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最近，中國女登山家王靜在登頂珠峰過程中，先搭乘直升機從海拔5200米的大本營到海拔6400米的二號營地。再攀登到8800米以上的珠峰峰頂。此舉打破了歷來攀登珠峰的傳統：用腳從大本營攀登到峰頂。儘管這是一條不成文的規定，但它早已在登山界達成了共識，也是評判登山者是否登頂成功的首要標準。王靜在接受記者採訪時表明，當時選擇乘直升機直升是因為路段冰崩已被封閉，無法穿越。此舉引發了巨大的爭議：有人認為，王靜沒有遵照標準登頂，不能算作登頂成功，並覺得此舉褻瀆了體育精神;有人認為，王靜在沒有其它解決辦法的前提下選乘直升機，算是一種變通的方法，最終達成了目標，值得肯定;還有人認為，如果把攀登珠峰當做一種人生體驗，王靜的做法無可厚非……
學會變通，精彩人生
古語云：窮則變，變則通，通則達。王靜在沒有其他解決辦法的前提下選擇搭乘直升機攀登珠峰，穿越了因雪崩而無法穿過的地段，以變通達成了登頂的目標，這是非常智慧的選擇。其實，現實生活中，人生漫漫長路不可能暢通無阻，遇到阻礙，當無法穿行的時候，靈活面對，學會變通，就能豁然開朗，在另一條路上繼續去創造自己的精彩與輝煌。
打破傳統，不亦勇乎?要想學會變通，首先需要有勇氣打破既有的成規陳說，敢於挑戰權威。中外歷史上這樣的事例並不鮮見。馬丁路德敢於把鬥爭矛頭直指教皇，使人人都有接觸和闡釋《聖經》的權利，打破了天主教會的精神獨裁，使《聖經》深入人心;張居正在眾多權貴阻撓的情況下勇于堅持變法，打破舊制，為明朝注入新的血液，出現了短暫的中興局面;哥白尼勇敢指出教會“地心說”的錯誤，提出“日心說”，為近代自然科學的發展奠定了基礎…….無數事實證明，有勇氣打破傳統，是學會變通的第一要義，是能夠進行變通處理好事情的前提。
推陳出新，不亦智乎?有了打破傳統的勇氣後，就需要智慧地找到一種新理論，新方法來為變通後人生之路助跑。馬克思主義理論是指導人類解放的有力武器，但新民主主義革命早期，中國共產黨人只是照搬，並未能與中國國情相結合，因此，付出慘痛的代價。直到毛澤東打破機械局面，提出“工農武裝割據”理論，才把馬克思主義中國化，推陳出新，使中國革命形勢轉危為安。看來，推翻僵化理論後要有一個很好的新思路指導實踐，才能把變通之後的路走得更好。由此可見，推陳出新是學會變通後的關鍵，是走向精彩人生的階梯。
墨守成規，不亦悲乎?生活中，總有很多人走不出陳規成說，固步自封，處處碰壁，甚為可悲。中華帝國繁盛千年，卻因清王朝二百年的閉關鎖國，落後於世界。嘉慶皇帝，在社會最適於變革的時候卻選擇了堅守祖業，墨守成規，壓抑了社會新事物的成長，也為滿清王朝的滅亡埋下禍根。因此說來，正是因為清朝統治者的固步自封，因循守舊，才使清王朝走向滅亡。看來“蕭規曹隨”這一理論如果不適於時代，就變為“鄭人買履”的笑柄。
禮記曰：“苟日新，又日新，日日新”。變通創新是社會進步與發展的動力。那么就讓我們從現在開始，鼓起打破陳舊傳統的勇氣，腳踏推陳創新這一重要階梯，為時代發展與社會進步增加助力。在實現中國夢的偉大復興進程中，我們亦需要這種變通精神，為中華民族崛起而助力。而對於每個人來說，變通是人生之路上必備的做事原則，人生因變通創新而精彩，生命因變通革故而輝煌。學會變通，我們勢在必行!(範文麒指導教師：孫延堂)
【修改與點評】
一.題目“學會變通，精彩人生”直擊材料中心，起到了文章的眼睛，心靈的視窗之作用。
二.開篇引用古人的話，逗出作文材料，接著提出文章的論點“變通，就能豁然開朗”;中間三大段，短短精彩紛呈：每段都用分論點開路，開段提出分論點，並使用反文句，加強語氣，從正面“勇乎”“智乎”，反面“悲乎”正反對比鮮明。結尾總結上文，引用古人的話，聯繫現實，再扣中心。
