一：君子之交淡如水——趙寬宏
“王爺，那送酒的傢伙膽子太大了，竟然以水充酒，欺騙王爺，請王爺重重罰他!”被稱為王爺的姓薛名仁貴，他讓屬下打開一壇一位故交送來的“美酒”後，那屬下如此驚呼道。薛仁貴一看樂了，當即飲下三大碗，還說，味道好極了!
送“酒”的這位故交名叫王茂生。以前薛仁貴在窮得連衣食都無著落的時候，經常得到王茂生的接濟。後來薛仁貴參軍，在平遼時立下戰功，被皇帝封為“平遼王”。封王后薛仁貴那可就是身價百倍了，前往王府來送禮的人絡繹不絕，可這些禮都被薛仁貴一一謝絕了，他唯一收下的就是故友王茂生送來的“美酒”。
王茂生送的“美酒”實為清水，薛仁貴不但不惱，反倒很高興，因為他知道王茂生是寒士一個，以水代酒實在也是一番美意，水中蘊含著濃濃的故情友誼，因此他感慨地說：“這就叫君子之交淡如水!”
“君子之交淡如水”出自《莊子·山木》：“且君子之交淡若水，小人之交甘若醴;君子淡以親，小人甘以絕。”真正的朋友就像水一樣透明清澈，真正的友誼沒有任何的雜質。世事繁雜，人心浮沉，你得意時不要被門庭若市的假象所迷惑，因為阿諛諂媚者有之，虛偽讚頌者有之。得意時的門庭若市，往往會被失意時的門可羅雀所代替，因為小人以利交之，利盡則散。所以真正的友誼，不在你得意時趕熱鬧，也不在你失意時冷場。君子之交淡如水，可那份情誼，卻如春風拂面，溫暖人心。
君子之交淡如水，在巴金和沈從文的友誼中也體現得淋漓盡致，兩人從相識到相知，一生一直保持著深厚的友誼。他們兩人的出身、經歷、氣質以及藝術見解都迥然有異，在文壇上也分別有著不同的“圈子”。巴金崇敬魯迅，而沈從文與魯迅之間卻有誤解;沈從文與胡適、徐志摩、周作人等人有交誼，而巴金對這些人卻是敬而遠之;巴金曾寫小說諷刺周作人，沈從文卻寫長文與他爭論。這種現象一句古語可以解釋：君子和而不同。正因為這兩位是君子，他們不想也不會從對方處獲取什麼利益，所以他們的友誼才能像水一樣源遠流長，善始善終，讓後人津津樂道。
我們生活在這樣一個以利益為連結的時代，種種的誘惑讓人們走到了一起，但真正的君子，雙方都能保持一定的距離，講求原則，以義交之。這樣，雙方的心靈才會像磁石一樣，吸引著對方又被對方吸引，友誼看似淡若水，實則深似海。
君子之交淡如水，真好!
二：逸茗
一天，顏回好不容易要到了一些白米煮飯，飯快煮熟時，孔子看到顏回掀起鍋蓋，抓些白飯往嘴裡塞，孔子當時裝作沒看見，也不去責問。
飯煮好後，顏回請孔子進食，孔子假裝若有所思地說：“我剛才夢到祖先來找我，我想把乾淨還沒人吃過的米飯，先拿來祭祖先吧!”
顏回頓時慌張起來說：“不可以的，這鍋飯我已先吃一口了，不可以祭祖先了。”
孔子問：為什麼?
顏回漲紅臉，囁囁地說：“剛才在煮飯時，不小心掉了些染灰在鍋里，染灰的白飯丟了太可惜，只好抓起來先吃了，我不是故意把飯吃了。”
孔子聽了，恍然大悟，對自己的觀察錯誤，反而愧疚，抱歉地說：“我平常對顏回已最信任，但仍然還會懷疑他，可見我們內心是最難確定穩定的。弟子們大家記下這件事，要了解一個人，還真是不容易啊!”
所謂知人難，相知相惜更難。逢事必從上下、左右、前後各個角度來認識辨知，我們主觀的了解觀察，只是真相的千分之一，單一角度判斷，是不能達到全方位的觀照的!
當你要對一個人下結論的時候，想想：真的你所看到的才是事實嗎?還是你只從一個面，一個點，去觀察一個人呢?
大多數的人根本不了解對方的立場與困難的時候，就已經給了對方下評語了，更何況是在有利益衝突下的場合。
現今的人們擁有高學歷高知識，卻往往過度仰賴高知識，而忘了讓自己在智慧上成長。
很多事信者恆信，不信者恆不信，要客觀地跳出成見，才有機會接近真相。
連孔聖人也會對自己最信任的弟子起疑心，更何況我們呢?
我們是不是也常常因為“親眼所見、親耳所聞”，對他人產生了某種印象，從而為他人打上某種“標籤”呢?
孔聖人可以當下就用智慧，輕易了解真相，消除誤會，可是我們呢?
有多少人，因為自己的“親眼所見”，從此耿耿於懷，甚至懷恨在心……可悲的是，到死都不知道，其實是自己“看錯了”?!
兩個人交流時，其實是6個人在交流：你以為的你，你以為的他，真正的你;他以為的他，他以為的你，真正的他。
你想，這裡邊會有多少誤會，會有多少誤解?
你總在和“你以為的他”交流，你知道“真正的他”的想法嗎?
你曾經多少次誤解了你的家人、朋友和同事?