《雙城記》中：“這是個最好的時代，這是個最壞的時代”。世界從割裂走向全球化，“追利主義”從西方蔓延至世界，“以市道交”風潮日益盛行。深受其吹拂的中國正追逐“快”的步伐，而心靈的疲憊又處尋求？
而今中國高鐵的建設，極大方便人們外出的步伐，人口流動日益頻繁，亦加快人們追逐“快”的需求，繁忙的城市，繁忙的車輛，繁忙的人群，亦繁忙的步伐與背影，“快”的生活成為一種趨勢。“移動支付”的推廣使用，在帶來方便，快捷的同時，使人與人交流的距離只限於一個“二維碼”的使用，而“快”生活的流行並不是毫無道理，當今社會“快”能使人們更好地抓住機會，追逐“遠方”，然而心靈的疲憊在這繁忙的背後看似被掩蓋，實則越發腐爛，而“快”僅像是一塊創口貼起到遮蓋作用，而社會問題的根源：心靈的出口又何處尋求？
人們所嚮往的不再是《雪國》中那邊遠之地蘊含的物哀之美；不再是《月亮與六便士》中對於複雜人性的探索與叩問；亦不再是《瓦爾登湖》中簡單生活，而是“天下熙熙，皆為利來，天下攘攘，皆為利往”亦是“以市道交”之風氣。
放眼望去，中國似乎正沉浸於“快”的節奏之中，然而中國各城市中的一隅“慢”的節奏正悄然奏響。當夜幕降臨，繁忙的廣場，來往的人群，正身心俱疲時，廣場舞在城市廣場悄然上演，為忙碌一天的人打上一支“強心劑”。使中國在保持高速發展的同時，仍保留著心靈的歸宿。共享腳踏車一夜之間遍布城市各個角落。誠然，“慢”在其“快”為主鏇律的社會理應提倡，但將“慢”的作用放大化，實則不行。人是社會群體動物，脫離社會亦脫離“快”的節奏是無法生存下去。
誠然，“慢”在以“快”為主鏇律的社會理應提倡，但將“慢”的作用放大化，實則不行。人是社會群體動物，脫離社會亦脫離“快”的節奏是無法生存下去。
因此，不必焦慮於中國“快”節奏，而唯“慢”節奏為圭皋，也不必嗤笑於“慢”節奏帶給心靈的安慰而以“快”節奏使自身陷於泥沼之中，在現實環境下對話內心，以“出世心，入世行”守望人生前路。
中國在“快”節奏中找到“慢”的契合點。
這是快慢浪潮之中的當代中國，見微知著。中國仍在砥礪前行。