喬納森·斯威夫特，世界上最偉大的諷刺文學大師之一。以諷刺作品名垂青史，代表作為《格列佛遊記》。下面是小編為大家整理的《格列佛遊記》閱讀感悟高三範文10篇，以供大家參考借鑑!
《格列佛遊記》閱讀感悟範文一
當你閱讀一部諷刺作品時，你是否被那強有力、睿智、富有深意的語言所吸引?你是否了解了當時的社會，並與作者產生了共鳴?同時，你又是否反思了現實?
英國作家喬納森﹒斯威夫特的《格列佛遊記》，通過對格列佛遊歷小人國、大人國、飛島國和馬國的描寫，暗諷了當時英國的內政與外交政策。在小人國，格列佛經過一段與小人的相處後，看透了貴族、皇帝貪婪、陰險的本質;在大人國，他見到了人民的熱情友好、淳樸善良，但他不願意像玩偶一樣生活在大人之中;在飛島國，他看到了人們的愚昧無知卻狂妄自大;在馬國，格列佛置身於馬統治的社會，看到了它們之間的和諧友好，從來沒有為爭奪利益而互相殘害的現象。作者豐富的想像力，擲地有聲的語言，巧妙的構思等等，對當時的社會進行了強烈抨擊，使得這部童話享譽世界。
作者運用小人國中“高跟黨”和“低跟黨”的紛爭暗諷了英國的兩政黨鬥爭;借大人國人對“我”所述的英國制度等的憎惡表達了作者的憤慨;馬國中，人形動物“野猢”是邪惡、骯髒的畜生;“我”在向馬解釋英國士兵時，說“一個受僱傭的、殺人不眨眼的‘野猢’，他屠殺自己的同類越多越好”……這些情節，無不無情地鞭笞了現實，讓人不禁感嘆作者高超的寫作技巧，厭惡當時的社會背景——但是，我們有沒有想過——我們如今的生活中是否也有這種社會的影子呢?
回答當然是肯定的。
為了遺產的劃分，兄弟姐妹之間反目成仇，甚至大打出手;為了體現出自己的形象，三番五次地打擊別人，使別人難堪，恨不得把別人的隱私、毛病“公之於天下”;為了謀求高官，向官員百般討好，卻污衊同事;別人得勢時，巴吉他們;而在別人失勢時，非但不幫助，還百般刁難，雪上加霜……種種類似的情況，不勝枚舉。雖然當今的社會比喬納森諷刺的社會要好得多，但從這些小事中，暴露出了許多人心的依然險惡，是什麼造成了如此結果?是利益!一個只為錢的民族，只為名利的民族是沒有任何希望的。中國這片廣袤的土地，養育了中華民族，催生了五千餘年綿延不絕的中華文明，湧現了無數叱吒風雲的歷史人物，更重要的是展現了民族精神。而就目前這些這些情況來看，民族精神能否延續下去還是個問題。那“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不屈”，那“不為五斗米折腰”，那“出淤泥而不染”的精神哪兒去了?
沒有脊樑，人就無法站立;沒有民族精神作為支柱，整個民族就會衰亡。
今天，我們是祖國的未來，是民族的希望，最重要的還是培育我們的精神。“一滴水，能折射出太陽的光輝”，從小事做起。比如，乘車時給老弱病殘孕者讓座，學習中互幫互助，愛護環境衛生。一個人的力量是渺小的，億萬人的力量是無窮的。
指責別人的同時，要反省自己是否做得正確;否定舊的黑暗社會現實的同時，要反思自己所處的社會現實。
我希望，我相信，未來社會的每個角落都會充滿陽光!
