吶喊的讀書筆記10篇

《吶喊》是魯迅先生自《狂人日記》後的第二本經典小說集,它是中國的名著。下面是小編為大家整理的吶喊的讀書筆記,希望對大家有幫助。

《吶喊》讀書筆記[100]

《吶喊》,不知道我什麼時候喜歡聽它,當沒有路可走的時候,吶喊確實是一個不錯的發泄方式。

天是藍的,雲是白的,而我的心卻是灰色的,面對眼前的一切我卻蒼白無力,我只會去吶喊。

把心中的苦悶和傷心全部趕走,放鬆自己、緩解自己。而吶喊之後……

面對友情、愛情、工作……我好像很無奈吶喊好像是我內心的掙扎,想衝破現實,找回自己

《吶喊》讀書筆記[100]

今天我讀了《吶喊》這本書,讓我倍感難過。

這本書讓我感受最深的地方是第一章。人們的舉動實在是太噁心了,居然吃自己的兄弟,他們在那時,應該可以吃飽的,他們居然放棄有營養的食物,而開始瘋狂的殺戮,這更能體會到舊社會人們靈魂的扭曲,他們就像沒有進化完整的人類,用鮮血來彌補他們心靈上的創傷。最後我只能說實在是太噁心了!

吶喊讀書筆記

魯迅先生是如此獨特,如此博大,如此值得讓我們這些後輩敬佩、模仿。因此,魯迅先生的名作也十分值得我們去閱讀。魯迅先生在《吶喊》中用“哀其不幸,怒其不爭”八個字來概括了那時的中國人民,以及對他們的憐惜和悲傷。

《阿Q正傳》中的阿Q,由於受剝削受壓迫而要求革命,但又正因受愚弄受毒害而落後,不能真正覺悟,最後還是被迫害致死。阿Q是舊中國未莊的一個貧苦農民。在未莊,阿Q連姓趙的權利都沒有,因此被人叫著阿Q。他是勤勞,專做短工,但窮得只有一條“萬不可脫”的褲子;他是弱者,受了欺負卻又欺負比他更弱小的小D;他挨了打,常用“兒子打老子”的話來安慰自己,在精神上求得勝利。野蠻的壓迫剝削使他貧窮無奈,深重的愚弄毒害更使他愚昧麻木。從他深惡革命到“神往”革命,都表現他對革命對象,革命目的等的認識都是極其模糊的,是小農經濟的閉塞短淺的心態。他的革命行動是去靜修庵里胡鬧。當假洋鬼子不準他革命時,他恨假洋鬼子,卻又恨起造反來了,這些都是阿Q想革命卻又愚昧不覺悟的表現。

這天,我也要學學魯迅先喊:同學們!讓我們繼承祖先們深厚優良的文化傳統,接過建設精神禮貌的大旗,發奮學習,為發揚祖國禮貌而奮鬥!

《吶喊》讀書筆記[300]

最近才讀完《吶喊》,感觸很深。

其中我最喜歡的文章是《狂人日記》。

我的理由是,《狂人日記》表達出了不妥協的反封建精神,文章通過狂人的自我反省,把封建綱常名教“吃人”的含義引向了深廣:狂人也被綱常名教毒害而成了吃人者。尤其是狂人所說的“有了四千年吃人履歷”的我,顯然不僅是狂人自身,而且是代指處在宗法制度和封建禮教控制之下的“中國人”,作品由此完成了對封建禮教吃人本質的最深層次的揭露和批判。

我從中讀出了,魯迅明寫的是狂人的狂態,實際上筆筆觸動的都是讀者思考時代、社會、人生真諦的心弦。狂人並不是一般的典型性格,他是象徵性的,是整個五四時代先驅者憤激思潮的藝術象徵,我們從狂人的日記中,感受到的是充滿著批判和追求、深思和戰取的一首氣魄宏大、熱情奔放的時代思潮交響樂。

《吶喊》讀書筆記[300]

