家風對於以家庭的發展和延續是至關重要的，好的家風就會創造好的家庭。下面是小編為大家精心整理的關於家風的高中作文素材，希望能夠幫助到你們。
家風
家風，又稱門風，是一個家庭或家族多年來形成的傳統風氣、風格和風尚，承載著一個家庭或家族的生活方式、生活態度、文化氛圍、理念、價值觀和人生觀等，這些建構成一個家庭或家族獨特的特色。我們稍加梳理，解讀一下歷史，不難發現，許多長盛不衰、地位顯赫的家庭家族，度會有各自興旺發達的秘訣——家訓，又可稱為家風，它貫穿於整個家庭或家族輝煌的始終。
一個家族的振興與發達，離不開引領家庭家族走向成功者所創立的家風和家教。家風與家教的形成都會經歷一代甚至幾代人的積澱和努力，它總結了前世中無數家庭的得與失以及經驗，結晶成為獨一無二、適合自己家庭或家族實際的法寶，引領家庭或家族走向輝煌。
站在歷史長河之上，回顧總結無數曾經輝煌一時的家庭，還有那傳承已久的國粹——國學，他們的家風各有千秋，其中不乏許多可稱為經典的精華：齊家、治國、平天下;岳母為兒刺字“精忠報國”，“忠”為岳家之家風;林則徐勤儉持家，生活簡樸，他認為“賢而多財，則損其志;愚而多財，則增其過。”崇尚“儉”為林家之家風;曾國藩認為“勤”為人生第一要義，崇尚“勤”為曾家之家風;……
優良的家風形成，往往是通過創立者的建立，和幾代甚至數代人的不懈努力，踐行而形成的，通過父傳子，子傳孫，子子孫孫相互濡染的親職教育氛圍，在生活的點滴之中不斷地踐行，形成一種無言、無聲的教誨，最為直觀、最為直接、最為基本、最為經常的親職教育，在一代又一代的踐行過程中，鑄就了家庭言傳身教的典範，鑄就一代又一代的英才。
家風是一個家庭或家族最為重要的、無以替代的精神財富;它瀰漫於整個家庭或家族之中，影響到每一個家庭成員，惠澤於家庭的成員;家風也是一個家庭或家族的魂魄之所在，支撐著家庭的進步與發展。
傳統中國，人人都崇尚、嚮往底蘊厚重、有著濃厚文化氛圍的家風;這也是眾多人所追求嚮往的目標之一。對於有著敦厚家風的家庭和家族，眾多人都是頂禮膜拜，心儀嚮往的，甚至渴望進入那樣的家族，成為其中的一員。這也是家庭和家族走向顯赫和長盛不衰、興旺發達的根本。
家風
中央電視台發起了“家風大家談”的活動。家風，顧名思義，就是家庭的風氣。一個家庭只有培養良好的風氣，樹立良好的家風，家庭才能和睦，社會才能和諧。一個國家也是如此，一個國家有良好的社會風氣，社會才能穩定，國家才能富強，才能夠興國安邦!
縱觀古今，只有樹立了良好的家風，才能成就一番豐功偉業。
司馬談是漢武帝時期的太史令決心要著一部史書，但終究未能如願，深受其影響的司馬遷決心要著一部史書，完成父親遺留下來的任務。為此，他不惜忍受宮刑之辱，終於完成了名垂千古的《史記》
正是由於司馬談為他的兒子帶來了良好的家風，才能夠讓司馬遷忍辱負重，成就豐功偉業。
南宋名將岳飛，為他營造了良好的家風，臨行前在他那寬廣的背上刻下了“精忠報國”四個字使他一心報效國家。他的精神也深深地影響了其子岳雲。使父子在中國的歷史上名垂千古。
習仲勛，原為彭德懷元帥的得力助手，為新中國的建立立下了汗馬之勞，他不計個人得失、職位高低一心一意想著國家和人民。在改革開放那一關鍵時期起到了巨大的推動作用。在改革開放初期出任了廣東省省長，使廣東從落後的小漁村一躍成為了改革開放最前沿。他一心為黨為國的精神深深地影響了xxxx。xxxx。執政後繼續弘揚了習仲勛的優秀品質。懲治貪官污吏，銳意改革，並創造性的提出了“中國夢”。並積極的帶領全國人民去逐步實現這個偉大的“夢”。
“家風”正，則能安居樂業，“國風”正，則能興國安邦，一個國家要揚正氣、促和諧，積極發揮正能量。要依法治國。社會才能穩定繁榮。否則，就要落後挨打。新加坡第一任行政首長李光耀，以嚴格的法律，開明的政策。使新加坡在短短的數十年里迅速的走在世界的前列。
因此，只有每個家庭都要樹立良好的家風。才能有良好的國風。這樣，我們的國家才能繁榮富強，早日實現中華民族偉大復興，實現中國夢!
文人家風
修身，齊家，才能治國，平天下。
在中國傳統文化中，家風敦厚尤顯重要。因此，古往今來，中國家庭留下了不少“家教聯”，令晚輩耳濡目染，成為“言傳”和“身教”的典範。
明朝書畫家徐渭，晚年曾撰寫一副令人費解的家教聯：“好讀書，不好讀書;好讀書，不好讀書。”此聯妙在一個“好”字，語意雙關，耐人尋味：少年時期正是讀書好時光，可惜不知讀書的重要不喜歡讀書;年紀老了，懂得讀書的重要，想好好讀點書，可是老眼昏花，力不從心已經不能好好讀書了。告誡子孫珍惜時光，趁早好好讀書。
皇室家庭也不例外。明朝嘉靖皇帝朱厚熜，幼時貪玩，無心讀書。他父親興王心中擔憂，將他關在書房裡，罰抄一副家教對聯：“讀書好練武好學好更好;創業難當權難知難不難。”規定每天抄100遍，否則鞭笞。朱厚熜整整抄了100天，頓悟父親的苦心，痛哭下跪於父親面前請罪。從此，把這副對聯掛在書房裡，用功讀書。
難得糊塗的鄭板橋，以竹入聯寫就：“咬完幾句有用書，可充飲食;養成數竿新生竹，直似兒孫。”教育兒孫做人要像竹子一樣虛心有節、剛直不阿。
清政府中少有的文武兼備的洋務人才，曾任廣東按察使的王之春，他的家教聯則是：“少讀書，便是低天分;行刻薄，真乃大糊塗。”意思是：人沒有天生的低天分，一個人天分的高低全在於後天的用功程度，天分低是因為自己少讀書的緣故。
林則徐也十分重視家教，其家教聯寫道：“子孫若如我，留錢做什麼?賢而多財，則損其志;子孫不如我，留錢做什麼?愚而多財，則增其過。”其晚年因病辭官回鄉，儉樸生活，對子孫要求甚嚴，處處言傳身教，時時督促教導，鄉親們無不稱讚他是做人的楷模。
郭沫若曾於1940年，為其侄媳魏蓉芳題寫一聯：“莫學芙蓉空有面，應效芬芳發自心。”此聯用蜂腰格嵌入侄媳婦名字，情深意切地教導她要誠實做人，表里如一。
老舍在女兒出嫁後，十分關心女兒女婿的生活，給他們寫了一副對聯：“勞逸妥安排，健康多福;油鹽休浪費，勤儉持家。”為女兒的生活作了長遠規劃，願她治家有道，健身有方，體現了慈父對女兒的愛護和關心。
千年家風，“染於蒼則蒼，染於黃則黃”。這些家教對聯，底蘊厚重，韻味深長。於家，這是風範;於國，那是脊樑。