《格列佛遊記》閱讀感悟範文二
《格列佛遊記》是一本以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想像與誇張，描述了愛航海冒險的格列佛，四處週遊世界，經歷了大大小小驚險有趣的奇遇。
這本書給我印象最深的就是：1770年格列佛前往北美訪問了荒島上的慧駰國結識了仁慈、友善的慧駰，在慧駰國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼他們跟不理解它的含義。他們不懂什麼叫做“懷疑”、什麼是“不信任”，在他們的國度里一切都是真實的、透明的。
最特別的要數飛國島的居民。他們的眼睛都長在一側，而且是一個愛好樂器的民族，在他們的衣服上也有各自喜歡的樂器。
讀了這本書後，我很佩服格列佛的智慧、勇氣和冒險的精神。他是個與眾不同的人，他一見到大海就抑制不住內心冒險的衝動。作為一名醫生，他專門搭乘去各地旅行的船隻，以為船員看病為由，去環遊世界，到處冒險。
這本小說不但抨擊了社會現狀，還在更深的層面上，直接諷刺了人性本身。在第四卷里，關於“錢”的那段議論就是如此。格列佛來到沒有金錢，沒有警察的慧駰國，向他的馬主人解釋說：“我們那裡的野猢認為，不管是用還是攢，錢都是越多越好，沒有個夠的時候。因為他們天性如此，不是奢侈浪費就是貪得無厭。富人享受著窮人的勞動成果，而窮人和富人在數量上的比例是一千比一。因此我們的人民大多數被迫過著悲慘的生活”最特別的要數飛國島的居民。他們的眼睛都長在一側，而且是一個愛好樂器的民族，在他們的衣服上也有各自喜歡的樂器。
讀了這本書後，我很佩服格列佛的智慧、勇氣和冒險的精神。他是個與眾不同的人，他一見到大海就抑制不住內心冒險的衝動。作為一名醫生，他專門搭乘去各地旅行的船隻，以為船員看病為由，去環遊世界，到處冒險。
這本小說不但抨擊了社會現狀，還在更深的層面上，直接諷刺了人性本身。在第四卷里，關於“錢”的那段議論就是如此。格列佛來到沒有金錢，沒有警察的慧駰國，向他的馬主人解釋說：“我們那裡的野猢認為，不管是用還是攢，錢都是越多越好，沒有個夠的時候。因為他們天性如此，不是奢侈浪費就是貪得無厭。富人享受著窮人的勞動成果，而窮人和富人在數量上的比例是一千比一。因此我們的人民大多數被迫過著悲慘的生活，作者發現資本主義社會人與人之間的純粹的金錢關係。並由此對人性產生了疑問。
讀了這本書以後，我漸漸覺得這些書其實很有意思，雖然一些明喻暗喻不知道以外，其他的都差不多明白了。
高爾基說過：“書是人類進步的階梯”，在書的世界遨遊是每個人的夢想。打開手中的書，去看它吧!總有一天會發現其中的樂趣。作者注意到資本主義社會人與人之間的純粹的金錢關係。並由此對人性產生了疑問。
讀了這本書以後，我漸漸覺得這些書其實很有意思，這些書寫的十分容易懂，反而讀過幾遍之後，就越喜歡看這本書。
高爾基說過：“書是人類進步的階梯”，記得一位偉人曾經說過一句明言：“我撲在書籍上，就像飢餓的人撲在麵包上”，古代的人也說過：“讀萬卷書，行萬里路”，這些都是為了激勵我們讀書的名言佳句至理。應該好好記住這些名言佳句。
《格列佛遊記》閱讀感悟範文三
<<格列佛遊記>>講述了主人公格列佛多次出海遊歷的所見所聞所感，有小人國的勾心鬥角，也有大人國的仁德善良;有巴爾尼巴的不可理喻，也有慧駰國的寧和理智……不論是愚腐歪邪還是和善仁智，都是作者斯威夫特對現實社會的不滿以及心中理想社會的縮影，雖然對於當時而言“理想很豐滿，現實很骨感”，但也無礙於我們感受書中的美與醜，學習之中的仁義良善，哀嘆之中的迂腐不堪。儘管書中諷刺的內容居多，但是之中也有值得我們理解和學習的美麗存在，依然可以警醒我們的人生，依然可以使我們受益匪淺。
就如大人國中的格列佛，在農夫眼中，格列佛是名副其實的搖錢樹;在那些“巨人”眼中，格列佛是不可思議的智慧型玩偶;但在農夫九歲的小女兒心裡，格列佛卻是相互交心的朋友。而格列佛也誠心感謝她，真心實意地與她相處。友善地與人相處，友情的樹苗就像被雨露滋養了一般，茁壯成長。朋友之間難免會遇到矛盾，但我們的心中只要記得“友善”二字，不論是驚濤駭浪還是風吹雨打，友情的桅桿始終屹立不倒，並且越來越堅固。友善，就像是一把鑰匙，讓原本獨行的你，打開冰冷的枷鎖，走出孤獨的牢籠，沐浴在和煦的的友情陽光之中。友善可以使人與人之間親密無間，友誼長存。