老實說,《吶喊》這本書不太好理解,因此,讀起來有點費勁,但讀完後,我還是有了很多的感悟。

其中,印象最深的還是《狂人日記》了。書里說在魯迅那樣的年代,沒有糧食,人們飢餓到了恐懼,便開始有人吃人這樣可怕的行為。還從魯迅先生的描寫“青面獠牙”、“滿眼凶光”和周邊的環境描寫,可以反映出當時的社會是多么黑暗,人是多么可惡、多么殘暴。更可惡的是連自己的親兄妹都吃,何況他妹妹才五歲,可愛可憐的樣子還在眼前…… ……

看這些人多沒有良知,竟然為了自己的一己私慾,而去吃親生妹妹呀!還偷偷讓好人也吃人肉。唉!這些人真是些大惡人。他們還披著“仁義道德”外衣的封建家庭和封建禮數,其實是吃人。同時,作者發出“救救孩子”的呼聲,呼籲大家覺悟起來,推翻封建制度。

這本書,讓我明白了以前生活的艱苦,說明當時社會的黑暗,以及魯迅先生對封建黑暗社會的憎恨。

《吶喊》讀書筆記[600]

再讀《吶喊》其實引發我更多思考的依然是我們異常熟悉的那幾篇:《故鄉》、《藥》、《阿Q正傳》、《孔乙己》。

散文相比,小說可能本身便具備較高的可讀性,在閱讀中,你走入他們的世界。走入《故鄉》,走入那片瓜地,走近那個手持鋼叉的少年,走進那段兒時歡樂的少年時光,彼時雪中捕鳥,瓜田刺猹;彼時年少輕狂,幸福時光。

走入《故鄉》,走入那一聲生疏的“老爺”,將曾經的年少友誼打得粉碎,閏土無法衝破當時幾千年間形成的封建禮法觀念,當時的人們都無法衝破這些綱常道德對人的束縛和壓制。走入《故鄉》,走進另一個讓我印象深刻的人——豆腐西施楊二嫂,常人道:君子愛財,取之有道,而楊二嫂可以說是不折不扣的為了錢財利益,不折手段,她是這部小事裡真正的小人,不討喜的人。

我想魯迅寫這個人的目的是為了警示自己,警示他人吧。縱使生活會如此艱辛,人活著也不能沒有信仰,失去最基本的道德準則,遺失人與人最基本的感情。至於結尾那句經典“人世間本沒有路,走的人多了也變成了路”相比於絕望的輪迴,我還是更願意接受那個我們國中時的解釋——世間總有希望,一切總會變好。

《藥》則是以“肺結核”為事情的核心,“血饅頭”為全文的線索。我們讀到老栓為了救自己身患癆病的兒子,賣力工作,為一個血饅頭一擲千金。這種親情父子情在令我們唏噓不已的同時,也激發起了我們的思考,當時的國人是在怎樣的一種封建環境中,習慣了蒙蔽和愚昧無知,這種思想可能比癆病本身更為可怕。魯迅也希望,那個染滿革命烈士鮮血的饅頭,可以成為一塊石頭落在人民心中,可以一石而激起千層浪,喚醒迷茫的國人。

《吶喊》讀書筆記[600]

今天拿出一本老書來“重談”——《吶喊》。誰沒看過《閏土》,誰沒學過《社戲》,誰不知道《阿Q 正傳》?這本書我們都讀爛了。可是,愛總結的我又總結了一下,讀過的人,一種是:國小必讀,不得不讀,把《吶喊》當課文讀了。第二種:“我是憤青!我是憤青!魯迅棄醫從文,筆頭作槍桿!”把《吶喊》當大字報讀了。 Failllll……

小編小時候讀《吶喊》,都是睡前當恐怖片看的。一看到《藥》裡面,砍頭、人血澆饅頭還有那一家子總想把對方煮了吃的情節,我就在被窩裡瑟瑟發抖,背脊冰冷。然而每個人都會有某種詭異的記憶,它們沒什麼特別,但是會讓你印象非常深刻,《吶喊》對我來說就是這種回憶。