三.行文結構十分謹嚴，首尾呼應;論述模式：提觀點，析事例，得結論，語言邏輯縝密。
變通，為尋夢者插上翅膀
最近，中國女登山家王靜在登頂珠峰的過程中，先搭乘直升機從海拔5200米的大本營飛到海拔6400米的二號營地，再攀到8800米以上的珠峰峰頂。對此，人們各執己見，議論紛紛。而在我看來，這是懂得變通的一種具體體現。
變通是什麼?它是指一個人在走投無路時回到原點，選擇另外一條道路而走通。如果把人生比作為一次旅行，那么變通就是在走累的時候停下來歇息一下，或順著搭一下便車。
學會變通，能使人思路開闊，視野明亮。一次，愛迪生拿著一個梨形瓶子，想讓他的助手算出來它的體積。他的助手是個數學天才，現在演算紙上畫出了瓶子的形狀，又量出了口徑，平身長，測量了角度等等。半個小時過去了，可是他的助手還是沒有算出瓶子的體積。愛迪生說：“你過來一下，把瓶子裝滿水。”“這是做什麼呢?”“再把水倒出去，測出水的體積。”他的助手猛地敲了一下自己的頭“我怎么沒想到呢?”是愛迪生的變通讓複雜的問題簡單化，得到更清晰明了的答案。由此可見，學會變通，能使人思路開闊，走上捷徑。
學會變通，能使人趨向成功，達成目標。英語大師俞敏洪在接受採訪時曾這樣說：“北大是改變我一生的地方，讓我學到的不僅是知識，還多對時間的把握。”的確，他在剛到北大時，語言不通，成績沒有別人好，但是卻比別人肯下苦功夫。別人一天看一本書，他就要一天看完五本書，縮小與別人之間的差距。一天不行就一周，一周不行就一個月，甚至一年，十年，一輩子。他曾用幽默詼諧的語言說：“從金字塔底飛往塔頂的有兩種方法。一種是像雄鷹一樣展翅翱翔飛翔塔頂，而另一種則是像蝸牛日積月累，不辭辛苦地爬到塔頂。雖然時間會很漫長，但看到的結果卻和雄鷹是一樣的。”因此，正是變通的處世態度使他獲得成功。
變通該有節制，恣意妄為的變通叫放縱。20xx年，四川經歷了大地震，在地震中，小英雄雷延年在跑到操場上後又回去救了很多人。因此，磁峰中學的傷亡人數相比較少。他因此被多家報社、雜誌等媒體報導，還有重點高中向他提供免費教學。可他卻越來越沉迷了，早戀、曠課、去國外度假，甚至詐欺。從前的小英雄哪裡去了，在這樣的環境中放縱自己，使自己沉淪了。我所謂的變通，並不是不顧後果地肆意妄為的利用機會，而是有選擇地正確利用。否則，鮮活的人生會在“變通”中消亡。
變通，是一個人生存、生活所必須的本領。夥伴兒，遇到事情不順利的時候，你學會變通了嗎?有道是：書山有路巧為徑，學海無涯樂作舟，請為你的夢想插上變通的翅膀吧! (劉贊續指導教師：孫延堂)
【修改與點評】
1.開篇點明論題。用設問方法提出論題，什麼是變通?用比喻的手法將人生喻為旅行，變通即是在行途中遇到走不過去的路換一條走，累了就歇一歇或搭便車，形象直觀。
2.本文分三個論點展開論述：學會變通能使人思路更加開闊，趨向成功。但與此同時作者也強調變通不是肆意妄為的放縱。從反面論述變通，正反結合，使結構更加嚴謹。
3.語言鮮活富有號召力。“書山有路巧為徑，學海無涯樂作舟。”一句顛覆了我們以“勤”“苦”為學習宗旨的理念。構思巧妙，深化主旨。最後，展示了變通的美好前景：夢想飛翔。(冠華作文網)
換位變通，方其成功
有人認為，只有從白手起家變成百萬富翁，才是人生的大贏家。但我並不這么認為，如果一人無意買了號碼中了彩票，一夜暴富，也可以稱得上人生的贏家。只有看好機遇是否把握，得到了結果卻是不一樣的。雖然王靜沒有遵照標準登頂，但其照樣鳥瞰世界，在登山的過程中得到的快樂是他人不能體會得到的。只有換位思考，變通創新，方能成功。所以，走自己的創新路，讓他人說去吧!
