篇一
城市裡的廣場正越來越多，這為抽陀螺的人找到了一個絕好的去處。每到周末，總能看到興致勃勃的人群，圍著打陀螺的場面看熱鬧。帶著響哨的鞭子噼里啪啦地掠過，清一色的水磨石地面上擠滿了跳 舞的陀螺。
有一次帶著小侄女去廣場玩，也忍不住買了一隻來，想重溫一下兒時抽陀螺的樂趣。但是玩了一會卻發現，人群熙攘的廣場，是無論如何尋覓不到昔日的單純的。那么多花花綠綠、大小不一的陀螺，不 管鏇轉的多么精彩，在我看來，都是一種無關懷念的表演。
而我幼時玩過的冰上抽陀螺遊戲，才是真正讓我沉浸其中，並不由自主淺笑出聲的過往。
多年前的農村，沒有電也沒有供暖設備，冬天特別難熬。星期天不上學，在家裡一天能在堂屋生幾次豆秸火。照舊凍得鼻涕長流，縮手縮腳。
不過這種情形一到了早上就完全變了樣。
乾冷乾冷的日子裡，家門前的池塘很容易結冰。早上四五點起來上早自習，四周還黑漆漆的，只有池塘里還能映出銀色的光。腳下碰著一塊瓦礫，隨便踢下去，接著傳來沉悶的聲響——這樣我們就知道， 這天池塘里的冰結得很厚。
上自習的時候，偶爾就會走神，謀劃著名放學回家怎么溜冰抽陀螺。
現在想想，我的童年其實挺輕鬆的，不在課堂上的每一刻，幾乎都在想著法子玩。即便是課堂上，開小差的情形也很多。心理總是覺得，那些簡單的課業，對於精力旺盛的孩子來說，根本不算什麼，反 倒是各種神奇的遊戲，似乎有著無法窮盡的奧秘。
早自習上到7點多鐘就結束了，此時太陽才剛剛露頭。回到家裡飯還沒做好，就從屋角里摸出皮鞭和陀螺，沖向池塘。
冰層上自然匯聚了很多孩子，有些穿著母親納的新棉鞋，從河這邊沿到河對岸。有些邊跑還一邊逞能似的跺腳，故意嚇身邊其他的小夥伴一跳。
抽陀螺的人，就在池塘的另一端擺開戰場，兀自揚起手中的小鞭，盡情抽打。那些陀螺，完全沒有今天廣場上出售的大，通常是找來一小截木頭，自己用刀削成圓柱型，然後像削鉛筆一樣，把一頭削得 細細圓圓的，底部鑲入一顆普通鋼珠，就可以使用。
鑲嵌鋼珠的位置，到周圍的距離要對等，否則，陀螺抽起來容易向一邊倒，影響平衡。
我見過夥伴中抽陀螺的高手，在狹長型的池塘里，他能驅趕著陀螺，從池塘的一端，一直抽到池塘的另一端，陀螺始終不倒地或者“死掉”。碰到他高興的時候，還會用別的夥伴帶來的鐵鍬，使勁在冰 塊上畫出一個圓圈，然後將陀螺往圈子裡趕，到最後，那陀螺仿佛就固定在圈子中間的點上，始終不偏不斜的鏇轉。
若干年後看到運動員腳穿滑冰鞋在場地中央划過優美的弧線，我總是固執地把他們跟抽陀螺聯繫到一起，感覺小時候夥伴玩過的抽陀螺，當真不亞於一個優秀冰上運動員出色的表演。
不過小夥伴的這招抽陀螺的技術，我始終沒有練習得太好。大多數時候，我抽上一會，微微有了些汗意，就跑到了池塘的一端，看其他人拿著鐵鍬，使勁敲打冰層。冰層的確不是一般的厚，一鍬下去， 通常只留下一個白印。破凍的人，小手凍得通紅，不時停下來揉搓一下，接著再敲。
一塊臉盤大的洞，要忙活上十幾分鐘才能搞定。裡面的水湧出來，漸漸漫到冰層上面，影響到在附近溜凍的人，大家隨即意猶未盡的上岸。
有些膽子大的，中午放學回來，還會繼續在冰上玩。不過此時已經很危險了，人走在上面，身後總是伴隨著喀嚓喀嚓的聲音。