我對《吶喊》的理解是很久後。有一段時間,我特別想趕緊長大,懷抱一顆赤子之心,帶著一種至真至善的心情,決心用正義之風席捲世界,並開始與社會接觸。很快,正義大使就遇到了一些麻木不仁的人,弄得我肚子裡是全氣,關於《吶喊》的那段記憶卻突然浮出來,所以直到那時我才切身體會,並理解了魯迅。

我一直是感知的信仰者。對讀書、音樂等,我用心、我的感官(我堅信人的五官已經非常夠用),去接收作者通過這些媒介傳達的訊息,尋找共鳴。我特別討厭“閱讀指導”,每次看到這種閱讀指導,心裡就暗暗罵“我看書,還要你先指導?”。先鋪墊背景,基調,情緒,然後讓讀者、聽眾順滕摸瓜這樣的方式,我覺得所得並不是讀者本身的感悟,而更多是潛意識的取向壓力(收到自我暗示:順著導讀的方向思考,一定是對的,且感悟很深刻)。我不是反對看背景資料或者書評,我覺得這些應該在讀後看。你想,每個人都看了這些材料,然後去讀書,讀書筆記都一模一樣,那還交流作甚?而且這樣閱讀的人,怕是很難找到自己真正喜歡的書、喜歡的東西吧?

先把自己洗白,然後重看一遍《吶喊》吧?

吶喊讀書筆記

《吶喊》是魯迅先生自《狂人日記》後的第二本經典小說集,它是中國的名著。同樣也是世界的名著,這本書中有些文章是我們十分熟悉的。例如有《故鄉》等等魯迅先生的名作。

在《孔乙己》中那個正因家境貧困好吃懶做,無所事事,社會層次低而又嚮往社會上流階級的生活的孔乙己,從孔乙己在澡堂是人們取笑的話題,在生活中他常常以偷為職業,在最後正因偷了有錢人的書後被打折了腿,最後還是離開了人世。

《故鄉》中那個見什麼人說什麼話的“豆腐西施”,還有和劇中主人公從小玩在一齊的那西瓜地上銀項圈的小英雄閏土見到老爺時歡喜而又淒涼的神情,從而體現了當時人民的麻木,在受到封建勢力壓迫和打擊下的情形。當然,有許許多多,魯迅先生寫這些文章是為了讓當時的中國人民看了以後,能夠清醒過來。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語言,憤怒而又帶有鼓勵的語氣,激勵著當時半夢半醒的中國人,用帶有指責和批評的語言,說明當時社會的黑暗,表現了魯迅先生急切的期望沉睡中的巨龍——中國,早日甦醒,重整我中華雄威!

《吶喊》讀書筆記[800]

“我在青年時候也曾經做過許多夢,後來大半忘卻了,但自己也並不以為可惜。所謂回憶者,雖說可以使人歡憂,有時也不免使人寂寞,使精神的絲縷還牽著已逝的寂寞的時光,又有什麼意味呢,而我偏苦於不能完全忘卻,這不能完全忘的一部分,到現在便成了《吶喊》的來由。”

——《吶喊》

開始拿到這本書的時候,心中無由的產生的一種陌生,那種陌生感是寒冷的。帶著這樣的感覺,我開啟了品讀《吶喊》的征程。

從《一件小事》 、《狂人日記》 、《故鄉》這些文章中,我感到了迷茫,我真正的不能理解,不能感受出文章中的韻味,相反我對要讀懂這本書的意念越發強。在《孔乙己》中,我看到了悲慘的人生,同時也看到了造成這悲慘人生背後那黑暗的社會,我開始慢慢懂得魯迅先生為什麼要棄醫從文,能夠治好國民的皮肉之傷是完全不足夠的,只有填滿了那內心的空白,人們才會覺醒,才會懂得拿起武器反抗那扭曲的黑暗。