雖然人與人可以友善地相處，但團體之間總有矛盾需要以法來治。就算有大人國中仁善的君主和樸實的人民，也不可能實現完全的“無為而治”。世上的矛盾不少，法治可以讓人心服口服，互相認可。法律就像一座圍牆，雖然我們被它約束，但我們也得到了它的保護。法治可以使團體之間互不衝突，和諧友好。
人人都嚮往人間神仙境，世外桃花源。而慧駰國仿佛就是一個世外桃源，那裡的生靈遠離塵囂，沒有俗世里的爾虞我詐、貪得無厭，無憂而無慮。其實，只要摒棄明爭暗鬥，停止名利追逐，就會回歸到內心的桃花源，平和恬靜、悠然自得，人與人之間就融洽起來，和諧相助，共就繁榮。和諧，不是偏安一隅的寂靜，而是平和溫悠的安寧。和諧使歲月靜好，是生活本味。和諧可以使生活安定閒樂，寧靜致遠。
由此可見，友善、法治、和諧環環相扣，相輔相成，沒有孰輕孰重的權衡。因為這不僅是我們社會主義的核心，還是我們幸福的基石，每一個都起著舉足輕重的作用，每一個都是我們社會進步的象徵，每一個都是我們社會進步的前景與方向。我們文明的社會，美滿的生活，皆是由擁有這些思想與觀念的人一點點搭建而來的，每一個觀念都密切相關，缺一不可，這一個個觀念都是社會未來的靈魂。
或許我們常常將這些責任與功德都歸屬到那些名揚四海、千古流芳的英雄豪傑身上，其實不然，身邊也有無私而默默貢獻的人群，有我們欣慰與感動的瞬間，他們就像蠟燭一般，用微弱的火光照亮和溫暖世間。一次次獻血，一次次捐款，一次次志願為社會建設做出了巨大的貢獻。儘管我們只是芸芸眾生中微不足道的一員，力量薄弱得微不可察，但是我相信聚沙成塔，集腋成裘，綿薄之力也可以迸發出驚人的光彩。所以，我們亦可為社會、為國家作出貢獻。不苛求轟轟烈烈、驚天動地，只需盡其所能、無憾於生。
讓我們從小做起，從小事做起，讓社會主義核心價值觀深入骨髓，將社會主義進行到底!
《格列佛遊記》閱讀感悟範文四
在這個假期里，我讀了英國作家喬納森·斯威夫特的《格列佛遊記》，小說以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想像和誇張，描述了酷愛航海冒險的格列佛，四度週遊世界，經歷了大大小小驚險而有趣的奇遇。
格列佛歷險的第一地是小人國。在那裡，他一隻手能拖動整支海軍艦隊，一餐飯要吞吃一大批雞鴨牛羊外加許多桶酒。小人國的人為了把他這個龐然大物運到京城，動用了五百工匠，無數繩索，九百個“大漢”，一萬五千匹高大的御馬等等。在如此的一個微縮國度里，所有的政爭和戰事都不免顯得渺小委瑣。黨派之爭以鞋跟高低劃分陣營，“高跟黨”與“低跟黨”你爭我斗，勢不兩立;相鄰的國家不但想戰勝並奴役對方，還要爭論吃雞蛋應敲哪頭之類雞毛蒜皮的“原則”問題。
而後，格列佛又來到了大人國，他與大人國國王的一段對話，不僅構成對英國的批評，也展示了兩種不同的思路，並使它們互為評議。
在這本書里給我印象最深的是：1720xx年格列佛泛舟北美，訪問了荒島上的慧因國，結識了仁慈、誠實和友善的慧因。在慧因國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，人們更不理解它的含義。他們不懂什麼叫“懷疑”、什麼是“不信任”，在他們的國度里一切都是真實的、透明的。
我很羨慕文中的主人公有幸能到慧因國，慧因國是我們所追求和嚮往的理想境地，在這裡你不需顧慮別人說話的真假，而在現實中，有著太多我們不願看到的事情發生：有人用花言巧語騙取別人的血汗錢、有人拐賣兒童謀取暴利、有人甚至為了金錢犧牲自己的一切。難怪我們的老師、長輩從小就教育我們要提高警惕，不要上當受騙。這與我們提倡的幫助他人、愛護他人是很難統一的。當我遇到有困難的人，要伸出援助之手時，我遲疑;當有人替我解圍時，我不敢接受。這些都讓我內心感到痛苦、矛盾，無所適從。既妨礙了我去“愛”別人，同時也錯過了別人的“愛”，這難道不是一種悲哀嗎?
