共享資源高中作文800字一
詩人但丁曾經說過：“道德常常能填補智慧的缺陷，而智慧卻永遠填補不了智慧的缺陷。”當今社會，有智慧的人比比皆是，然而中華傳統文化的精華——道德修養卻被時代的步伐踩於足下。由發生在成都街頭的“腳踏車事件”便可窺豹一斑。
眾所周知，共享腳踏車是共享經濟的一種新形式，其目的是為了方便人們出行的最後一公里。它的實行完全靠的是人們自身的素質，但卻導致了一系列令人痛心的問題。例如腳踏車被盜，亂停亂放等等，乃至於有人戲言：“憑國人現在的素質，共享腳踏車我們還玩不起” 近些年素質低、沒公德這樣的評價已經成了中國人的跗骨之蛆。難道我們真的玩不起共享腳踏車嗎?難道國人的素質真的如此之低嗎?
地勢坤，君子以厚德載物。一個人最重要的莫過於他的素質。相信很多人都聽說過這樣一個故事：一個大公司面試時，考官在門口放置了一把倒下的掃帚，最後被錄取的是那個學歷資歷都未必如人，但卻是唯一路過的時候扶起了掃帚的年輕人。扶起掃帚這並不是一個多么驚人的舉動，然而卻足以體現了這個大學生良好的個人素質。試想，如果他也像眾多競爭者一樣，沒有去扶起那個掃帚，那么他也會是眾多被拒絕的人中的一個，永遠無緣於這個大公司。然而他卻憑藉他良好的素質脫穎而出，這不正向我們說明了素質對一個人的巨大作用嗎?
我們要培養道德，增強素質。共享腳踏車當然是可行的，因為它在客觀上方便著人們的生活，促進著人們的進步。素質低下，不守秩序這根本不應出現在當今的文明社會，知名禮讓才是新一代人要奉行的標準。我們要提高個人修養，做一個合格的公民，摒棄私利，加強自我約束能力，更要用知識來改變這一慘烈的現狀，用現實來大聲回應那些諷刺者：“我們玩的起共享腳踏車，我們玩的起共享經濟。”
試想，車水馬龍的街道邊，剛剛放學的小朋友正扶著年邁的老奶奶過馬路;朝氣蓬勃的校園裡，神采飛揚的學生見到老師主動道上一句老師好;在和諧美好的社會中，人人都秉承著“贈人玫瑰，手有餘香”的高素質原則，這不才正是我大中國該有的樣子嗎?
讓我們攜起手來，一起擺脫素質低的魔咒;讓我們在心中埋下一顆素質的種子，讓道德彩虹絹染藍天，共享之花點綴^野，芳香四溢，歷久不息。
共享資源高中作文800字二
常言可道，行百里者半九十，余之十里，看似簡單，實則卻難於上青天。由此可觀，中國離建成小康已為期不遠，還有三年，扶貧已到攻堅階段。然而，如何走好這關鍵的“最後一公里”，“共享腳踏車的悲劇發展恰好給出了最令人滿意的答案，如同一張滿是叉號的試卷，映襯出當代中國發展的根本瓶頸和弊端。
共享腳踏車本為實現城市最後一公里提供保障，不料卻暴露出國民素質的急轉直下。偷車，亂停，各種怪相橫生;更有人冷嘲熱諷，足見中國人思想道德和文明素養的嚴重缺失。昔華夏禮儀之邦名震千古，今巍巍富強之國思想不復。吾為之痛兮，哀矣，哀痛之餘，靜心思之：造成今日之中國外強而中乾者，是何也?
誠然，在這個物慾橫流的現代社會中，社會主義核心價值觀的引領尤為重要。思想是社會發展進步的時代先鋒和文明先導。倘若沒有儒家思想的控制，中國何以千百年來固守傳統?倘若沒有啟蒙思想的泛濫，西方蠻夷之地又怎會閃耀現代文明的曙光?如若沒有了正確思想的引領，國家將會解體，民族為之不復。中華民族之所以能歷經磨難而永不泯滅，緣于思想的力量。肉體可以毀滅，但思想卻能於無形中永生。中國的“最後一公里”離不開每箇中國人的努力，更離不開所有中國人的凝聚。凝聚靠的是什麼，是思想的火光，是文明的力量。
其實，思想問題的背後實則是發展的不平衡。在科學技術與政治經濟飛速發展的大環境下，如何讓思想文化的變革不再滯後，讓硬體與軟體齊頭並進，共建五位一體的兩型社會，是現階段中國發展所面臨的最大難題。只有解決了這個問題，中國才能獲得持久發展的不竭動力;否則，便只會上演短板所造成的悲劇，共享腳踏車便是最好的實例。科技進步的產物被加以惡性使用，非但不能促進經濟的發展，反而會造成社會秩序的混亂，國家資源的浪費，更會增加社會的不安定因素。腳踏車雖小，但投影於整個社會，卻極有可能成為蝴蝶扇動翅膀的前兆。
作為新世紀的天之驕子，國之希望，我們更應肩負起實現中華民族偉大復興的中國夢的歷史重任，扛起思想的大旗，爭做時代的先聲，把國人從渾渾噩噩的泥潭中拯救出來，帶領中國走好“最後一公里”的偉大征程!