換位思考可以把自己換到團隊成員的位置上思考，可以體會大家的辛苦，能夠真正體現你的關心，而不是虛情假意。下面小編為大家蒐集整理有關換位思考的高中作文，僅供閱讀!
換位思考
曾經，有人問一位智者：“什麼是天堂和地獄?”智者沒有回答，只是把他帶到了一個地方，那裡有一個裝滿了湯的大池子，池邊有一些老者用長長的勺子舀著湯費力地往嘴裡送，雖一刻不停，卻個個骨瘦如柴，智者告訴他，這就是地獄。隨即，他們又來到另一個地方，同樣是一個裝滿湯的大池子，同樣是長長的勺子，不過這裡的老者是互相把湯送到對面的人嘴裡。他們個個鶴髮童顏，面色紅潤，智者微笑著說，這就是天堂。
生活中，我們早已習慣了用自己的雙手填飽自己的肚子，而事實上，我們同樣可以用自己的勺舀湯給別人吃。其實，這就是一種高尚的換位。
我們常常為自己的利益拼出滿腔熱血，卻不曾想過為別人付出。我們總是抱怨自己得到的太少，而不曾想過也許有人比我們更需要幫助。是的，天堂畢竟是天堂，地獄也永遠不可能翻身，而人間是會變化的。其實一念之差，便造就了天堂與地獄。
不要總以為在這個60億人的世界少了自己一人的奉獻並無大礙。的確，一個人的力量對整個世界而言是微小的，而整個世界的力量對一個人來說確是無比巨大的。正因為如此，重病的小雪蓮才會在一月內得到重燃希望的8萬元，微塵才會造就一座城市的良心。如果每人都懂得真心真意地付出，那么每人都會得到無可估量的回報，這也是天堂之所以被稱為天堂的原因——這就是換位的力量。
而這些僅是這個世界最普通的一面。回首往昔，一個人改變世界的現實已不再稀奇。總有人會懷著不懈的念頭去努力拚搏，為自己，為祖國，也為這個世界。所以，世界才會隨著愛迪生的電燈與太陽齊輝，影響世界的雜交水稻才會伴著袁隆平的鑽研而出現，屬於世界的鐳才會隨著一對夫妻的努力而造福世界。他們和只會一味索取的人在自然界中扮演著同一個角色——人，而經過換位後，他們走向了兩個相反的極端。
是的，現在人們的生活很難也很無奈，這是由於世界向利益化的轉變。現在，每個人都忙著自己的房子，位子，車子，票子，卻不會去儘自己之力幫助他人。大多數人會去參加各種各樣的捐助活動，而在這熱情的表面之下，又有多少人能在平時做到仁愛呢?這個世界似乎已明白人類的兩個極端，已準備好了對兩個極端的方法。積蓄了萬貫家財的葛朗台死後落得千古譏笑，盤剝到了億萬身價的和紳最終只賺得了九尺白綾;千金散盡還復來的李白得以千古流芳，毀家革命的孫中山終成為一代偉人。與其讓金子塵封在箱子的底層，不如讓它成為非洲難民的手中食，身上衣。想想看，如果現在是個和諧美好的世界，每個人都盡力伸出自己的援助之手，那么受益得不是一個人，而是所有人。這就是換位的效果。
越是在物慾橫流的社會，就越應該去換位思考。不要太吝嗇自己的幫助與付出，因為那就是構建天堂的一塊磚，它將與他人一起閃出自己的光芒，永遠，永遠……
老師的苦心
換位，即換位思考。換位思考之於人，如同翅膀至於鳥，換位思考是飛翔的翅膀，我用換位思考化解師生的矛盾，體會老師的苦心。
“錯這么多?”耳邊傳來的老師的質問，“不認真還想得高分?好好想想吧!”說完，老師轉身離開的教室，生下了還在發愣的我。而我卻有一肚子的不服氣。“切!不就是沒全對的么，我錯得也不多啊，至於么?”眼珠一轉，我心裡滿是對老師的埋怨，“這只是作業，誰說我考試就會出錯?你有過換位思考，你有想過在班級面前批評我我的感受么?”
隔日考試成績公布了，我充斥著對勝利的渴望翻開的記分冊，可是腥紅映入眼帘的卻是一個不大卻不輕薄的“103”，頓時我感覺像被抽出了脊樑般無助與失落，先前的興奮已經消失殆盡，取而代之的確實無盡的思考與疑惑。耳邊回想起了老師話語“老師判作業判試卷盼到深夜，可是你卻糊弄完成，這哪成啊?”
夜晚躺在床上，心中卻久久不能平息，猩紅的“103”依然在眼前飛舞，帶著遺憾我漸漸進入了夢鄉。“唉，這么粗心哪成啊?”夢境中，我儼然已變換成了數學老師，而手中這張“傷痕累累”的試卷就是我昨日信心滿滿上交的卷子。“哈欠!”一股困意漫上心頭，時針已躍至凌晨，而手中的卷子卻還有許多。再看回我的卷子，一個個紅躍然紙上，心中不免再一次失落，“唉，怎么這么粗心啊…這樣的話怎么保持住優勢啊?他不換位想想我的苦心，不懂我的苦心啊…”隨著紅色筆記的增多，我的分數愈來愈少，直至為零…
紅筆在紙上默默穿行，
徘徊之間，食指凜然;
寂靜夜色迷染上了素錦，
倦意纏綿，微風拂面;
一輪彎月浮在藍玉中;
指針悄然，又是傾斜…
“不要…”我猛地起床，大口喘著粗氣，“不會的，不會的!我不會那么差的!”我忙在心裡告誡自己，但是剛才的情節卻深深的印在了腦海中，老師這么晚了或許還在辛苦地盼著作業，我難道連寫好自己的作業都不可能完成么?我質問著自己。我這次的教訓還不夠慘么?我難道還要繼續這樣下去么?
