歌，唱出了歌手的喜怒哀樂；畫，畫出了畫家的離愁別緒；詩，亦寫出了詩人的悲歡離合。
詩在我國流傳數千年，對我國文化有深遠影響。在中國牙牙學語的小孩張口就會背：“鵝，鵝，鵝，曲項向天歌。”唐詩，宋詞，元曲更是我們學習的重點。讀詩詞可以讀懂詩人的情懷，可以明白他們寄於詩詞的情感，也可以隔著時空與他（她）交流。俗話說；“飽讀詩書氣自華”在物質豐富的現代社會，更要詩意的生活，來照顧我們的精神世界。
詩意的生活，應如易安居士“莫道不消魂，簾卷西風，人比黃花瘦”般的溫婉簡約。她是宋朝的一位奇女子。縱使我們現在品讀她的詩詞，不經解讀，我們也未必能解其中的韻味。“尋尋覓覓，冷冷清清，淒悽慘慘戚戚。”這樣的詩句空前絕後，誰敢企及？“生當作人傑，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。”面對浩浩烏江水面，你竟吟出了一字一句的金石之聲，讓你的丈夫因你而羞愧。你已離去很久，但仿佛從未離開。因為有你的詞在，就算走得再遠也走不出歷史的星空。回望千年風雨，總能看見徘徊在梧桐樹下的李清照。
詩意的生活，應如青蓮居士“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”般的飄逸灑脫。他，青袖長衫，舉酒持劍。擁有讓皇城上下萬千痴迷的文采。他懷有“天生我材必有用，千金散盡還復來。”的遠大抱負；擁有“天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。”的灑脫；懷有“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏。”的高潔。他寄情於詩，敘述自己的人生經歷，感慨官場的污濁黑暗。你的詩讓我們懂得了什麼是浪漫，讀懂了什麼是灑脫。眺望天空明月，總能看見舉酒邀明月的李太白。
詩意的生活，應如靖節先生“採菊東籬下，悠然見南山”般的悠然自得。他，本為官宦之後，本有“大濟於蒼生”的遠大抱負。但遇到了官場的黑暗，他無心於阿諛奉承的奸臣同流合污，便隱於田園。但因貧困，不得不再次為官。因他“質性自然”，不願“以心為形役”，更不願“為五斗米折腰。”便歸居田園，過起“或命巾車，或棹孤舟。”的悠閒生活。富貴並非他的願望，達官顯貴遙不可及，他不願在黑暗的官場爭權奪利，只願“登東皋而舒嘯，臨清流而賦詩。”觀賞滿地菊花，總能看到採菊東籬下的陶潛。
詩意的生活，是易安居士的溫婉簡約，是青蓮居士的飄逸灑脫，是靖節先生的悠然自得。
當我們“寵辱不驚,閒看庭前花開花落，去留無意,漫觀天上雲捲雲舒”時，便開始了屬於自己的詩意生活。