悠閒的鳥兒旁觀長江奔流入海，卻不清楚江水為什麼願意用生命灌注無際海洋；蹁躚的蝴蝶旁觀飛蛾沖向刺眼的火焰，卻不清楚它為什麼明知是死卻還要撲火；愚昧的人們旁觀古□亭口一個革命者的被殺頭，卻不清楚他是為了什麼犧牲生命。
旁觀者未必清，因為他們不了解當局者心中有著怎樣的壯志或信念。
“荃不察余之中情兮，反信讒而齌怒。”屈原懷著滿腔悲憤，來到咆哮的汩羅江邊。他遇見了漁父，那個最具代表性的旁觀者。
“眾人皆醉，何不哺其糟而啜其醨？”漁父之問深深刺痛了“當局者”的愛國之心。漁父怎么會懂得一位愛國詩人體內流動著的那滾燙的血液？旁觀者沒有那樣的抱負，他只知道漁舟唱晚的美，卻不清楚忠而被謗的恨。
“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒。”屈原最後孤獨的吶喊以江面上撲通的落水聲而告終。當局者清，而旁觀者迷。
封建王朝垂死掙扎之時，人民像奴隸一樣生活著，無知，愚昧，麻木。有那么一群有志之士，為了民族的前途、人民的民運站了出來，卻被殘暴的統治者屠殺了。不知是秋瑾還是夏瑜的血灑在古□亭口冰涼的泥地上。旁觀者眼裡閃爍的不是憤怒和同情，而是看到殺人盛況後的興奮，還有人是期待——為了得到那鮮紅的人血給孩子治病。
沒有一個旁觀者清楚就義者的心情。那種民族大義與麻木的靈魂本來就找不到交集。旁觀者不清，他們不清楚當局者犧牲者的努力，不清楚自己的命運，甚至連自己糊裡糊塗成為“當局者”時為什麼會被殺頭也不清楚。再殺幾個阿q，旁觀者也依舊是迷糊的旁觀者。
反觀當今社會，旁觀者也未必清。有多少貪圖享受的人從不思考自己的人生價值，對辛辛苦苦的奮鬥者嗤之以鼻？有多少自私自利的人從不關心民生疾苦，對默默無聞的奉獻者冷嘲熱諷？有多少唯利是圖的人毫不關心他人的安危，對見義勇為的熱心者冷若冰霜？
旁觀者沒有當局者的鴻鵠志，沒有當局者的奮鬥史，沒有當局者的熱心腸，所以，旁觀者未必清。