可以使人歡,可以使人憂,有時也不免使人寂寞。

與家人團聚必然是歡,妻離子散可以使憂,但是我覺得用“苦”或者是“悲”字來形容就更加好了。當時的社會是黑暗的,造就了這樣淒涼的文章理所當然,祥林嫂的慘死街頭,孔乙己的悲慘,外加國民的愚昧無知,營造了這樣淒涼的氛圍,從而產生了《吶喊》。

有時,面對生活的不如意,我也想吶喊,將這種不滿發泄出來,寫到書本中,但是這畢竟只是內心的暗示。有人說,時間可以使人忘卻那內心的傷痛,開始的強烈感覺會隨著時間的遷移而變得淡了,最後淡的讓你已經忘卻了曾經有過這樣的傷痛。然而,我覺得其實並不是這樣的,這樣的感覺就如同魯迅先生書中說描述的那樣“所謂回憶者,雖說可以使人歡憂,有時也不免使人寂寞,使精神的絲縷還牽著已逝的寂寞的時光,又有什麼意味呢,而我偏苦於不能完全忘卻。”回憶就是這么強烈,因為內心深處的強烈呼喚,所以造就了今日的吶喊。

今日的吶喊與昨日的《吶喊》唯一的區別就是,面對的人,所處的社會,表露的情感的不同,而這些不同並不能阻隔兩者的聯繫,這便讓我想到了一首詩《如果》,可是生命中並沒有如果,有的只有無盡的吶喊與彷徨。

《吶喊》讀書筆記[800]

魯迅,著名的無產階級革命家、思想家、文學家,魯迅棄醫從文,為的是不僅拯救人類的身體,更重要的是思想,他用獨特的語言,闡述自己的觀點;用犀利的文字,刺痛了一代又一代後人的心;用諷刺的手法,對封建下了封殺令,他的一切,都將成為經典,我個人非常喜歡魯迅,實話是,我更喜歡他的文章,在他的文章中,我能看到千姿百態的人生與各種各樣的情感,我能感受到魯迅那一雙熾熱的眼睛,以及那渴望世人甦醒的心,這是多么強烈的感情。

在吶喊里,我以開始就上書隱了,當看到這個題目時,我的感覺就爆發出來,這題目也許是作者以及世人心中最深處的呼喚,吶喊吧,讓心也熾熱起來!

吶喊是魯迅短片小說的精粹,它包含了好幾篇小說,每篇小說都從不同的角度反映了封建時代的殘酷。

我深刻的感受到了魯迅的感情,從荷中,我看到了世人的愚昧無知,他們用鮮血澆灌饅頭,卻以它為神聖的東西,為了治病,不惜用他人的鮮血,多么令人髮指;從狂人日記里,我看到的是一副又一副的險惡的心腸,人們生活在吃人的世界,每個人都如同野獸一般,虎視眈眈,看到的儘是舊社會的麻木不仁,殘忍無情;從阿Q正傳中,我看到一個墮落的可憐的人兒,即自欺欺人地把自己當爺爺,別人是孫子,被人打到吐血,卻不知悔改,雖然後來穿的衣冠楚楚,大搖大擺,卻是當賊頭偷別人錢得到的,多么令人嘆息,無奈;在孔乙己中,我看到一個墮落的書生,被封建科舉殘害得如此可悲、可嘆、可憐又可恨,他的迂腐,自命清高以及自高自大成為他最終的失敗的原因,但是在另一方面,我做產生對他的同情,但也有善良,誠實的一面,但已經被封建科舉制磨得面目全非了,在太多的故事都在我心中留下深刻的印象,不僅是對過去的了解,更是一種教育,一種教訓。

書可以使我們更加成熟,而好的書更可以開我們自身的素質,魯迅的文章,成為我精神上的一頓大餐,我將取之不盡,用之不竭。讀過吶喊,我對文學更加感興趣了,我恨不得天天泡書里,遨遊在書的海洋,汲取知識的甘霖。

總之,在學習的道路上,我會以勤奮為友、書籍為伴、;艱苦為師、認真為母、堅持不懈地學習,讀吶喊後,我會吶喊地,大聲說:“我將向書發出吶喊,我會努力加油!”