驀地，我理解了老師的苦心，卻只是因為這一次短暫的夢境。夢境雖短，引發的思考不少，意義也舉足輕重。通過這次夢境中的換位，我漸漸地理解了老師對我的苦心，老師這是望“我”成龍呵，老師是因為對我有著極大的期盼才會對我這樣用心，這樣嚴厲，既然我有這樣一位負責任的老師，我又怎能一意孤行呢?想到這裡，腦海中不禁想起了老師平時的話語：“孩子們，我雖嚴厲，但卻完全是為了你們好啊，你們換位從我這個角度想想就明白了。”
自那之後，每次的作業我都會以百分之二百的認真去完成，漸漸的，作業本上的五角星變多了，考試成績也提高了，我和老師的師生情也越來越濃厚了…一天老師找到我，對我笑著說：“看來你是換位理解了我的苦心，我為你的進步而驕傲!”可誰知道，這一切都只是戰就此消失，讓我更加體會到了家庭的溫暖;初三，我用一個夢境中的換位思考理解了老師的苦心，化解了矛盾，是我和老師之間的師生情更加濃厚，不帶瑕疵…
換位思考就像是通往理解與信任的階梯，讓我理解了老師的苦心和深情的愛，到達了成功的彼岸，助我在今後的處事生活中中更加順利。
紅綠喧囂抵不過一紙師愛，浮沉印象忘不了曾時春秋。
包容
人每每感覺活的侷促，受制於自己小小的空間裡鬱悶不已。或者說很多人的鬱悶、抱怨、不快樂都來自於感覺自己被束縛、被限制、掙扎不開某個看不見摸不著的空間，比如某種慾念。
當自己存有某種慾念，心裡千方百計的去達到它。過程的艱辛尚且可以忍受，害怕的是到頭來卻達不到自己的目的。因此，早早的存了擔憂和煩惱，或者在執行的過程中一路懼怕與牢騷，咬牙撐到最後沒有達到目標，滿腹的不甘心、滿懷的抱怨。
這樣的人，屢見不鮮。就是自己，也常常陷入這個怪圈。雖然時常提醒自己，但事到臨頭，慣性的思維還是率先占了上風。
昨天，聽了一節瑜伽課，對於老師說的“包容”和“創造空間”很有感觸。
在瑜伽學裡，提倡包容：思想上的包容，精神上的包容，物質上的包容。而瑜伽特彆強調要把“思想上的包容”放在第一位，看起來很是違反我們尋常的“唯物主義”。可是瑜伽確實就這樣提倡。老師說“人常常覺得自己受束縛、受限制，其實身體的束縛和限制不可怕，更可怕的是思想上的束縛和限制。”“人在受到束縛和限制時候自然的反應是去掙扎，而越掙扎往往束縛、限制的越深。就像泥潭、也譬如漩渦。所以，思想上要首先放開，去包容一切。”
思想上放開了，就能夠包容一切，接納一切。精神上也就可以放鬆，不再拘泥於固有的想法，不再執著於原有的思維方式，會換位思考，會換角度思考。這樣，很多問題就豁然開朗了。而當思想放鬆了，人的身體自然就柔和下來，即使還有的身體部位不夠柔和，自己也有思想準備，也就是說在精神層面上準備好了：接受自己的身體不夠柔和，告訴自己不要為這個而緊張，讓自己再次的繼續的放鬆下來，如此循環，經過自己積極的修煉，身、心、靈在不知不覺中就達到了更高的境界。
這個，同樣適用於我們對待自己的生活。當我們抱怨生活不夠如意、不夠富足、不夠自由、不夠瀟灑的時候，如果我們從自己的內心、從思想上就接受這些、包容這些，是否就可以少去很多的煩惱?是否可以讓我們的精神不再緊繃?是否可以讓我們的身體慢慢放鬆?人的身心放鬆後，是否對於自己所處的環境有了更好的接納能力?是否就可以感覺到自己其實很幸福?而幸福指數高的人是不是對人對事物更具有包容力?良性循環!
我有個同學很有水平的總結了一句話：態度決定高度!想一想，很是經典呢。
讓我們更具有包容性吧，我們會發覺自己的空間變大了!其實山還是那座山、梁還是那道梁、水還是那汪水、井還是那口井，哪怕水缸也還是那個水缸。可是，我們就是會覺得自己的空間變大了。
當我們更具有包容性之後，我們懂得了妥協，知道了退讓，我們深刻的體會到不是世界給你的太少，而是自己索求的太多。當我們把自己渺小化了，我們所處的空間自然就變大了。
老師說的很好：“讓我們的思想柔和、心態柔和，像水一樣，去包容一切。”上善若水，在於水利萬物而不爭，更在於水柔而具包容萬物的能力!當我們柔和的去對待周圍的事物，就少了很多的尖銳和暴戾，會覺得時間也柔和了前行的腳步，等我們的靈魂跟上來。
你呢?對自己、對世界有足夠的包容力嗎?你學會了為自己創造快樂空間了嗎?