篇一
一年一度的端午節到了，端午節要賽龍舟、吃粽子、插艾葉、給小華繫上紅黃藍白黑的五色線，表示帶來“長命百歲”的好運，好讓我們在老爸、老媽的“緊箍咒”下健康成長。
傳說端午節這天是古代愛國詩人屈原投江*的日子。據說，那時的老百姓為了不讓詩人的身體被魚蝦吃掉，就把飯糰、雞蛋等投到江里餵魚蝦，還組織了很多船隊到江中尋找詩人的屍體。這就是端午節吃粽子和賽龍舟的由來。
我們家有一個包粽子的能手，那就是我奶奶。她在包粽子之前，先做好準備工作：把蘆葦葉放進熱水裡煮一煮，放涼後拿出三片葉子，兩片正著放，一片斜著放，然後一卷，就成了圓錐的形狀，再放上糯米，在糯米里夾上一塊醃過的肉，用線把粽子系好，這樣一個粽子就包好了。
我也學著奶奶的樣子開始包，一個粽子在我手裡誕生了。我和奶奶一直包呀包呀，包了許多粽子，粽子要下鍋了，我看著綠寶寶一樣的粽子在跳舞，我心中不禁生起一股成就感。
粽子出鍋了，我把粽子端到桌上，我迫不及待地解開繩子，剝開葉子吃了起來。哇，粽子真好吃呀，我吃了一個粽子還不夠，又吃了好多個，直到我的肚子圓鼓鼓的，我才肯罷休。
我喜歡過端午節，因為我喜歡吃粽子，真希望天天過端午呀。
篇二
五月的風，吹走了冬爺爺死氣沉沉的面孔，帶來了春姑娘生機勃勃的笑容，也吹來了家鄉粽子的清香……
離端午節還有好幾天，人們便忙碌著包粽子，我家也不例外。從集市上買來糯米和粽葉，打一盆清涼的井水，把粽葉泡幾個時辰，又將稱好的糯米用簸簯淘洗乾淨，然後瀝乾水分，就可以開始包粽子了。一切準備就緒後，母親坐了下來，拿起一片粽葉，把它三分之一處折成漏斗狀，將糯米用湯匙一點點的放進“漏斗”里，直到“漏斗”飽滿時，再用筷子小心翼翼地紮緊，紮好後，母親用剩餘的粽葉將其包裹起來，裹成“錐形”，然後用細繩將他牢牢拴緊。這樣，一個小巧玲瓏的粽子便包好了。我觀察著整個繁瑣的製作過程，卻不想母親做起來卻是如此的專注！一個個的粽子在母親的手中飛快地製作著，簡直就像是一件件工藝品擺在眼前。
開始煮粽子了，每當這個時候我就呆在廚房，一步也不離開，看著母親煮粽子。待到粽子的香味瀰漫了整個廚房時，粽子也熟了。母親打開鍋蓋，我就迫不及待地拿了一個粽子，也不顧燙呀﹑熱呀，拿著就向外面跑去……
端午節最期待的莫過於吃粽子了。拿著自家的粽子去和夥伴們分享是我們孩子之間最快樂的事。我們坐在柳樹下，拿著自家的粽子，包開，你嘗一口我家的，我嘗一口你家的，最後比一比誰家包的吃，是我們端午節最喜歡做的事了。每當這時，我們每個孩子的臉上都洋溢著幸福的笑容，仿佛這是一件多么神聖的事情……
眨眼間我們便上了中學，告別了童年的美好時光，但是童年的端午節仍然常常浮現在我的腦海里，格外清晰……
又是一年的端午節，又是一年粽飄香……
篇三
天氣不知不覺就熱起來了，看看日曆，端午節快到了。說起端午節，就不能不說粽子。端午節人們過了幾千年，過到如今，好像就剩下粽子了，這也難怪現在不少人把端午節叫“粽子節”，也確實夠貼切。
關於端午節的起源，幾千年下來，大概有六七種說法，歸納起來大致可分為三類，第一類是為了紀念名人，比如屈原、伍子胥、曹娥；第二類是為了迎神，比如濤神、神龍；第三類是為了明確生活禁忌，古人認為五月初五是惡日，不吉利，所以在這一天禁忌頗多，還要驅邪避凶。說法這么多，誰說的對？不知道，總之公說公有理，婆說婆有理。咱們不去討論這些婆婆媽媽的事，只要把老祖宗留下來的財富繼承好就是了。
端午節其實有很多民俗，在配飾上有豆娘、畫額、艾虎、長命縷等，在醫療衛生上有採藥、沐蘭湯、飲雄黃酒、硃砂酒、制涼茶、掛藥草等，在民俗活動方面有賽龍舟、跳鍾馗、射箭等，在飲食方面有吃粽子、吃五黃等，林林總總，十幾種，但是現在流傳最廣的就剩下吃粽子一項了，而其他的活動由於地域條件的限制、歷史的變遷只在少數地區流行，甚至已經消失了。
端午節在古代有一個別名，叫做“解粽節”。這源於一個小遊戲。古人娛樂生活比不了現在，所以想出這么個遊戲來，就是在端午這一天大家一起吃粽子，在剝粽葉的時候比誰剝下來的長，最長的獲勝，最短的罰喝雄黃酒一杯。
端午節究竟怎么來的，沒有統一的說法，但是粽子到是有比較清晰的歷史傳承的。要是真的追起來可以追到50萬年前，發展了幾十萬年後，到了春秋時代，人們用菰葉裹米，包成牛角狀，稱為“角黍”，到了晉代，粽子被正式定為端午食品，到了唐代，包粽子的米就已“瑩白如玉”，餡料豐富，形狀多樣。
唐代粽子中最富盛名的要屬九子粽。所謂九子粽，即為九隻粽一組，採用不同的餡料包制，九種口味，九種不同顏色的絲線綑紮，吃起來鹹甜軟糯口味各異，看起來五彩繽紛。唐玄宗李隆基在端午節宴請群臣時吃到九子粽，遂賦《端午三殿宴群臣》詩，贊曰：“四時花競巧，九子粽爭新。”能夠贏得皇帝的讚賞，可見九子粽絕非俗物。從此九子粽名揚天下，物傳千秋。宋代郭茂倩所編《樂府詩集·清商曲辭六·月節折楊柳歌五》中有：“折楊柳，作得九子粽，思想勞歡手”的記載。明代學者彭大翼在《山堂肆考》卷十一中談到端午飲食，援引宋王曾《皇后閣帖子》詩：“爭傳九子粽，皇祚續千春”來稱頌九子粽。
多少年來九子粽已經成為文字，見不到東西了。去年端午節，朋友送我一盒粽子，包裝清新典雅，上書三個大字“九子粽”！一看，不覺心中一震，莫非這歷史名吃又重現江湖了？莫不是什麼小作坊生產的騙人的玩意兒？送走朋友，拿著盒子仔細端詳，是“西安飲食公司”生產的，心中一塊大石頭落了地，這么大的企業的產品，應該錯不了。打開盒子，九隻粽子，九色絲線，再仔細看，九種口味，剝了一個，香甜軟糯，著實給人一個驚喜！雖然沒吃過唐玄宗的九子粽，但是我相信，我眼前的這盒九子粽肯定不亞於皇上的粽子。最起碼，這盒九子粽又重新讓我們體會到盛唐遺風，體會到老祖宗留給我們的寶貴財富。