不要盲目僵板的去做事。這讓我不禁想起《儒林外傳》中那個瘋癲秀才范進，到了老年才得到一個亞元。一生嗜學儒材，不學出個所以然都對不起他那老母，餓的只剩一副枯骨。這和他中舉後的醜態暴露在世人面前，雖然文章是在諷刺一個瘋秀才。但我卻想諷刺他那低下的智商和盲目不仁的學習。上過私塾的人無不是學習四書五經、六轉通史，最後在鄉試中寫一個個人觀點的文章，直到老年才中舉，可見他的思維早已被做當官吏的想法所污染。所以我不管是在學習、生活，還是在人際交往中，我們都應該學會去變通，特別是在人生不順利的情況下，尋找正確的方式去處理事情，避免不能盲目不仁，一塌糊塗的結局發生。
另闢捷徑，把彎路走直 。當今的社會是一個機遇性體系，大學生創業者不計其數，然而在他們之間有的是腰纏萬貫，而有的卻碌碌無為，這是什麼原因呢?創業先驅阿里巴巴集團總裁馬雲說：“創業需要一個機智的頭腦。”作為先驅，馬雲早年也只不過是一個專科畢業的大學生，父母為了他交學費上了一所與斯坦福一樣貴的學校。“然而創業之初，他找到新興的網際網路，他預測將來定會在計算機領域掀起一場革命，於是就有了今天的淘寶、天貓，成為中國首富，亞洲首富。他的經歷告訴我們：當很多人都在做同一件事情的時候，機遇被平均分成了若干份。但如果學會了變通，去別的領域另求路徑，得到的往往是出其意料的結果
換位變通，方其成功。機遇並不是生有就有的，它偶爾會遇見你，就看你是否能夠把握得住。不要盲目的去做事，要學會靈活變通，只有這樣機遇之神才會眷顧於你。就像王靜那樣，其中的快樂只有自己懂得。(曹乾指導教師：孫延堂)
【修改與點評】
1.文章通過登山家王靜的事例，聯繫到“做事情需要變通”的處世道理。
2.文章按照由古至今的時間順序舉出事例，分別寫了“ 瘋秀才 范進”、“ 中國首富 馬雲”的失敗與成功，運用對比的手法，揭示出了做事處世需要變通、需要抓住機遇的重要性。
3.作者運用沉厚的語言，引起了讀者的深刻思考。在文章的結尾進行了總結並照應了“換位變通，抓住機遇，方能成功”的主題。
通往羅馬的路
“條條道路通羅馬”這句話，被人們用作比喻達到目的的方式多種多樣。也可引申為鼓勵人們學會變通，懂得創新。誠然，達到目的的方法不止一種，我們要採取靈活的思維方式、採取各種解決方式。正如中國女登山家王靜在登頂珠峰過程中，採取靈活的變通手法，照樣達到頂峰一樣，做什麼事情都要靈活多變。當然，變化是要建立在道德與法律基礎之上的。所以，我們不僅要選擇一種適合的方法，更需選擇一種正確科學的方式。
學會變通，這是一個人生中的大學問。善於變通的人，能看見他輕鬆繞過“障礙”;不善於變通的人，總看見他在努力，卻進步緩慢。這就是所謂“君子生非異也，善假於物也”的道理。作為學生的我們更是深有體會，有人一拿到題目就寫，寫了滿滿的一張紙都沒算出答案;有人先想，仔細讀題，探索路徑，深思熟慮後下筆，幾步輕鬆解出。當我們讚嘆某某同學的好聰明，不如向他學學變通的思想。變通的人在課堂上總能提出一些新奇的點子和想法;而死板的人只是埋頭記下老師的板書，卻不知所云。所以，學會“變通”，這是一個人一生中的一門大學問，值得我們仔細琢磨，認真地研讀和深深的思考。
善於變通，更是選擇正確的思維方式。何謂正確的方式呢?除了在法律道德層面上來講，更是一種適合自己的公平的合理的方式。王靜的經歷之所以引起了巨大的爭議，就是因為她違背了“公平”這條規則。尤其是像登山這一極有挑戰性的項目，在登山界已達成標準的前提下，王靜的做法未按照標準，因此有人認為是褻瀆體育精神。也許我們從王靜個人角度看的確無可厚非，不都登頂了嗎?但對於那些經歷萬難也堅持遵守規定的登山員們，這是有失公平的。變通，本是繞過阻礙，獲得成功，而不正確的變通，反而增添了絆腳石。可見，變通也要遵守規則，在規則允許的框架下，改變自己的方式，才能獲得眾人的認可。
