【篇一】高三過年日記600字
童年就像那晴朗的夜空，而童年發生的事，則像是夜空中那閃亮的星星。不管是讓你高興的，還是讓你憂愁的，經過歲月的淘洗，都將成為你腦海中那美妙的樂曲，讓你無法不被它吸引。而最吸引我的還是過年時發生的趣事。今年，我和爸爸媽媽、爺爺奶奶，還有堂妹一起回老家——萊州過年。
農村過年時很熱鬧，家家戶戶包餃子，掛紅燈，有時還會有大戲看。在這裡可以放炮仗，可以和小妹妹爬窗戶去另一個房間，可以和爸爸堆雪人，要知道，這裡的雪下得可厚了呢！還可以和讀中學的小叔一起*：“飯不好吃！”然後去買冰激凌或雪糕吃，並且還和店主砍價，買了很多氣球，吹得嘴都快腫了。而最讓我高興的是還是正月初三那天放炮仗的事。吃完晚飯，大人們就張羅著要放炮仗，我聽了自然高興得不得了。我們幾個小孩就開始自己籌劃了，我們“私藏”一個打火機、一根蠟燭，免得到時候沒有火用。開始放了，有用手拿著放的，有放在地上放的、還有掛在曬衣繩上放的，這些煙花我都叫不出名字，它們在四周劃出一道道美麗的弧線，引得圍觀者不時發出一陣陣讚嘆聲。
我們小孩在放焰火棒，還把焰火棒插在堆好的雪人上，火光四射，非常好看。這會兒爸爸可忙壞了，一會兒點火放焰火，一會幫幫我們，一會兒又扛起攝像機——他想把這個令人高興的時刻記錄下來。這裡多美啊：明亮的天空，火花在四周飛起，舞蹈，然後消失得無影無蹤，不時還能看到別人家的焰火，大家的笑聲也出奇的悅耳。我們小孩看到大人們放漂亮的焰火，當然也不肯善甘罷休，一心要和他們比比看，我們用煙火棒在地上燙字，心想：“你們放得再好，第二天就看不見了，我們的燙字還可以存上一段時間呢！”可是到了第二天字卻也看不見了，還是沒有比過大人，現在想起來都不是特別服氣，唉！誰叫他們是大人呢？好看的焰火，小孩也不會放呀。不管怎樣，農村的新年還是讓我懷念了好一陣子。童年，人生中最美好的時刻，經常發生一些讓我們回味無窮的事，我們應該把握住這美好的時刻，不讓童年留下任何的遺憾。
【篇二】高三過年日記600字
童年就像那晴朗的夜空，而童年發生的事，則像是夜空中那閃亮的星星。不管是讓你高興的，還是讓你憂愁的，經過歲月的淘洗，都將成為你腦海中那美妙的樂曲，讓你無法不被它吸引。而最吸引我的還是過年時發生的趣事。今年，我和爸爸媽媽、爺爺奶奶，還有堂妹一起回老家——萊州過年。
農村過年時很熱鬧，家家戶戶包餃子，掛紅燈，有時還會有大戲看。在這裡可以放炮仗，可以和小妹妹爬窗戶去另一個房間，可以和爸爸堆雪人，要知道，這裡的雪下得可厚了呢！還可以和讀中學的小叔一起*：“飯不好吃！”然後去買冰激凌或雪糕吃，並且還和店主砍價，買了很多氣球，吹得嘴都快腫了。而最讓我高興的是還是正月初三那天放炮仗的事。吃完晚飯，大人們就張羅著要放炮仗，我聽了自然高興得不得了。我們幾個小孩就開始自己籌劃了，我們“私藏”一個打火機、一根蠟燭，免得到時候沒有火用。開始放了，有用手拿著放的，有放在地上放的、還有掛在曬衣繩上放的，這些煙花我都叫不出名字，它們在四周劃出一道道美麗的弧線，引得圍觀者不時發出一陣陣讚嘆聲。
