大家可能讀過《薛譚學謳》吧？薛譚向秦青學唱歌，沒過多久，薛譚自謂己窮秦青之技，辭師歸家。秦青沒有說什麼，只是撫節悲歌，結果聲振林木，響遏行雲。薛謝罪，終身不敢言歸。
我想，大多數人讀了這則故事後，會對薛譚的知錯就改倍加讚賞。但是，我卻認為薛譚該大斥之，原因有三條。
第一條，未窮技而言歸 ，斥之。這是一種愚鈍的人，秦青從歌多年，豈是你朝夕之間便盡之的？還好，他回頭了，且終身不敢言歸，但這又有錯了。
終身不敢言歸，無外乎有兩點。
第一點，也就是第二條：終身未窮秦青之技，斥之。既然終身未窮技，那便刻苦鑽研，以便窮技。但若時間長久後，依是為窮，那邊走。如此之長為窮技，不就是悟性不到嗎？悟性這一東西，尋求不得。男人，應該拿得起，放得下，不要鑽死牛角尖。
第二點，第三條，最後一條，也是我最反感的一條：窮技不敢言歸。那么，這應該，大斥之！
既然已經窮技，那應該有歸家的氣魄！歸家，浩浩蕩蕩的開踏出一條屬於自己的道路！不敢歸，永遠守在老師身旁，不敢越雷池一步，何以開創新路？何以開創自己的事業？不開創新路，不證明自己有那個能力，即使才高八斗，滿腹經綸，又有什麼用呢？不將自身的才華展向世界，展現在眾人眼中，學師年又有什麼用？
因此，大斥薛譚！大斥之！