高考作文恰到好處地點題十分重要,本文主要從首尾點題;中間醒目處點題、扣題;分析論據,點化扣題三個角度介紹高考作文的點題技巧。下面是小編為您整理的關於20xx高考語文預測作文例文的內容，希望對您有所幫助!
20xx高考語文預測作文例文一
放棄似乎總是一個略微沉痛的詞，這其中或許包含著太多的無奈，而奧運賽場上的放棄，不僅關係著個人聲名，而且關係著國家榮譽。中國舉重選手的棄權行為引發熱議。人們也許認為，他身為國家代表，理應咬緊牙關堅持，可在我看來，他的這一選擇，可謂合理、明智。
這位運動員之所以棄權，是因為出現了抽筋的意外善，並非他主觀意志上的懈怠與不願。運動員比觀眾更加了解自己的身體，若非風險太大或是難以維繫，他們亦不願放棄這榮耀時刻。就如兩次棄權的劉翔，他的棄，也是出於對病情的掌握度，而非故意讓國人失望。對於這樣的無奈之舉，我們怎能再對那位運動員進行指責，我們所應給予的，是理解與包容。
或許人們覺得此時放棄太過可惜。的確，台上一分鐘，台下十年功。每位運動員在賽場上的表現，其中凝聚著的都是數十年的汗水與辛勞。但可惜二字並不能包攬一切。即便可惜，還是要棄。在他做出棄權決定的那一刻，想必他的心中也是經過了百般的糾結與掙扎煎熬，他的心中必定是痛苦與懊惱。動員員是不願放棄任何一個讓國旗因自己升起的機會的，所以才會有眾多的運動員的落淚。面對運動員棄權退賽的行為，我們應該給予安慰與尊重。
常言道：“留得青山在，不怕沒柴燒。”即使退了賽，無法再斬獲金牌又有何妨?既是實力最強，那便韜光養晦，等到下一個四年，重新亮相登場之時，登峰造極，再奪榮譽。一次小小的放棄並不意味著被碾壓，又何必逞一時之強?倘若他執意堅持不計後果，就算此次成功，只怕也會帶來嚴重的損傷，為了一次獎牌，搭下一副好的身體，確實不值。對於這位運動員的棄權行為，我表示支持。我們應當給予他關心和鼓勵，而非無情指責。
體育精神強調的從來就不是成績，參加國際性的體育活動，為國爭榮譽固然重要，但是突破自我，激發自我才是奧運所崇尚的，運動員的棄權，終究是在他自我衡量下所做出的正確決定，是他自己的選擇。這種意義上的放棄，遠勝於畏難時的放棄，遠勝於不肯罷休時的刻板。
我並非贊同輕易地選擇放棄，但對於能夠在多種因素的考慮和利弊的衡量下進行合理的放棄的行為，我們何不給予認同與支持?
20xx高考語文預測作文例文二
美麗的結果令人神往，描繪的過程值得用心去享受，創造美的同時，創造了生活;享受過程的同時，享受了人生。 ——題記
閒暇時翻閱讀本，看到一則材料：“中國合唱團與義大利合唱團赴英參加國際音樂節比賽，中國隊獲得第三名、義大利隊第九名。”最後的結局卻是中國隊垂頭喪氣，義大利隊狂歡祝賀。慢慢咀嚼，心中多了一份感慨。
我們總是在成功的道路上直線奔跑，卻忽略了路旁的風景。
梵谷將一生獻給了向日葵，把藝術的精華留給了人類。他的生命是精彩的。當他沉浸在向日葵的創作中廢寢忘食時，世人沒有認可他的畫作。面對困窘的生活，他沒有氣餒。他堅持作畫，他相信成功並不全是金錢和名譽，而是這過程中的享受和收穫。
莫扎特也曾十分窘迫。但他在天寒地凍中仍摟著妻子哼著曲子、跳舞禦寒，他創造了音樂史上的奇蹟，用短暫的生命譜寫了永恆的傳奇樂曲。面對心愛的妻子去世，泰戈爾忍受著思念之苦，將這種痛徹心扉凝成詩集《追憶》。他說，我不求自己的痛苦會靜止，但求我的內心能夠征服它。
莫扎特、泰戈爾都是世界頂尖人物，他們並沒有因最初的失敗而放棄夢想，他們在困境中享受著生命過程的歷練。
成功的喜悅固然誘人，沿途風景也一樣迷人。
海子一貧如洗，卻有著最充實華貴的精神。你可以說他一貧如洗，但他卻擁有每一座大山，他給它們取了溫暖的名字，他便是擁有萬千山河的富者。德蘭修女也一貧如洗，畢竟她的遺物只有一雙涼鞋、三件舊衣和一幅耶穌受難像，可她的仁愛傳教會卻擁有四億多美元的資產。街上的流浪歌手，雖然他沒有絢麗的舞台，但他是用心去歌唱，用執著去唱響未來。
無論是世界精英，還是平民百姓，他們都在生命的過程中懂得享受。
真正的生活，不在於結果，而在於過程。黛玉葬花可為化作春泥更護花?太白吟詩可為“光輝萬丈長” ?