最近發生的一件事，也從另一方面體現了這一點：交通銀行為了回饋用戶的支持，舉行了一場現場抽獎儀式，在抽一等獎的時候，嘉賓抽出了第一位幸運兒，但其留下的手機號碼少一位數字。按照抽獎規則，中獎者“必須留下有效聯繫方式”，所以該號碼被宣布作廢。但令銀行沒想到的是，此後連抽6次，顧客留下的手機、座機號碼全都是空號或停機。第7個電話倒是有人接聽，但對方告知，沒有這個人。一等獎抽到第8位時，電話通了，這位顧客在電話中被銀行工作人員告知中獎後，回應道：“別騙我，哪有這等好事?”隨後就掛了電話。原本預計在半個小時內結束的抽獎活動卻拖至三個小時才結束，一些人分析說，“簡訊中獎”、“電話中獎”等騙局、陷阱太多，致使一些人不敢隨便留自己的電話號碼，而留下真實電話的中獎者，也不敢輕易相信電話通知的中獎訊息。
我期盼著有一天我們的社會也像慧因國，孩子們的眼中不再有疑慮，教育與現實是統一的。我願為此付出努力，也希望大家與我一道，從自己做起，從現在開始做起，讓這個社會多一點真誠、少一點虛偽。
《格列佛遊記》閱讀感悟範文五
本以為英國的歷史應該是輝煌燦爛的，這樣才能與風韻優美、美輪美奐的風景、時尚前衛的人們相匹配。可是不然，再璀璨的外表下也會隱藏一些不為人知的瑕疵，比如說一些目光敏銳的人，總能一眼看穿事情的幕後真相，除了大名鼎鼎的托爾斯泰，就連作家也是無情的披露者，相信這本小說能告訴我們一切。
這雖是一本小說，不過處處含沙射影般披露了資本主義社會內部的黑暗與政府的無能。格列佛到達的第一個國家是小人國，那兒的人們只有六英尺高，可就是在這樣一個縮微的國度里，君主卻野心勃勃，大臣也貪婪成性。黨派之爭竟然以鞋跟高低來劃分陣營，小人國里的國於國之間的紛爭再度體現了英國社會那些無聊的鬥爭：利里普特國王與不萊夫斯古國王之間的紛爭——雞蛋應從哪一邊打碎而引發的戰爭。簡直荒謬至極!斯威夫特諷刺手法真是淋漓盡致，我認為英國君王如果讀了他的這篇小說也不會有什麼悔改之意，因為本性難改的緣故。
到了大人國，情況就有所不同了。大人國的人都如普通人眼中的大樓一般高，這足夠讓人聞風喪膽了，可勇敢的主人公卻沒有絲毫膽怯之心，布羅伯丁奈格國王是個很有人格魅力的人，當主人公激情澎湃地讚揚他的偉大祖國的時候，布羅伯丁奈格國王也洗耳恭聽，但免不了對英國政府的理政方式有所質疑。比如說英國用來侵略其他國家的武器——火藥與炸彈——被視為全人類的公敵。政府的支出與英國人的生產總值形成的強烈極差令人膛目結舌，這便是殖民主義產生的嚴重影響。在外擴展侵略面積，在內加緊人民搜刮——這便是當時英國社會的狀況。我承認我讀完後感覺有些失望，也許這是美國跨局英國成為世界超級大國的原因，同時我想起在《英國歷史》中的罌粟事件：伊莉莎白女王的“海盜”計畫，在印度種植罌粟製成再銷往中國，導致後來的中英戰爭，這是中國從此“墮落”了。
這是一個怎樣的名族啊!
