高中關於誠信的議論文800字篇一
處事以誠信，九鼎不足為重
昔聞過期疫苗害人眾多，今又驚悉長生生物公然造假，視兒童生命為兒戲，不禁感嘆：失去誠信，我輩將向何方？失去誠信，國家何以為國？
為商者，本憑誠信二字，如今安在哉？竊以為，為人處事，應以誠信為本。朱熹云：“誠者，真實無妄之謂也。”斯言善哉！誠即天道，說真話，做實事，方為誠。程頤云：“以實之謂信。”何意？真實即信也。誠信者，以真誠之心，行信義之事。誠於心內，信於人外，內外兼備，為誠信；誠主道德，信主品行，德行皆善，為誠信。故曰：處事以誠信，九鼎何足為重？
憶春秋曾子輿，孔子之高徒也，其妻以殺豬慰其子，而後忘其事，曾子輿因其妻言，不怠其子，殺豬教子以誠信——誠信者當如曾子輿！復憶三國關雲長，當年徐州兵敗，困於土山，張遼以“三便”欲勸降之，雲長從而附“三約”；曹操欲賂之，而雲長拒絕山珍海味，無視美女伊人，秉燭獨坐於門外，專心致志而讀《春秋》，通宵達旦，毫無倦色。為何？忠於與皇兄之盟誓也——誠信者亦當如關雲長！又憶西周周幽王，只求褒姒一笑，聽讒言，烽火戲諸侯，冷眾諸侯之心，後犬戎來犯，雖烽火求援，無諸侯相助，終斃命於犬戎，而弒其者其自身也，非犬戎也——為人者勿從周幽王之故事！
反觀當下，如太史公所言，天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往，世人爭名逐利，全然不復所謂“誠信”；假貨層出不窮，使人買時疑，食時怕，用時恐，膽戰心驚，如此下去，大同之社會何處可尋？而又談何九鼎重？如此下去，人民之道德安在？華夏民族之骨氣安在？國家之凝聚力安在？故媒體應不復旁觀，以輿論為兵，戰無信之奸商，斗不誠之小人；企業亦應建嚴制，講道德，互為監督，公平競爭；為國者應善其法制，嚴其執法，以根治此症……以誠信立國，方可河清海晏。
人生之舟，不堪重負。有棄有取，有失有得。失其美貌，有健康以伴；失之健康，有才學追隨；失其才學，有機敏相跟，倘失以誠信，則萬物皆化作鏡中月，水中花，終如過眼雲煙，徒以隨風而散。
吾輩力雖微，每出一言，亦可同九鼎之重。惟願誠信之風拂綠山河春色；惟願誠信之風席捲世之滋詬；惟願華夏中國天朗氣清，惠風和暢，天藍草碧，雲白風清。
高中關於誠信的議論文800字篇二
人而無信，不知其可也。——題記
從古至今，文人墨客大談詩詞歌賦，政治思想家談論教育仁政，看似毫不沾邊，可他們的言行永遠都離不開“誠信”二字
墨子曾經告訴我們，言不信者，行不果。意在不講誠信之人必將受到惡果，就如之前傳的沸沸揚揚的“三鹿奶粉”事件。或許他們可以老老實實地銷售著奶粉，掙著良心錢。可是利益薰心，他們做了別人不敢做的事情，往奶粉里加入三聚氰胺等有害人體的化學物質。他們欺騙了消費者的感情。
中國人“結實”了，老闆們的錢包鼓了，可是法律來了。當手銬拷在他們手中時，或許他們才知道後悔。可是這世上本就沒有後悔藥。終身監禁?死刑?一切不過是他們咎由自取。
子路也曾說過，言必信，行必果。就如去年那對感動中國人物的兄弟倆——孫東林孫水林。哥哥為在年前把工資發到農民工手中，不幸在坐車途中遇難。弟弟為了完成哥哥的遺願，忍著悲痛把工資發到了農民工手中。弟弟的雙手在顫抖，農民工們都摸著良心拿錢。
在“感動中國人物”的頒獎晚會上，弟弟抽泣地說著哥哥生前的遺願，多少人淚如雨下。看似平凡卻又偉大的兄弟倆為我們樹起了“誠實”的榜樣。
可是在這個社會上，卻又太多的“高學歷”“高官”的人稱自己“高素質”，但他們又是否能做到誠信?
年輕漂亮的郭美美高調在微博里炫富，可是認證名卻是紅十字會某區域經理。這樣一來豈不是讓人懷疑紅十字會的真實性?愛心捐錢卻被別人拿來買房買車買lv，那還有人敢獻愛心嗎?
方舟子打假韓寒，懷疑其文章是有人代筆。結果多方證據未明，方舟子賠償一百多萬的的精神損失費。儘管如此，方舟子依然懷疑韓寒。在這場微博打假中，炒作也好，確有其事也好。只是長久下去豈不會讓觀眾審美疲勞?
人無信不立。只是希望我們能守候自己的誠信，誠實做人。
給別人多一些信賴，那我們收穫的豈不是更多?