花開花落，不免感懷。心中想著中國隊的失落與義大利隊的狂歡、祝賀，美麗的結果讓人神往，過程卻豐厚著人生。
享受過程，享受人生。
20xx高考語文預測作文例文三
爭，是一切生物進化的動力和理由;不爭，是人對待生活的淡然態度。爭與不爭，蘊含著人生的大智慧。
達爾文說：“物競天擇，適者生存。”爭，似乎是生活在這個世界的所有的生物必備的能力：植物要發芽、生長。就要與其他植物爭空氣、陽光、水分;動物要發展、壯大，就要與其他動物爭領地、水源、食物。“兩眼一睜，開始競爭”成了生存在這個世界上的生物的真實寫照。
老子說：“夫唯不爭，故天下莫能與之爭也。”不爭，是相對的，這種不爭是生存的智慧，當然也是爭的最高境界。不爭，不是逃避，不是懦弱，而是一種曠達胸懷，是一種博大包容。
爭與不爭，智慧其中。
晚清重臣、洋務運動健將張之洞在科舉考試中中探花。按道理講名列三甲的成績已經讓很多人無法企及，但張之洞很是沮喪。他認為自己應該獨占鰲頭;而在為人處世上，他曾經評價自己“平生有三不爭：一不與俗人爭利，二不與文士爭名，三不與無謂爭閒氣”。張之洞的爭與不爭彰顯了人生的智慧：爭，是“平生不做第二人選”的人生信條;不爭，是內斂孤傲、不染雜塵的人生境界。
被後人稱為“詩仙”的李白和被稱為“詩聖”的杜甫是同時代的人：李白，恃才傲物、睥睨天下;杜甫，語不驚人死不休。二人沒有爭詩壇“老大”的地位，而是惺惺相惜，在不爭中為唐詩的輝煌貢獻著各自的力量。“不爭”，是從有利於個人發展、社會進步的角度思考的。
打敗越國的夫差和最終消滅吳國的勾踐一生都在“爭”：一場大戰，越國亡國，勾踐到吳國為奴;隨即，勾踐“切齒仇冤，棒心釣餌。嘗膽權謀”，最終一戰雪恥。“爭”，關係到了生存。
爭與不爭，不是隨機的選擇，而是要考慮面對的境遇：爭，不是皆爭、亂爭、必爭;不爭，不是放縱、膽怯、逃避。
桉樹因為“爭”而成為乾旱地區首選的樹種，它可以二十四小時不停地吸收地下水和各種養料，即便是營養過剩，還要不停地吸收養分。但正是這種無所不在的“爭”，造成周圍樹木死亡，甚至地下水乾涸。於是，當地人不得不忍痛割愛，砍伐桉樹。種植其他樹種。小丑魚居住在海葵的觸手之間，這些魚會帶來食物與海葵共享，而海葵的觸手中含有有毒的刺細胞，可使小丑魚免於被掠食，小丑魚本身則會分泌一種黏液在身體表面，保護自己不被海葵傷害。小丑魚與海葵的“不爭”，使得它們更加快樂地生活。
爭與不爭，智慧其中，所以孔子說“君子矜而不爭”，又說“當仁，不讓於師”。