“只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間……”這首《愛的奉獻》教會我們不要吝嗇自己的愛。是呀！這個世界需要愛，國家需要愛，家庭更需要愛。但愛是不是越多越好呢？我要說：不，社會只需要理智的愛。
愛國需要理智。還記得2024年發生的“釣魚島事件”吧！日本要將原本屬於我們的國土——釣魚島國有化。不少愛國人士紛紛行動起來，反對日本，為中國加油助威。但他們對祖國的愛卻並不都是有理智的愛。一些人為了表達自己對祖國的熱愛，將家中一切日本生產的物品全部銷毀。不但這樣，他們還跑到街上“搗亂”。砸掉國人的汽車，在橫幅上寫上“日本人滾蛋”的類似辱罵日本的話，遊街示眾。這，就是愛國嗎？我想說不是的，他們的行為實在太衝動。自己家中的東西是國家用錢向日本收購的，也是自己用錢買的，你銷毀了不但沒有使日本損失利益或得到懲罰，反倒使自己損失了利益，使國家損失了利益。砸掉國人的日產汽車，所換來的不但不是“愛國”的稱號，反而是別人對你的誤解、你對別人的傷害、賠償、甚至還招來了牢獄之罪；在橫幅上寫上“日本人滾蛋”，只會體現出我們中國人的粗魯，蠻橫無理。是的，愛國需要行動，但行動不是衝動，衝動的愛國行動只會帶來不盡人意的後果，所以，我們要學會理智愛國。相反，另外一批的愛國人士的愛國行動就是理智的。最為突出的就是那艘從香港駛出的民間小船了。他們不在本國國土上與人爭執“日本貨”的問題，而是乘著船在第一時間趕到我釣魚島，捍衛釣魚島，捍衛祖國的領土。這種愛國的熱情就是理智的，值得我們去讚揚。
奉獻愛心需要理智。在剛剛過去的4月20日，四川又發生了廬山大地震，死傷無數。在這緊急時刻，不少愛心人士紛紛僱車趕往救災現場，希望自己能夠幫助救援，加快救援速度。多挽救一些生命，向災區人民奉獻自己的愛心。但在他們趕去的路上卻造成了交通堵塞，給救援帶來了不便，從而耽誤了救援。他們的行為是善意的，但帶來的結果卻不盡人意。相反，另一種愛心人卻並不盲目幫忙，只是適當的為災區捐出一些衣褲、食品和藥品或是錢財以備之需，為救援提供了許多有利的幫助。相比之下，為什麼前者只會給救援帶來不便，但後者卻大大幫助了救援呢？這就是理智的愛與衝動的愛之區別。因此，在給他人奉獻愛心時我們要學會理智的愛。
同樣，愛孩子也需要理智。由於國家在上個世紀70年代末推行了鄧小平爺爺提出的“計畫生育”政策，現在很多孩子都是家中的獨生子女，家裡通常是幾個人圍著一個孩子轉，父母把他們當做掌上明珠，是捧在手裡怕摔了，含在嘴裡怕化了。但是這種愛是溺愛，是一種沒有理智的愛。記得曾看過這樣一篇故事，說是有一對夫妻晚年得子，因此他們對這個孩子十分愛護。有一天，這對夫妻要出遠門辦事，但又怕孩子不會動手做飯餓死。於是就做了一個大餅套在兒子脖子上，讓兒子餓了就吃。但當他們辦完事回家時，卻發現兒子餓死了。原來，懶兒子不願轉頭去吃頭後面的大餅，餓死了。雖然這個故事的真實性無法考證，但看了這個故事後我感慨萬分。這種因父母過於溺愛導致孩子無法自立所發生的慘劇並不是在故事中才有發生，在我們日常生活中也時有發生。比如，因母親過於溺愛而走上犯罪道路；因父母過於溺愛，當父母死後無人照料餓死家中；因父母過於溺愛長大成人後無法自立沿街乞討……造成這些的原因就是父母不能理智地去愛孩子，不讓孩子做一點事情，剝奪了孩子鍛鍊自立的機會。孩子是祖國的花朵，學校、家庭就是溫室與搖籃，但是花朵不可能總生活在溫室搖籃中，不經歷風雨，他是見不到彩虹的。所以愛孩子也需要理智。
總之，富有愛心應該成為我們的優點，當人們需要愛時隨時獻出我們的愛應該成為我們的責任，只是表達上我們要學會理智一點！