古人云：魚亦我所欲也，熊掌亦我所亦也，二者不可得兼。
園中香氣四溢的玫瑰，你若取，便為因於而自得，若觀，便為因欲而理所擁其意於香。
人的思想觀念中，固以欲為上風，後無非為兩種：欲勝於理，結果有時雖滿足於自己但卻可能丟失事物其意義。
你擁以香溢玫瑰，反之丟失了人之道德，不久花落德亦失，欲以得花自擁，取魚而失熊掌，得不償失。
反之。
觀其花，聞其香，嘆其美。隨後理勝於欲，留花於土壤之中，讓其自生自滅，便後者得又賞其觀，充分於花的價值，雖舍魚但取以熊掌，後人笑納其“理”，何樂而不為？！
古時，韓國夫人隨武瞾進宮，雖已享受其帶於榮華富貴，卻因欲而貪心成為一國之妃，搶其心腹勾其夫，而後因貪心之欲喪命於皇宮。
欲應理性，點到為止，凡事都應控制得當。
何為欲望？
一事物對你而言十分掏喜，心裡無比想擁有其物，不惜在日積月累或者一時間就占有。
一烏龜萬般欲上天，便托鷹抓其背，而後由空墜落而死。
為了滿足其飛天的欲望卻毫不理性想到自己的能力，生存環境與其自身價值，這樣固欲望而擁有的卻只存在於瞬間，如果以理性占有為主導地位，控制住其思緒，把飛天這一意念留於心中，夢想便是永恆而不僅為轉瞬即逝。
一些事物因欲望而只能滿足其自身一時，但付出的代價卻極為慘重，有理性且能控制恰當的調整欲望仔細考慮的同時，才可保留事物的歷史價值，存在價值與自身價值。
得不到者未必貴，得到者皆為貴，熊掌異於魚卻深得人心，欲望理性之間只差一步。
何為貴？
適量；適當；適人；物心。