我們常說要善於發現他人的優點，避其所短。可是，我們只顧發現了他人的優點，卻尋找不出自己的優點和缺點來，難道我們不應有自知之明嗎？
從古至今，自知之明的實例處處存在，我們所熟悉的鄒忌就是一個鮮明的例子。鄒忌和徐公住在同一城，並且兩人都一表人才。一天，鄒忌分別對他的妻子，妾和客人提問：“我與徐公誰美？”而他卻得到了同一種答案，說自己美。過了一天，恰巧徐公要來家裡做客，鄒忌第一眼就被徐公那氣宇軒昂、光彩照人的形象怔住了。兩人交談的時候，鄒忌不住地打量著徐公。他自覺自己長得不如徐公。為了證實這一結論，他偷偷從鏡子裡面看看自己，再調過頭來瞧瞧徐公，結果更覺得自己長得比徐公差。於是，他進宮向皇上表明了自己所發現的一切。並對皇上說；你是被這些大臣們所矇騙了，他們都是在恭維你，以至於沒有認清自我。聽完這番話，皇上覺得鄒忌的話很有道理，於是連連稱讚。試問，若鄒忌聽完妻子，妾和客人的回答後不作一番思考而是直接暗暗高興呢？又會不會有這樣的結果呢？恐怕恰恰相反，可僅憑這一點也證明不了什麼。
再如大名鼎鼎的楚國大將韓信。有一次，在淮陰有一群惡少當眾羞辱韓信他。有一個屠夫對韓信說：“你雖然長得又高又大，喜歡帶著劍，其實你膽子小得很！有本事的話，你敢用你的佩劍來刺我嗎？如果不敢，就從我的褲襠下鑽過去。”韓信自知形單影隻。於是，他便當著許多圍觀人的面，從那個屠夫的褲襠下鑽了過去。在場的人都嘲笑韓信，認為他很膽小。其實韓信並不是膽怯，而是看清局面的睿智。正所謂大丈夫能屈能伸，有所為有所不為。所以我們當須明了自己人生的價值!
由此看來，我們不能只看中一方面，在看到自己優點的同時，也要發現不足，虛心向他人學習；只有自知之明，才有可能向鄒忌和韓信那樣，活出瀟灑的人生。
因此，人貴要有自知之明。