“天地無窮極，陰陽轉相因”文化亦如此。
文，即是社會發展到一定階段的狀態。化，即是內在的精神和底蘊。文與化，就如太極中的陰陽，相生相剋，相輔相成。當文與化在神州大地上完美交融，一輪屬於歷史的紅日即將噴薄而出。
文化，是一種高深莫測卻又發人深省的哲理。“順其自然”的老子生於混沌，整日與陰暗的收藏室作伴，最終看破紅塵，做出不朽之作《道德經》；“任重而道遠”的孔子周遊列國，學識淵博卻橫遭冷眼，風塵僕僕的他放眼“禮崩樂壞”的國家，深深感慨，卻留下影響深遠的《論語》；“達萬物之理”的莊子冷眼出世，卻難有幾人透徹他心，他心中流淌的熱血，就如滾滾長江從未停息，《莊子》一書，就是他給予後世最大的財富。
文化，是一種時而欲說還休，時而迸發而出的情感。當恃才放曠的李白行於艱難的道路上，他付之一笑，振臂高呼：“長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海！”當獨守空房的李清照在秋風中眺望，滿地黃花如離人之淚堆積，他聽著秋風撥弄出的幾聲斷曲，哀嘆道：“莫道不消魂，簾卷西風，人比黃花瘦！”當歸隱山間的陶潛賞著金黃的菊花，幾片浮雲悠然飄過，流水潺潺，山泉叮咚，他聽著這屬於自然的樂章，看著這般美景，不禁悠閒的吟出：“採菊東籬下，悠然見南山。”
文化，是一個時代的縮影，是一種正能量。杜甫筆下“朱門酒肉臭，路有凍死骨。”毫不留情地批判了千瘡百孔的封建社會，映射出唐朝後期一步步走向覆滅的情景；魯迅先生以筆為武器，堅定不移地與敵人戰鬥，“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。”不論是名落孫山的孔乙己，還是精神勝利的阿Q；不論是似痴非痴的狂人，還是被社會麻痹的閏土，都是對黑暗時代的鞭撻，都是從社會底層發出的吶喊。
文化，也是一種怡人的美的享受。不論是對人還是對物。甄氏的美，令翩翩才子不禁用“飄飄兮，若流風之回雪”來讚美；廬山瀑布的美，令李太白不禁用“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。”來稱頌；春日生機盎然之美，令杜甫不禁用“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風。”來描繪。當文化與美結合，人們自是陶醉在美的世界裡。
文，似天無垠，傲視蒼穹，縱觀古今；化。似地廣袤，操控四季，包容萬物。文化交合之時陰陽輪轉。寒來暑往，秋收冬藏，天地不在洪荒，人類的歷史如一江春水，無言向東，滾滾流淌。