高中關於誠信的議論文800字篇三
泱泱古國，悠悠華夏。五千年的歷史軌跡，五千年的文化傳承。五千年的風霜雨雪沒有將龍的傳人的那些優良傳統埋沒，而是歷久彌新，薪盡火傳，古人推崇誠信者，今人厚愛誠信者，歷史選擇誠信者。
孔曰成仁，孟曰取義。仁者，發乎禮，義者，發乎情，止乎心，正乎身。在儒家看來，行仁施義的先決條件為內心的向善，所謂勤心誠意者也。心中信守誠信，方能寧靜安心，進而修身、齊家、治國、平天下，行義者亦應以誠信為本。義之所存，誠信存之也，讀《大學》《中庸》，一字以蔽之，誠也，誠包羅萬象，誠信是它的具體體現。
在滾滾而來，浩蕩而去的歷史長河中，湧現出的誠信者比比皆是，荊軻於“風蕭蕭兮易水寒”中作別太子丹，壯士一去，只為報知遇之恩，雖蹈死地亦無怨無悔。伍子胥逃離楚國，得吳王重用，答應替他報仇，從此伍子胥盡心輔佐，縱然之後受猜忌可仍然不改忠心。陶朱公蕩舟西湖之上，得以“千金散盡還復來”的秘訣便是誠信經商，後世徽商，晉商皆履行了這一原則，才有了商行的繁榮昌盛。
誠信在心，將誠信發揮在經商致富中，可以家財萬貫;將誠信延伸到安身立命上，可以後世傳頌;將誠信拓展到八荒六合，四海之內，則可萬民歸心，順天地陰陽、法四季輪迴，運之則五嶽震盪，百川奔涌，諸侯朝服，天下匡正。屈原被發行呤澤畔時，嘆“舉世皆濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒”，他憤恨那些“以身之察察，受物之汶汶”者，他忠君戀闕，心繫國家，屈子一躍，一河碧水為之激盪，千載令名不朽。劉邦入守關中，之所以可以深得民心，在於履行約法三章，秋毫無犯，劉備跨有荊益，保其岩阻之礙，與鄰國交好，於內則治民，誠信於民，是以三分天下;李世民深知“水能載舟，亦能覆舟”，他對百姓有誠信，天下人擁他，他便要對萬千黎民百姓謀福祉，是以創造了“貞觀之治”……凡此種種，皆言誠信為人立身之本，天道酬誠信。
因此，傳承民族的美好品質，將誠信貫穿在身心中，用誠信指導我們為人處事，則人生得以絢爛，事業得以輝煌!
謹記，天道酬誠信，誠信伴我一路前行。
高中關於誠信的議論文800字篇四
“誠信”之“誠”是“言”和“成”的結合，“誠信”之“信”是“人”和“言”的結合，所以“誠信”就是“人要言而有信!”
我們生活在繽紛的大千世界，茫茫人海之中，誠信之花無處不在，可事非人願，不誠信之徒也同樣存在於這個社會中。
今年的國慶長假，就讀浙大的姐姐帶著我到紹興參觀魯迅的故居。我們開車行駛二個小時就到了目的地，看著小街的兩旁擺滿了各式商品，琳琅滿目，應有盡有，讓人心裡一陣激動。我們邊走邊聊，突然看見一家小商店裡擠滿了人，我倆進去一看，只見老闆手裡拿著一串串珠子，很精緻，頭上還有一個“中國結”。“這不是普通的珠子，它能在夜間發光，如果在一間不大的屋子裡掛上五六串，就是不點燈也能看得見，很神奇的!"他說得有板有眼，眼睛都在發亮。我拿起幾串玩摩起來。在欣賞其誘人的色澤之餘，也看了看貼在上面的綠標籤。但見這橢圓形的誠信標籤，其間又有若干文字，是關於說明該珠子的品種和質地，顯然增添了幾分信譽度。
正在這時，走來幾個年輕人，其中一個姑娘說：“很好的!我去年買了十幾串做成一個娃娃型掛在房間裡不僅美觀而且不點燈都很亮。”我與姐姐起初不相信：會發光的?難道是螢光棒嗎?那也不至於不點燈吧。
老闆看著顧客們都無動於衷，又開始笑眯眯的誇耀起來，說這珠子原產於安徽屋殿石，經人加工提煉而成……最後，許多顧客動了心，紛紛購買，我與姐姐一問，“啊，要五元一串?”我們呆了，這串小小的珠子竟然這么貴。“不貴的，用過就知道了，一分價錢一分貨嘛!小姑娘值得的。”我聽了也有道理，就買了六串。
我們回到了家，好不容易盼到了天黑，拿出了珠子。“呀，怎么不會亮?”我驚奇道，“也許是月光的緣故，不夠暗吧。”於是我拉上了窗簾，此時屋裡一片漆黑，一絲光都沒有。“我們上當了!”姐姐氣呼呼地說。一下子，上當受騙的憤怒，一股腦兒向我襲來。“是呀，這東西壓根就不會亮。老闆太可惡了，還有那姑娘一起來‘串演’，同是吃大米長大的，商家的心腸怎么那么壞啊?”。
我不是心疼那三十元錢，而是身為一名公民怎能有如此行為?誠信可貴，吾將何為?我們到底怎樣做，我想我們自己心裡應該已經有了數，希望我們的生活變成誠信的生活，我們的校園變成誠信的校園，我們的社會變成誠信的社會，我們的世界變成誠信的世界。