讀到過一句影評：“世界就像是一座懸浮於半空的城堡。”對這“城堡”，有人選擇在地面仰望，滿心卑微；有人選擇在高空俯視，滿眼空曠。其實最好的視角，還是與這世界保持平視，以不卑不亢之心看待。
尼采有言：“處世之道應該是，不要爬上山頂去，也不要站在山腳，從半高處去看，這個世界真美好。”
我贊成他的話。蕭伯納大概也會同意，因他說過：“人可以爬上最高峰，但他們不能在那裡久住。”在高處俯視蒼茫大地，會是會讓人產生高瞻遠矚、傲視蒼生的油然豪情。可在高處待得久了，少人叨擾，所見只有獵獵寒風，茫茫雲海，是否也會在心底產生“高處不勝寒”的悲哀？若選擇在山腳費力踮腳仰視世界，久之則不但可能脖頸酸痛、心神疲乏，原本的謙卑也會變成真正的卑微，覺得自己處處低人一等，心都要跌落到塵埃里。其實，何必如此？
從半高處去看，意味著平視這個世界——上可與聖賢智者高談闊論，下可與和樂世人共享繁生。況且，處在一個獨特的位置，自己也能擁有獨特的視角，何樂而不為呢？
蘇軾是平視世界的代言者。他曾對弟弟子由說：“吾上可陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞兒。眼前見天下無一個不好人。”他的平視使他的視野更為廣闊，更加參透了世界的美。所以，他活得快樂，無所畏懼，“像一陣清風度過了一生”。世人對他的才華的追捧沒有讓他得意忘形，黃州豬肉的土腥味沒有讓她失意忘形。直至被流放到惠州那蠻荒之地，他仍是那個“報導先生春睡美，道人輕打五更鐘”的蘇軾。他眼界高遠，卻又“接地氣”；他身處百姓之中，卻又脫俗。他始終是他，平視世界的視角使得古今不再有文人可以取代他的位置，他也因此成為中國歷史上一個重要而獨特的文化符號。
以寫作《枕草子》而著稱於世的清少納言，經常對她所認為的“鄙陋”之物加以批判，一副孤傲的模樣。而同樣以寫自然人事聞名的德富蘆花，卻願用平和的目光看待萬物，既甘於做“美的百姓”守拙於野，又敢於就“大逆事件”陳詞於前，這便是平視的智慧。
平視世界，以不卑不亢的心態領略世界的美。既不目空一切，也不計較塵埃，從半高處看去，四圍山色中，必有好風景。