主人公告別了巨人國，來到飛島國，這個國家的陸地是一座可以飛行的島嶼，操縱的人是一個喜歡靜思默想國王，打交道的方式也異常古怪：在與人說話之前、做某件事之前讓一個人提醒將要做的事，他們稱提醒的認為“拍手”。他們視能夠正常對話的人們為粗俗鄙陋之人。這個飛島國也有許多空想家，他們鑽研一些不切實際的愚蠢的問題，這其實是英國內閣官員的愚昧的作風，這讓主人公不堪入目，離開了這令人悲哀的地方。
“慧駰”國就是有智慧的馬，這個國家的統治者是有理性的、公正的、誠實的慧馬，而供馬驅使的“野胡”(一種人形動物)卻醜陋齷齪、貪婪淫蕩、殘酷好動。慧駰國的統治者認為英國人的做法為“野胡”，祖國收到這樣的侮辱，主人公懷著失望的心情回到了英國。
《格列佛遊記》閱讀感悟範文六
經過幾天的時間，我讀完了這部《格列佛遊記》。剛讀時感覺很有趣，甚至希望自己是其中的格列佛。但是對於那個小人國利力浦特，我的確有說不出來的感受。
在小人國利力浦特的官方文告中，讚頌他們的國王是“舉世擁戴”的“萬王之王”，“腳踏實地，頭頂太陽”，等等，但是文章反覆強調，在格列佛眼中，他們的國王只是一個十幾厘米的小矮人，“言”與“實”的差距使人捧腹不止。
一次，小人國後宮起火。格列佛為了救後宮中的皇后，就用自己的尿液澆滅了這場大火，但是這犯了宮中的大忌，也導致了彈頦格列佛的一場政治運動。而國王也不顧及格列佛是功臣，而一定要將它的眼睛挖出。最後，格列佛因為好友的相助才得以逃脫這場政治的陰謀。
在小人國利力浦特，有一個很奇怪的習俗，就是埋葬死人時是將死人的頭直接朝下，他們認為一萬一千個月之後死人全都要復活，那時的地球(他們以為是扁平的)會上下翻個個兒;按照這樣的埋法，死人到復活的時候，就該是穩穩噹噹地站在地上了。這讓格列佛感到很好笑，但是又不得不佩服他們這豐富的想像力。儘管在小人國利力浦特有許多人反對，可是這種做法仍在延用。
我認為，作者的這篇著作，並不只是僅僅想給我們講一個個童話故事，也是向我們披露了一些國家貪婪、黨爭、偽善、無信、殘暴、瘋狂，怨恨、嫉妒、陰險和野心。那個利力浦特的國王自以為無比高尚，試圖讓歷史記住自己這位有著“豐功偉績”的國王。但是在常人眼中，他只是一個普通人，僅此而已!!!因此作者無不尖銳的諷刺了這種面子行為，也諷刺了當時的一些現象。
利力浦特有很多奇怪的規矩，比如埋葬死人時是將死人的頭直接朝下, 任何人不管其地位如何，如果在皇宮區內小便，一律處死等等。但是，看得出很多規矩都是既死板又迷信的。比如，人死不能復生，不管怎樣把死人移動，都不會復活，而且，我們知道，如果沒有當時格列佛的拔刀相助，皇宮也許早就變成了灰燼，按章辦事固然很對，但是過於死板就不應該了。否則對自己，對別人，都不會有好處。
但是在利力浦特有很多的優點，例如：把欺詐看作比偷竊更為嚴重的犯罪，誠信最重要，這是每個人都知道。其實在每個人心中，每個人幾乎都可以接受偷盜，而無法接受欺騙。因為偷盜，只會讓我們失去一些財產，但是欺騙，會讓我們的心靈受到了重創，會使得我們在以後的日子裡，不信任其他人，對一切失去了信任，同樣也會減少我們成功的頻率。
並且在選人任職方面，他們更注重優良的品德而非卓越的才能，這一點對任何一個集體，都是非常重要的。因為人的才能是可以在很短時間內培訓出來，但是一個人的德行要很長一段時間的薰陶才可能變得很“美”。一個人如果很有才能，但品德敗壞，那么，他就一定會用許多不道德，甚至卑鄙的手段掩蓋自己的不足。那么，這種人的存在，就一定有用嗎?
現在，再讓我們從國家的角度講，一個國家不能被迷信所包圍。例如前一段時間的“”，李洪治到處宣揚“天上人間”什麼不吃藥不打針，有病不治，玩自焚，都讓他宣傳個遍。使國家亂了一時，我國領導人很快發現了“”的弊端，在很短時間內，將李洪治“趕”出了中國，使他不再到處招搖惑眾。另一部分領導，向“”追隨者講出“”的危害，使中國回到了國泰民安。
再例如，在時，“臭老九”成為學者的代言辭，“有文化就是資本主義”成了滿街可以看到的口號，連敬愛的毛主席也漸漸肯定了這一觀點。可當時這是“兩彈一星”的重要階段，毛主席為了國家的發展，並沒有死死的遵守這個規定，破例地放過了所有與“兩彈一星”有關的科研人員。如果沒有毛主席的破例，或許現在“兩彈一星”才剛剛開始，更不要提什麼載人飛向太空了!
