科技在不斷地發展，我們卻開始在許多問題上做出了漸行漸遠的選擇。
比如說現在暴露出來的環境問題，許多社會評論家將問題歸結於人們的不節制，批判工廠的老闆。
而那也是漸行漸遠的選擇，批判一群人並不能從根源上解決問題。
20xx年前，秦朝推行了當時世界上最完備的法律，其中的《田令》是當時世界上第一部成文的環境保護法典，裡面規定了諸如“禁止使用毒藥捕捉魚蝦，禁止使用幼苗作為柴火，限制了捕魚、狩獵、砍柴的時間”這類有關環境保護的內容。時至今日，這些內容仍然能在某些方面為我們所用，裡面的內容可謂極具前瞻性。
而20xx年後的今天，我們在這方面做的怎么樣了呢？
伴隨著伐木機的轟鳴，成片的樹木倒下了；伴隨著電擊網的聲音，成群的魚兒浮起了。許多不法商人利慾薰心，絞盡腦汁地想著破壞環境的牟利方式，而一群高陽酒徒般的社會評論家則在一旁評頭論足。與祖先的行跡相比，真可謂漸行漸遠。而或許幾千年前，現在的這個樹樁，還是一棵剛栽種的小樹苗，我們秦朝的祖先坐在樹苗旁，用樹皮木屑生火，圍在簡易的篝火旁取暖，交談著如何度過這段禁止捕獵砍柴的時間，享受著自然而淳樸的快樂。
科技在進步，而人們做出的選擇卻與自然發展背道而馳，甚至漸行漸遠，怎能不令人感嘆。
又譬如說飲酒一事。古有李白“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。”，感嘆人生之歡樂；又有杜甫“苑外江頭坐不歸，水精宮殿轉霏微”，彰顯人生之掙扎；再有曹植“置酒高殿上，親友從我游”，彰顯人生之灑脫；還有曹操“何以解憂，唯有杜康”，彰顯人生之感慨。
而今天的人們，卻只知飲酒作樂。舉杯、一飲而盡，喝到爛醉如泥，說著酒話，早已使古人賦予酒的特殊意義消失殆盡，做出了漸行漸遠的選擇。
美國蘋果公司創始人史蒂夫·賈伯斯設計出了iPhone，創立了蘋果這樣一個商業帝國。而在他拂袖遠去後，繼任者蒂姆·庫克，卻只能算是個商人。他不斷地加快推出新產品，不斷地把舊的產品略微改進後推出，這樣的蘋果公司雖仍有極佳的業績，卻與賈伯斯時代的蘋果公司不可同日而語。
在這個快節奏的社會，我們不可否認某些“漸行漸遠的選擇”能給人們眼前的發展帶來便利，但在他們身後，卻將是痛苦而掙扎的下一代。
“三杯吐然諾，五嶽倒為輕。”
在這樣的背景下，我們仍應不忘初心，簡單也是一種快樂。祖先即知道為我們著想，那我們也應造福下一代，而不是在許多選擇之間漸行漸遠。