“當個人的鐘聲雜亂無章地唱響，將帶來一個時代的終結;當群鍾共鳴，將讓世界為之震顫。”雨果以其生動的筆觸將個體之於群體作如此譬喻。如其所言，個體作為架構起社會整體的微觀基礎，唯有適應群體的變化並不斷自我調整，才能建立穩固之基。
群體的協調一致難以離開個體的自我調整，一則由於個體的數量之龐大，其聚合而成的驚人力量往往令人難以想像;二則個人作為獨立的部分各有其思想與獨立的自由，難以統一調度或強制使其趨於一致，而只能依賴於個體的自覺。梁漱溟在闡釋人生必須解決的三大關係時，其一便提到了“人與社會的關係”，與此相類似，個體與群體的關係成了永恆的命題。
當個體有自我調整以適應群體的自覺意識，群體將成為有序的系統而一直保持整齊劃一的前進步伐。著名的軟體專家列恩夫婦作為微軟的核心高層人員，因其特立獨行而引起內部混亂，當其自我反省，與其他人員保持和諧一致之後，便有了微軟的井然有序以及層出不窮的產品。由此足見個體舉足輕重的地位。
由此觀之，當個人置於社會大團體之下，除了獨立的“自由人”身份外，更具有了一層社會性的身份。當個人我行我素之時，群體便也極易陷入分崩離析的危險境地之中。
當個人意識從束縛之中被解放，呼喚集體意識的警鐘又再次敲響。如此，則要求人們將自我以大團體為背景，樹立起團體的意識。“任何個人都不可能在孤獨中得到發展。”托爾斯泰之語再次喚起個體對群體意識的強化。這並非等同於要個人拋棄自我的獨立身份，而是指個體在保持個性獨立的同時不脫離大部隊的行進路線，能夠與群體的大趨勢及時保持一致。
賈伯斯的一意孤行曾引起短暫的動盪，當再次回歸，他學會了與團隊的和諧共處，從而構築起龐大的蘋果王國。可見，當個人心中懷有集體意識，學會團隊協作時，便打造了社會機器運轉中環環相扣、不斷節的鏈條。
調己適群，和而不亂。如此社會便不會陷入雜亂無章、各自為政的無序狀態，而是個人與群體的高度融合，漸入張愛玲所描繪的“有了在和諧之中永恆的意味”之佳境。