對於一個國家就是這樣，做事要有靈活性，怎么用人，怎么看事，這些看似都是一些小事，但對於一個集體是很重要的。其實這些不僅僅只適用於一個國家的管理也適用於我們每一個人，好的我們要借鑑;不好的，我們要對照自己看一看，有的要及時改正。只有這樣，我們才會更加優秀，才更加會讓別人尊敬我們。
在平常的生活中，我們不一定要相信別人的言論，我們可以創新，可以探究，不隨波逐流。但又不能過分突出自己的個性，那樣只會讓別人更加討厭我們，而與我們保持距離。做事要有靈活性，不能按死規矩辦事，但也不能過於靈活，違法的，破壞道德底線的都不要去做，最後不但沒有靈活起來，還坑了我們自己。對於交友，我們不要欺騙自己的朋友，否則，任何的解釋都將化為灰塵，失去作用。但是，對於品行良好的朋友，交億萬個也不多;品行敗壞的朋友，交了一個都太可怕了。
《格列佛遊記》不僅僅只帶給了我無限的歡樂和想像，也意外的告訴了我許多許多……
《格列佛遊記》閱讀感悟範文七
《格列佛遊記》的作者喬納森.斯威夫特是英國著名的小說家，是一位偉大的戰士和超級諷刺大師。不置可否，《格列佛遊記》這本書同樣是一部優秀的諷刺小說。但隨著時代的變化，英國現在的政府與社會現狀早就有了很大改觀，也就是說作者原來的寫作意圖已經不再具有現實意義，但這並不妨礙《格列佛遊記》在今天贏得的廣泛關注，新時期的讀者們又賦予了它新的，“……作品中那些幻想性描寫讓人著迷……人們把它看作兒童文學作品，認為它包含鼓勵兒童了解世界的外向化的價值取向……”(二十一世紀文學理論教程，童慶炳主編)，我想，格列佛遊記的涵義還不止僅限於此，它其中也包含了更深刻的教育意義。
格列佛一生的航海旅行，屢遇驚險，小人國里，先被小人們俘虜，後來又差點被刺瞎雙眼;大人國中被巨人威脅賣命的演出，幾乎命喪黃泉……格列佛遇到的危險不勝枚舉，然而，在每次開始新的航海時他都義無反顧，這就是他對航海的執著。我們不能說格列佛最後是成功了還是失敗了，但他的確獲得了豐富的人生經歷，讓生命更有意義。這就使執著的結果，當你認定了自己的方向後，執著的追求吧，不要輕易放棄，沒有人能隨隨便便成功。冰心說過，成功之花，人們往往驚羨它現時的明艷，然而當初，它的芽兒卻浸透了奮鬥的淚泉，灑滿了犧牲的血雨……
當然，無論任何事情僅僅有執著是不夠的。在這方面，我們就要承認格列佛是一個十分有頭腦的人，雖然青年時期的格列佛一直積極的尋找各種機會學習知識，提高自己的能力和素質，零零散散地、東拼西湊地、他掌握了各種航海知識和技能，為自己的航海打下了堅實的基礎。厚積方能勃發，這些積累讓他日後受益匪淺----有足夠的能力應對各種惡劣的條件。而對於我們哪?青年時期正是積累知識，提高能力的關鍵時刻，雖然說人應該活到老學到老，但人一生中畢竟只有一個學習的最佳時機。“時過而後學，則勤苦而難成”。我讀過這樣一首詩：曾經想穿過那段最無暇的時光/去實現所有繽紛的夢想/當回首那深深淺淺的腳印/不禁頓足扼腕/恨冬日太短/夏日不長/總想把那段沒走好的時光再走一遍/便知該如何珍惜每一抹霞光/每一縷黃昏/從此再也不管懵懂與疏狂。正當年少的我們，正處在“最無暇的時光”，好好的珍惜時間，好好學習知識，不致回首時再“頓足扼腕”，悔不當初。
第四次航海，格列佛被聘為船長。中途水手叛變，他被放逐到“慧馬國”。在那裡，他遇見了一種有智慧的馬，而且那裡的馬兒通人性，善良、仁愛、品格高尚。這是作者把自己對社會理想注入到了慧馬國，把最完美的人性灌注在慧馬身上。人無完人，我們每個人不可能像慧馬一樣完美無暇，但有的基本品格我們還是應該具備的。比如慧馬們從來就不知道什麼是“撒謊”，而我們這裡哪?如今在不少商場假冒偽劣產品肆意橫行，雖然有消協出來主持公道，但這種現象還是屢禁不止，我想只有那些生產者真正把誠實守信放在心上時，這種事情才不會再發生。我們這些青年更應該把誠實守信融進血液，銘刻於心。