有次鄰居家的孩子玩得興起，完全忽略了冰層破裂的聲音，腳下的冰層突然下墜，他來不及逃離，半個身子都跌落到冰水之中。上得岸來，換過棉衣，被他母親抱在懷中，對著屁股一頓胖揍。
篇二
雲南是個少數民族眾多的省份，國家把少數民族傳統體育運動會作為國家法定活動，雲南每年都有少數民族運動會，同時相繼而出了不少措施，扶持少數民族文化事業發展的優惠政策，在雲南多民族的 省份，民族的團結與和諧也格外的重要。
在少數民族運動會中有武術、射弩、搶花炮、打陀螺、*、吹槍等等……在運動會之間，還有各民族的文藝表演，民族運動會搞的好不熱鬧，比如有彝族的《烏蒙鼓》、《跳籮筐》（又叫踩蹦，壯族 的《搶繡球》、《滾草墩》，傣族的《花腰傣舞》，瑤族的《跳跋凳》（又叫選腦殼），真是目不暇接，美不勝收。
現在雖然時隔多年，但在我的回憶中，讓我最難忘懷的是“打陀螺”，又叫“打得螺”，再往滇西又叫“打格螺”打陀螺在佤、瑤、壯等雲南少數民族中流傳已久，玩法多樣，陀螺形式也各異，的 可達4、5斤重。比賽時用鞭繩纏繞陀螺，互相鏇放擊打，互撞之後，以陀螺鏇轉時間較長著為勝。有單人對打、雙人對打、多人對打、趕動打、花樣繁多。陀螺有木製、陶製、竹製、牛角制。形狀也有 各異，有雞型的、盤狀的、最常見的是上部似圓柱下部似圓錐的。
我們都知道，陀螺在高速鏇轉時，因各方面的向心力總和達到平衡，而繞著支點的垂直軸作圓錐運動的現象，不因重力而翻倒，能暫時用軸端站立，保持動態平衡現象，就是陀螺原理。鏇轉的陀螺也給 了我極大的啟示，人的一生像只鏇轉的陀螺，當它鏇轉的時候是站立的，是那么地驕傲，一旦失去了抽打的動力，它便停止了鏇轉而躺下，多像退休的老人，原以為鏇轉的陀螺可以休息，但隨著慣性的 消失，陀螺也搖搖晃晃地擺動，也隨著陀螺鏇轉減慢，五顏六色的光芒更為燦爛，可當躺在地上時，五彩的陀螺便是斑駁的塗鴉。
人們都說生命猶如白駒過隙，活了這把年紀，左眼見過繁華，右眼也見過蒼涼，世態炎涼也見多了，然而人只要活著，就要像陀螺般站著，就要拚命地奔跑，尋找屬於自己的世界，於是我牢記“站好了 ”做人。也正因為如此，我每當看到鏇轉的陀螺釘在那兒，便會不由自主地念叨“站好了”。是啊！40年前的往事湧上心頭，踏上工作崗位的第一課，便是“站好了”，那時我剛從部隊農場出來，到Q市 軍管會報導，到了門口被站崗的士兵攔住，問我是乾什麼的，我說是來報到的，士兵疑惑地看了看我，衣著襤褸曬得黢黑的皮膚，便讓我等一會兒，進去對門衛值班的說；“門口有個年輕的農民，說是 來報到的。”值班的說；“叫他進來。”我進了值班室，值班員嚴厲地呵斥說；“站好了！（站好了，是‘政府’對*犯慣用的口頭語。）當看完報導證後，值班員才解釋說；”誤會了，我還以為找 錯地方，應該去派出所的，找到這兒來了。（潛台詞是以為你是犯人）從此我牢記“夾緊尾巴”做人，雖然不像乞丐一樣仰人鼻息，低三下四地乞討過日，卻也學了乖乖地“站好了”做人的道理，這是 我才踏入社會的第一課。所以陀螺要站好了，必須自己快速轉起來，工作像是抽打著鏇轉陀螺的動力，人有了目標，有了理想便會努力地“站好了”，
