因為你在賈府中人際關係好，所以他們說你處事圓滑；因為你總勸寶玉好好讀書考科舉，所以他們說你思想古板。
可這能夠成為他們批判你的理由嗎？不能！那么，寶釵，今日於此，我將為你正名。
什麼叫處事圓滑？是指處理事務時只顧各方面敷衍討好，不負責任。薛寶釵從未做事時敷衍過誰，也並沒有不負責任。她在賈環不高興的時候幫他開圍，只因擔心這位姨娘之子被寶玉教訓。她在寶玉與黛玉出現尷尬場面時，用了一個巧妙的理由勸走了寶玉，避免了一場風波。她在黛玉獨自一人悲寄人籬下之情時安慰她，贏得了這位冷人的信任。她在岫煙已定親事還未出嫁、經濟能力薄弱的時候，幫她隱瞞出去典當衣裳一事並救濟了她。她在哥哥薛蟠之妻夏金桂撒潑時好言相勸，雖每句都被嫂嫂慪回卻不因此惱怒。這樣博愛、寬容的人廣獲人心絕非偶然，又怎會是處事圓滑呢？她還溫柔體貼，在嫁給寶玉後，即使寶玉發痴病，戀戀不忘林妹妹時她也沒有氣憤，反而壓住心底的一點點失意去安慰寶玉，盡心盡力地照顧他。這樣一個尤物，有誰能及？
我們現在說話都講究語言的藝術，那為什麼將語言藝術發揮得淋漓盡致的寶釵卻被人道是處事圓滑呢？難道林黛玉不顧別人感受，一吐為快的作風更能讓人接受嗎？有誰願意接近滿身是刺的人呢？寶釵不僅人美，心更美呀！
心美了再就到思想了，如果思想腐朽也算不得完美，可關鍵是薛寶釵的思想不腐朽。為何？且聽我慢慢道來。
她的確多次苦口婆心的勸寶玉好好讀書參加科舉考試。這在當時只有考科舉才能有出路的年代裡有何過錯？在那時的科舉猶如今天的高考，都是社會選拔人才的一種方式。科舉在現在看來的確漏洞百出，可我們又怎能用現代人的思想去強求古代人呢？誰又能保證若干年後社會不唾棄高考制度呢？既然參加科舉考試不是一件錯事，那么薛寶釵的勸更不是一種錯。我們不妨打個比方，這裡有個不求上進的孩子，父母整天要他好好讀書考個好大學，他都不願意。他有兩個最好的朋友，一個總勸他要努力學習，另一個則整天拽著他出去玩。這個孩子一定更喜歡那個找他玩的朋友。但在我們大家看來，誰對誰錯？當然是那個總讓他學習的人更讓人尊敬。所以我們評價一個人時，斷不可將他抽離出當時的社會背景，一些事放在這個時代可能是錯事，但放在當時就可能是對的了。畢竟，人的思想是在不斷進步，我們不能要求幾百幾千年前的人們與我們持有相同的觀點。
所以，寶釵並不是處事圓滑，思想古板，而是博愛體貼，順應時代。
寶釵，今我為你所寫之文至此，也該收尾了，語言文字終有盡，此情綿綿無絕期。願別人都能尊敬你，就像我對你一樣。