格列佛遊記中的教育意義深刻而深遠，不一而足。
《格列佛遊記》閱讀感悟範文八
在中國古代，百姓飽受折磨，戰爭與壓迫讓他們民不聊生，陶淵明的桃花源記為我們展示了當時人們的理想社會，是無戰亂、無壓迫的。而在國外，在英國，在美國，人民心中的“世外桃源”就是沒有貪婪，沒有剝削與壓迫。但這一切只是空想。作者憤懣不平，將情感全部砸在紙上。
小說寫於18世紀，身在美國的他親眼目睹了在英國殖民統治下，痛苦生活的百姓被一直折磨。他一歲被拐去英國，就如小說格列佛漂流到小人國，目睹小人國的一切——表面的和平、富貴、安定，背後的腐敗、野心和狂妄。這不就是當時英國資產階級的真面目嗎?小說中，小人國以跳繩的方式選拔官員，這是何等可笑，僅憑體能就選定官員?這社會該如何被治理?當時英國的社會現狀可見一斑。在小人國這種環境下生活，是何等的艱苦窘迫，在這一卷的結尾，我們似乎能看見作者無奈而憤怒的臉浮於紙上，刻在我們心間。
與小人國不同的是大人國。是作者心中最為安定，簡直是歐洲的“世外桃源”.那裡和平、沒有戰亂、剝削，政府、統治階級體桖百姓，不願沾惹世俗與侵略的國王讓讀者們眼前一亮，以國王的話諷刺了英國統治集團為了海外殖民的意圖，強行擴充軍備，人民慘遭剝削。作者更借國王之口，表達自己的反戰思想，痛斥製造戰爭，給百姓帶來災禍的極端統治者。那些慘受折磨的百姓如果看到這個社會，會不會想跳入書中，漫步紙上，享受這安定，祥和的世界。
資產階級發展需要經濟與科技上的支持，這在飛島傳記中有很好的體現，政府的行為影響人民發展，更有各種荒唐無理、脫離實際的科學研究，作者以此表達對那些無理取鬧的偽科學家的譴責、厭棄。
但或許，人性總是會有陰暗的一面。在馬國中，人類被描繪成視金錢如命、好吃懶做、貪得無厭的混蛋。沒錯，這就是人性，人比動物多了思想，沒有動物那么純潔，作者的經歷與眼前，讓他對人性有了更高的理解，人終有兩面，光與暗，光代表純潔善良，暗代表各種邪念，光與暗的表現，只在誘惑出現的那一瞬間。
此時此刻，紙間的字已不再是字了，是受苦的人民那憤怒的雙眼。作者理想的世界與現實是天與地的差別。沒有腐敗的社會是不可能的，我們只能去減少，用諷刺去喚醒人內心黑洞深處那善的奇點。
我們合上書，手重重砸在了紙上，憤懣不平，只想讓這個社會安寧一些。
《格列佛遊記》閱讀感悟範文九
當我翻開了《格列佛遊記》時我立刻就被眼前的目錄所吸引了：小人國曆險、大人國曆險、會飛的國家……這些字眼似乎被作者施加了魔力，我一看到這些就想快點往下看，想快點了解怎么會有小人國和大人國，國家又怎么會飛。帶著這些疑問我認真地讀起了第一章。
這本書講的是格列佛以海上醫生的身份隨同一艘船出海航行，後遭遇風暴孤身一人涉險了一些神奇的國家，最後終於回到了自己的國家的事情。情節曲折、玄妙，又不乏幽默。把格列佛的歷險寫的栩栩如生，有趣極了。與其說是“格列佛遊記”倒不如說成是“我與格列佛的遊記”呢，因為我在閱讀這本書時幾乎入迷了，好像就是我和他一起歷險一樣。但是我又從心裡佩服他的機智勇敢，他總是給我一中“逆境叢生”的感覺，這點就是他歷盡艱險後從新踏上自己的國土的主要原因，所以我堅決要向他學習這種精神，否則的話，若我以後遇到這種事情的話說不定早已經一命嗚呼了呢!
這本書實在是太好看了，使得我讀了幾遍了還是覺的沒看夠，它實在太有趣了，我十分喜歡《格列佛遊記》的這本書。怎么樣?聽了我的介紹你是不是有心動的呢?那就快讀一讀這本書吧!記住噢，它的名字叫做《格列佛遊記》!
