幾經耕耘，用溫暖的心房培育，便會發現，心中種子原先的位置，而今早已灼灼其華。
——題記
上帝老人是個頑皮的孩子，創造萬物時，他總會跳出來笑眯眯地站在你的面前，張開手掌，露出兩堆乾癟的種，問：“孩子，太陽花還是狗尾草？”而對於每一個孩子，他們都是有了怎樣的心靈，才選了怎樣的種子，後來收穫了怎樣的花。
第二次世界大戰，上帝老人來到德國科學院，來到愛因斯坦面前。老人仍帶著笑容，張開手掌，左邊躺著一隻金質的鋼筆，滲著血樣的墨水，右邊是一團未可知的黑暗，中有血光哭喊，看似坎坷異常。愛因斯坦幾乎是搶過那團黑暗一頭扎進去，坐上飛往美國的流亡飛機，異國他鄉，為他水深火熱的同胞搏一個光明的未來。
後來的愛因斯坦，真的用他的科學，挽救了場場劫難；和平年代，又成功發表了相對論。
戰後的波蘭，二戰亡魂紀念碑前，千夫所指的德國總理勃蘭特靜靜立在那裡。
一個或許無辜的老人此時，正承受著全波蘭人乃至全世界的詬媽和唾棄。上帝老人出現在了德國人民的面前，依然是張開手掌，左面一張面具，精緻卻傲慢，右手一副沉重的枷鎖。上帝老人的聲音幽幽響起，“戴上面具，你將不再承受痛苦。”
儘管彷徨，儘管委屈，儘管耳邊響起誘惑的聲音，可是勃蘭特最終仍是接過枷鎖，無怨無悔，雙膝跪地，曲下蒼老的脊樑。他知道，他正代表千萬人贖罪，正代表一個國家的懺悔！詬罵聲靜下來，此時，烈火燒焦的德意志，忽然又煥發了“人”的美。
可是大和民族呢？他們要了那張精緻的面具——拒絕承認南京屠殺，篡改歷史；他們一次又一次，又在傷害他們曾經迫害，傷口仍然痛的我們。
後來的德意志，又與歐洲朋友親如手足，挺直腰桿立於世。
後來的大和，總免不了鄰國的指責，總是徘徊在雜草叢生的靖國神社。
心靈的抉擇，上帝把它埋在你的心中，開出你的信仰、你的人生、你的成績。
埋下什麼樣的種子，才開出什麼樣的花。
其實，人生的心靈，或許才是人生之種，所有的地位名聲、經濟財富，永遠是活的土壤與根基，如果沒有當初選對花種，只能開出一片荒涼。
如果心靈不美，種子種出也只是一片荒涼。