隨著陀螺鏇轉的五彩光芒。童年的往事也躍入腦海，歷歷在目、久久不忘，我們那個時候的陀螺，只是一個簡簡單單的木疙瘩，用刀削刻可沒有這么華麗，的是在頂端按個滾珠，和胡同里的小夥伴 們比賽“抽嘎嘎”，手中的鞭子使勁地去抽打那顆鏇轉的陀螺，娃娃們相互攀比著較勁，隨著陀螺的鏇轉，一張張歡快的笑臉，引入了我很多少童年美好的回憶。
思緒穿行在歡快的陀螺之中，有一種讓你忘掉一切喧囂，讓疲憊的身心得到安慰，給人一種難以懷戀童年的時光。退休後在滿目蒼鬱之時，品嘗兒時的時光，感受生活，也是一種平靜的淡淡幸福。
篇三
陀螺，在我們家鄉可算是古老而傳統的玩具了。做陀螺的木料質地要堅硬，硬則有分量，它的重心還要低，這樣做成的陀螺粗而矮，敦敦實實的，鏇轉起來穩重，看了就舒服。做陀螺的木料是 榆木的，棗木的，槐木的。將這些拳粗的木棍用鋸子鋸鋸，用刀砍砍，有條件的還要把它給砂砂。做好了陀螺，還要在其錐形的底部鑲一隻鋼珠，以便減輕地面的摩擦，這也就等於給它穿上了冰鞋。
我們小時候不會做陀螺，選的木料都是柳樹的。家鄉的柳樹最常見，也找，木質較松，容易削和砍，做起來方便。但其材質疏鬆，分量輕。加之做成的陀螺細而長，跟擀麵杖一樣，嚴重的比例 失調，一副風吹要倒的模樣，要多難看有多難看。這些陀螺鏇轉起來搖頭晃腦的，搖搖欲倒的，鏇轉的時間不長，給人慌兮兮的感覺，真讓人揪心。不過，只要我們做成一個，同樣玩的很開心。整天在 泥土地上玩耍的孩子們，家裡的生活窮的叮噹響，哪還有奢望象城裡孩子一樣玩上高檔漂亮的汽車、火車、飛機、大炮呢！
打陀螺的鞭子也就是普通的棉布條，一般搓成兩三股子，使它抽打陀螺時有一定份量，有力度，抽打起來乾淨利落；啪啪的響，清脆，豁亮。在清晨，在黃昏，只要你聽見一陣陣響鞭，就有一群群 快樂孩子們的歡樂。
打陀螺需要平整光滑的場地，我們一般都在打穀場上玩，雖轉的慢，沒多久泥地上就被轉一個窩子，可這也算好的了。但我們最多是冬天玩的歡，因為天冷結冰多，冰面滑溜溜的，跟抹了油似的。 陀螺在冰面上鏇轉的更快，轉得你眼花繚亂，心花怒放。抽打起來既省力又可同時鍛鍊溜凍的技巧，小夥伴們個個都是很愜意。
我們的玩法主要是比賽。一次性抽打看誰的轉得快立的時間長。在發的時候有技巧，你要把鞭子繞在陀螺上一拉再抽一鞭子，轉的時間短停的快，就輸了；二輪打碰撞，我的向你的陀螺上碰撞，你 的先倒下我就勝；三輪看轉大環圈，能有彎曲轉的曲度大且又有幾來回，那技藝就算更高一籌了。我是不行的，小夥伴張毛頭經常奪魁，回回氣的我背地要找茬兒治治他！有一回，嚴小三為了勝我們 ， 竟然偷著把他爸幹活用的獨輪車鋼珠下了鑲在陀螺上，後被發現遭了一頓打，提醒我們也謹慎得再不敢破壞家具了。
童年的夢，七彩的夢，童年的歌，七彩的歌，童年的腳印一串串，童年的故事一摞摞。每當我聽到這首兒歌，就會勾想起我對童年的回憶。童心天真無邪，童心活潑可愛，童年趣事里伴著遐想，童 年趣事裡伴著歡樂。打陀螺，我們童年的趣事，今天竟然也搬到課堂上，成為體育課的一個項目，成為老人們強身健體，延年益壽的廣場健身課，感慨時代在發展，社會在進步，生活情趣豐富多彩！