長假裡，我讀了英國作家喬納森·斯威夫特的《格列佛遊記》，小說以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想像與誇張，描述了酷愛航海冒險的格列佛，四度週遊世界，經歷了大大小小驚險而有趣的奇遇。
遊記中小人國、大人國里光怪離奇的故事深深地吸引了我，然而給我印象最深的是，1720xx年格列佛泛舟北美，巧訪了荒島上的慧因國，結識了具有仁慈、誠實和友誼美德的慧因。在慧因國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，人們更不理解它的含義。他們不懂什麼叫“懷疑”、什麼是“不信任”，在他們的國度里一切都是真實的、透明的。
格列佛在慧因國里度過了一段美好的時光，他完全融入這個社會，以致於與暗喻人類的耶胡交往時形成強烈的反差，因為他們總是以懷疑的眼光看待他的誠實，使他感到失落，對人類產生了極度的厭惡。
我很羨慕文中的主人公有幸能到慧因國，慧因國是我們所追求和嚮往的理想境地，在這裡你不需顧慮別人說話的真假，而在現實的世界，有著太多我們不願看到的事情常常發生：有人用花言巧語騙取別人的血汗錢、有人拐賣兒童謀取暴利、有人甚至為了金錢拋棄自己的親身父母。難怪我們的老師、長輩從小就教育我們要提高警惕，不要上當受騙。這與我們提倡的幫助他人、愛護他人是很難統一的。當我遇到有困難的人，要伸出援助之手時，我遲疑;當有人替我解圍時，我不敢接受。這些都讓我內心感到痛苦、矛盾，無所適從。既妨礙了我去“愛”別人，同時也錯過了別人的“愛”，在難道不是一種悲哀嗎?
我期盼著有一天我們的社會也像慧因國，孩子們的眼中不再有疑慮，教育與現實是統一的。我願為此付出努力，也希望大家與我一道，從自己做起，從現在開始做起，讓這個社會多一點真誠、少一點虛偽。
《格列佛遊記》閱讀感悟範文十
《格列佛遊記》的作者斯威夫特出生於愛爾蘭的首都都柏林，家中並不富裕父親是一位定居在愛爾蘭的英國人。他是一個遺腹子，由叔父扶養成人。
在這本書中，寫得是主人公，一位非常普通而又酷愛冒險的外科醫生格列佛的故事，其中一些事件真是令人心驚肉跳。在平凡人看來是屬於小人國的一個國家，他居然成了龐然大物，刀槍不入的一個大人物，但是國王很惡毒，在那裡有兩座小人島，每個島上都有一個國王，一個島上的國王想利用格列佛這個龐然大物的“巨人”占領另一個島，格列佛不想發起戰爭，國王就懷疑他，準備害死他，但在最後，有驚無險的格列佛用一種非常奇特的方法離開了那個很惡毒的一個國家--小人國，然後回到了英國!這是小人國的一些經歷~~
他發現那裡草都比他高好多，突然，他發現了一個巨人走了過來，後面還有很多。
他們是來收麥子的，當那巨人收割的時候，當快要割到自己的身旁時，就差那么一丁點，這時，格列佛大叫起來，這一聲，巨人聽見了，底下了頭，在尋找格列佛，當巨人尋找到他的時候，格列佛很吃驚，不過，最終還是找到了，接下來，他的命運會怎么樣呢?他還活著，他被帶到了農夫家裡，農夫一家人都很喜歡他……
一天，一位皇帝像買下，皇帝買了他，格列佛有時候會跟皇帝談些話。
在巨人國里，他變成了巨人們的玩偶，被玩弄於手掌間，並與蒼蠅和蜂子展開鬥爭;可是有一天，農夫的小女兒帶他出去，女兒跑到其他地方玩了，格列佛覺的無聊，就睡著了，可是一隻大鳥把格列佛的房子釣走了，幸好，一個船長救了他。
格列佛回到家了，不過住了幾天，又叫去當船上醫生了。
後來，他來到神秘的飛島國，這裡的人利用鳥的下部的天然磁鐵和海底下的磁鐵的力量，隨心所欲地移動，這同時也是一個可隨時傳喚鬼魂對話、專門搞些莫名其妙的研究的離奇國家;還有令人深感汗顏的慧駰國，在這個人馬顛倒的世界裡，更有許多不可思議的故事。讀著讀著，我仿佛隨著格列佛一起走進了那個奇幻的世界。那些玩偶般的小人，高大威猛的巨人，長得像魚的飛島國居民，以及慧駰和耶胡們，都給我留下了深刻的印象。使我有更強烈的好奇心往下看!
我覺得最特別最有趣的要數飛島國的居民。他們的眼睛都長在一側，而且是一個愛好樂器的民族，在他們的衣服上也有各自喜歡的樂器。那裡的侍從必須要時刻敲打大臣們的腦袋，否則他們總愛異想天開……
讀完這本書，我似乎才發現其中的奧妙，而且我也很佩服這位主人公!感覺他很了不起!
從中我也悟出了一些道理，遇事要臨危不懼!坦然面對一切!