我們小孩在放焰火棒，還把焰火棒插在堆好的雪人上，火光四射，非常好看。這會兒爸爸可忙壞了，一會兒點火放焰火，一會幫幫我們，一會兒又扛起攝像機——他想把這個令人高興的時刻記錄下來。這裡多美啊：明亮的天空，火花在四周飛起，舞蹈，然後消失得無影無蹤，不時還能看到別人家的焰火，大家的笑聲也出奇的悅耳。我們小孩看到大人們放漂亮的焰火，當然也不肯善甘罷休，一心要和他們比比看，我們用煙火棒在地上燙字，心想：“你們放得再好，第二天就看不見了，我們的燙字還可以存上一段時間呢！”可是到了第二天字卻也看不見了，還是沒有比過大人，現在想起來都不是特別服氣，唉！誰叫他們是大人呢？好看的焰火，小孩也不會放呀。不管怎樣，農村的新年還是讓我懷念了好一陣子。童年，人生中最美好的時刻，經常發生一些讓我們回味無窮的事，我們應該把握住這美好的時刻，不讓童年留下任何的遺憾。
【篇三】高三過年日記600字
過年是中國民間最隆重最富有特色的傳統節日，相傳人們之所以把這個節日叫過年還來源於萬年曆法。其實，我國在遠古時期就有年的概念。“年”的甲骨文寫法為上面部分為“禾”字，下面部分為“人”字。金文的“年”字與甲骨文相同。而現在已發掘出來的甲骨文中的“禾”字，幾乎都是看上去沉甸甸地被壓彎了腰，可見它象徵著取得穀物生產的大豐收。
“年”字下面的“人”字又作何解釋呢？從甲骨文看，“年”字好象是人頭上頂著沉甸甸的穀子的樣子。相傳，遠古時期雖知一年有四季，但節令不準。有個名叫萬年的人便想重新計算調整，於是，苦思冥想好的計時方法。(溧陽市社渚阿林-溧陽文學)
一日，上山砍柴坐在樹蔭下休息時，日光下樹影的移動使他受了啟發而設計了用測日影計天時的晷儀，準確地測定一天的時間；後來，他又受山崖上的滴泉的啟發動手做了一個五層漏壺來計算時間。就這樣經過反覆推演，萬年發現四季輪迴一次需要間隔三百六十多天，天時的長短會重複一遍。國君祖乙知道此事後大喜，在天壇前修建日月閣、築起日晷台和漏壺亭希望萬年能測準日月規律和準確的晨夕時間。幾十年過去了，一次，祖乙登上日月壇時看見壇邊的石壁上刻著一首詩：日出日落三百六，周而復始從頭來；草木枯榮分四時，一歲月有十二圓。知道萬年創建曆法已成，親自登上日月閣看望萬年。此時，已經滿面銀髯的萬年指著天象，對祖乙說：“現在正是十二個月滿，舊歲已完，新歲復始，祈請國君定個節吧。”祖乙說：“就把歲首叫過年吧。”這樣就有了過大年。祖乙為紀念萬年的功績，便將太陽曆命名為“萬年曆”，並封萬年為日月壽星。據說，現在人們在過年時所掛的壽星圖就是這位德高望重的萬年。
傳統意義上的過年，是從臘月初八的臘祭或臘月廿三、廿四的祭灶，直到正月十五日上元節結束，部分地方也會把整個正月納入春節過年的範圍。每年從農曆臘月二十三日起到年三十，民間把這段時間叫做“掃塵日”，所以有民諺：臘月二十四，撣塵掃房子。因“塵”與“陳”諧音，新年掃塵有“除陳布新”的涵義，其用意是要把一切“窮運”、“晦氣”統統掃出門。據《呂氏春秋》記載，我國在堯舜時代就有過年掃塵的風俗。過大年的中心日子是除夕和正月初一，因為這一天是新一年的頭一天，春季的頭一天，正月的頭一天，所以稱為“三元”；因為這一天還是歲之朝，月之朝，日之朝，所以又稱“三朝”；又因為它是第一個朔日，所以又稱“元朔”。人們會在正月初一拜大年，但從正月初一至初五，多數家庭均不接待婦女，謂之“忌門”。僅限於男子外出拜年，婦女則須等到正月初六以後才能外出走訪。拜年之風，漢代已有。唐宋之後十分盛行，有些不必親身前往的，可用名帖投賀。