解到了許多從未接觸的東西，觸發了我內心的深思。
孔子，我們都知道他是一位偉大的思想家，教育家，是儒家學派的創始人。他因創建儒家思想而被後世尊為孔聖人，至聖。他是“世界十大文化名人”之首；卻不曾知道，孔子的身世坎坷，他3歲喪父，17歲喪母，家境貧寒。孔子生於戰亂時期，卻崇尚和平，推行仁義治國平天下的思想。他有門徒三千，深通六藝者七十二人。在此後的幾十年中，形成了一個影響華夏千秋的儒家學派。
民國時期，新文化運動等一系列運動沉重打擊了儒家思想，他們全盤否定儒家思想，肯定西方先進文明，因此在現代，儒家文化越來越淡出我們的視野，儒家文化的生命力越來越衰弱。
1988年，75位諾貝爾獲得者討論人類要如何在二十一世紀生存下去，其中一位西方學者提出“必須要回首2520xx年，去汲取孔子的智慧”，這令我十分震驚，就連西方人都如此重視儒家思想，我們還有何理由再次否定它，忽視它？儘管它有不和時宜之處但我們可以“擇其善者而從之，其不善者而改之”。
中華文化博大精深，儒家思想只是其中的一部分而已，而這小小的一部分，便反映了中華傳統文化現在所面臨的問題。讓我們多多了解傳統文化，學習傳統文化，將其傳承下去。