綠樹的吸收是為了給予，機遇是吸收的目的。綠樹為了達到機遇的目的，深深紮根於土壤之中，不斷吸收水分和養料。人也是如此，要使自己能給予，唯一的途徑是從外界不斷地攝取、吸收。
當年蒲松林為了寫《聊齋志異》，曾在自己家門前擺上桌凳，免費向行人供應茶水，只要求行人給他講狐鬼神仙故事，20餘年從不間斷。就這樣，他收集了大量的故事，經過精心修改、加工，終於寫成了不朽巨著《聊齋志異》。這就是蒲松齡對後人的“給予”。
沒有吸收，談機遇就是一句空話。大家都知道《傷仲永》這個故事。方仲永五歲時就能“指物作詩立就”，而且“文理皆有可觀者”；到了十二三歲雖然還能作詩，但已“不能稱前時之聞”；到了二十歲就變成了平庸無奇的人。方仲永的才能日益衰退，主要原因就是其父“日扳仲永環謁於邑人，不使學。”
但如果只是吸收，而不給予，那么吸收就失去了意義。綠樹吸收了水分和養料，枝繁葉茂，福澤後人，這就是給予。英國有個名叫亞克敦的人，他可以算作世界上讀書最多的人，他除了把自己家的七萬冊藏書都讀遍外，還博覽群書，做了大量讀書筆記。但是，他只注意貯存只是，從不創作，結果一生一事無成。所以，吸收後應該精心加工，加工成對他人、對社會有用的東西，正如綠樹吸收後進行光合作用一樣，然後才有無私的給予、造福人類的貢獻。
吸收是給予的前提，給予是吸收的目的，兩者是統一的，不可分割的。吸收和給予的關係要求我們不可偏執一面或存一廢一。當然，對於我們學生來說，當前的任務主要是“吸收”，但是，我們應該更多地立足與將來對社會有用的目的去吸收，多學些活知識，這樣，將來才能為四化建設做出更大的貢獻。