贈人玫瑰，手有餘香：那么贈給野生動物食物呢？亦是功德無量。有什麼不對的么？當人優雅的伸手遞出那愛的玫瑰的時候，當一種善開始傳遞的時候，當生命開始被拯救的時候，那位善使可曾想到善也可以是一種罪過，盪當玫瑰易手，惰蘭開始滋長，貪慾開始叢生，雙腳也開始停滯。玫瑰雖美且香，那刺卻可以勾走人的魂魄，勾去人前進的動力。當美食奉上，天敵不存，安逸賽仙，飄飄然也，自己又何必苦苦覓食呢？愛無度終成愛之殤，適度的關愛才會讓玫瑰散發完全的芬芳。
我帶你走上正途，我帶你遠離殺戮，我用光明照耀你，我用美食餵養你。我們為了讓野生保護動物遠離捕獵者的侵襲，我們把他們關入溫室關入牢籠，當它們一旦逃離，等待他們的便只有死亡和永恆的長夜了。我們可憐那些野生動物，一次次的食物拋出後，誰願意冒著生命危險去尋找食物呢，一次次的“愛”讓他們學會了等待，學會了依賴。遊客拋出的帶刺的玫瑰終將帶來災禍，這也是保護區的管理者勸止他們的原因所在。
我們是否記得小時候買的成語故事書上揠苗助長的圖畫，能否明白“助之長者，揠苗者也，非徒無益，而又害之”，後人直笑這人可笑，哪能違背自然規律呢？哪曾想宋人一心希望禾苗長得快長得高長得壯，忍不住伸手助之，一片好心也被湮滅在一陣陣的唏噓聲中，好意成就了壞事，他或許會長嘆一聲，冷笑一陣，就此隱去罷！
自己滿心歡喜，以為做了好事殊不知無意間開了一個惡頭，子路又何嘗不是這樣呢。孔子的弟子子路救人後放棄了被救者父母贈給他的牛，他謙虛地拒絕了，“多好啊！”他這樣以為，得意洋洋，腳步歡快。誰料卻被孔子罵作引導人們不去行善！這樣的有意無意看似稀里糊塗，可仔細一想，在那個時代里，救了人損了自己的利益卻不去領取應有的報酬，雖然有法令規定，卻誤導了人民去“無私”。孔子的諄諄教誨飄蕩在空中，留下子路低頭思索的背影……
天下哪一個父母不望子成龍，哪一個慈愛父母不是把愛傾注在孩子身上，他們是預言家，他們是先知，他們似乎得到了神諭，他們開始為孩子精心建造一座溫室，又鋪就一條平坦的大路，似乎只要在這溫室中成長，又不偏離這父母之處的康莊大道，成功必定會到來吧？於是乎，我們沒有了課外活動，沒有了社會實踐，鋪天蓋地奔過來的是作業，是考試，是補習班。愛，沒有錯，誰能否認父母的初衷呢？殊不知這泛濫的愛，這精心的規劃如同那遊客手中拋出的食物，如同那帶刺的玫瑰，看似瑰麗，卻禍患無窮。
愛，本沒有錯，有意無意間，那愛就轉化為一種傷害了。我們應該合理去施愛，用一種正確的方式去施以幫助了。
如今，野生動物保護機構已經不僅僅著眼於救助動物了，更加注重動物的野性恢復，使它們能在真正的原野中賓士生存。社會已經看到捐助不是長久之計，殘疾人也需要生活的技能，也需要尊嚴，如同學校附近的那家殘疾人工廠一樣，人們開始為殘疾人謀出路。
海涅曾說過“照耀人的唯一的燈是理性”，不考慮後果的愛只會帶來無聲的傷害，無度的愛是帶刺的玫瑰，誘人，弒人。我們必須學會用理性去看待，避免這種愛的傷害。