墨守成規，有時不是死板是堅守底線。有一位做木工藝品的老匠人，當別的匠人們都開起小店，打響招牌做生意時，他卻獨自一人在老巷裡，默默地做著自己的手藝。他是墨守成規，可他又教會了我們一個道理：堅守藝術底線。因為他的作品是有靈魂的，精緻樸實的。和那些開店的匠人們的相比，那些“不買勿動”的牌子下，儘是些沒有靈魂的，粗糙的製品。按照老匠人的話說，他就是想找個清淨的地方做活兒罷了。可見，他遵守的這個規矩，是真誠，是中華民族的傳統美德。正如今天你誠實應考，遵守的是誠信美德一樣。我想，人在任何情況下，做人做事的底線不能丟。
通往羅馬的道路有多條，請謹慎選擇你要走的那一條正確的道路，不要固執，不要丟失基本的道義，這樣你就會快樂地走在撒滿陽光的大道上，遙望“水村山郭酒旗風”的人家。(張晨馨 指導教師：孫延堂)
【修改與點評】一.題目《通往羅馬的路》與珠峰登頂之路暗合。同時，也暗合那句人人熟知“條條大路通羅馬”的俗語。題目上給人以多么豐富的想像?可見作者在錘鍊題目時是精雕細刻的。二.開篇俗語引出材料和論題，中間三段採用分論點式的結構安排，使文章的結構嚴謹。三.結尾再次照應開頭，形成首尾呼應的態勢;再現謹慎選擇正確的路徑與美好的結果相呼應的心，進行了畫面式的展現。使人倍感溫暖和血脈噴張。
變通，成就快樂人生
面對難以攀登的高山，有多少人望而卻步?但是少有人能想起攀登之法並非一種，到達山頂不用腳丈量也可以。所以說，變通能給人生帶來許多快樂。
聞說一花名朱瑾，夏秋之交開花，朝開而暮落，開放時間只有幾個時辰。這與人生何其相似呢!不同之處在於花在開落之間別無選擇，人在生與死之間有多種選擇，何苦一條路走到黑，不撞南牆不回頭?為何遇到困境不像流水一般懂得變換形態，淌出一路絢爛的生命!?
執拗與變通獲得的是不同的結果。執拗的行為，換取的不過是一條魚骨。他有一雙湛藍色的眼睛，似乎注定了他與大海的緣分。那一夜，桑提亞哥握緊手中的魚叉與繩，與鯊魚群苦苦搏鬥，直至天明。是的，筋疲力盡的他最終取得了勝利，他始終沒有鬆開手中的繩。可他換來的是什麼呢?一條毫無價值的魚骨，多么執著而又死板的老人啊!反觀司馬光，若是沒有他懂得變通與突破的思維，就不會有快速砸缸救出落水少年的英雄壯舉。事實再次證明：懂得變通，才能獲得新生;泥古不變，只能把自己帶入死胡同。
懂得改變，方能提高人生的價值。馬克·吐溫是著名的演說家和作家，然而在他選擇演講和文學領域之前，他一直想當一個商人。他起初投資開發印表機，花了整整3年的功夫，將自己千辛萬苦借的5萬塊美元全部賠了出去。然後，他又投資開發了一家出版公司，很快因經濟陷入危機而導致破產。他沒有選擇繼續在經商之路上走下去，而是意識到了自己經商無能，改變了選擇，開始了全國的巡迴演講，在演講的空隙埋頭寫作。很快，馬克·吐溫因風趣幽默，著作頗豐而開始名聲大噪，他膾炙人口的作品也迅速走紅。實踐告訴我們：變則通，通則順，順則能贏。
懂的改變，方能獲取生命之永恆。擷一株紅蓮在胸口，他以另一種方式解讀了人生，獲取了生命之永恆。“苟利國家生死以，豈因禍福避趨之。”林則徐，虎門銷煙的英雄，卻因此造福人民而得罪洋人、得罪朝廷而被貶官，發貶到新疆。他掩藏了不得志的憤悶與被貶的悲涼，有的只是對於國家和百姓的大愛。他興修水利工程一坎兒井，開渠造田，造福一代又一代百姓。若是他寄情山水，消極避世隱居，走上文人騷客的老路，那人民便會失去了一個好官員。林則徐的經歷說明：讓心中的大愛發揚光大，讓腦筋轉個彎，一切都將會獲得新生。
縱觀當今科技發展，蘋果不斷更新換代，windows系統也不斷升級，只有懂得改變，才能不會被時代的洪沖走。
正如登山之路雖一條，可登山之法卻千千萬萬。面對無法改變的艱難和事實，我們可選擇變通的手法，另闢蹊徑來實現自我的人生飛躍，何樂而不為呢!(柴孟琦指導教師：孫延堂)
【修改與點評】
首先，文章對王靜的行為採取認同態度，認為是一種變通。然後，以自己對老人與海的理解(一反原有對老人與海的理解認為桑迪亞哥的捕魚是一個失敗)觀點新穎又不顯淺薄，然後又舉在逆境之中懂得變通的馬克吐溫例子，正面論述變通的好處。最後，再舉林則徐的正面例子聯繫實際，拓展到我們身邊更新換代事物，論證變通的必要性，增強了可信性。