高中作文是高中語文教學的重要組成部分,高中作文更是高考的重點,一度有 得作文者得語文,得語文者得高考 的說法。下面是小編為您整理的關於高中作文800字例文精選素材的內容，希望對您有所幫助!
高中作文800字例文精選素材一
草蜢輕笑鳥兒的翅膀，終日令鳥兒流離異鄉，卻不知因為雙翼，鳥兒盡覽人間旖旎風光;矮草嘲諷大樹高聳招風，有雷電磨礪，卻不知樹梢與雲端逗棄之暢快。為了夢的翅膀，歷經流離困苦，但終識人間美景，四海為家，心自為家又何妨?
擁有夢想，正如擁有了雙翼，縱有困苦孤獨，但亦擁有了自由的太空和世間的風景。
詩詞是葉嘉瑩的翅膀。自幼研習詩詞，詩詞世界令她流連忘返。也正因詩詞，葉嘉瑩一生流離，沒有安身之所，經歷生死離別。但也因為詩詞的愛撫寬慰與保護，她不忘初心，笑看人生，心甘做詩詞的擺渡人，引渡飛行中迷茫之人找尋自己內心的安巢。詩詞的翅膀帶她飛過了疼苦，到達了士的彼岸。
真理是盧梭的翅膀。為了追求真理和自由，盧梭斷然拒絕國王送來的斗金，自己卻過著溫飽都不足的生活，“我不為麵包而寫作，我一生只為真理。”正如盧梭所說，為了讓真理的翅膀可以自由飛翔，他放棄了名與利，歷經窮困潦倒，卻收穫了單薄的人生，自由的人生，真切爽朗，充滿真理的人生，他自己正真珍視喜愛的人生。
國學是王國維的翅膀。王國維生活樸素，節儉，潛心研究國學，面對生活的艱辛不曾抱怨，當翅膀補折，前朝文火破敗，他卻毅然投入湖中，隨文化而去，隨伴他一生的雙翼而去，這是何等的堅貞，任性如他，認真如他，為了心的理想，為了自己的翅膀，生命又如何，他們便是生命的全部。
翅膀是鳥的悲劇，但因懼怕翅膀帶來的苦難風雨，終日藏匿於地面才是更大的悲劇，正如懼怕社會的磨礪的青年，空有一身本領，終日困於家中心甘啃老;正如擔心扶起老人後負責，便匆匆而走卻在網上謾罵不扶老人的過客;亦如社會上眾多之人，身邊之人等等所為......
擁有翅膀，會經歷風雨，會遠離他鄉，但擁有翅膀，你也將擁有更加廣闊的天空，更加旖旎的風光。
不要懼怕風雨流離，揮動雙翼，向更加高遠的青天飛翔!
高中作文800字例文精選素材二
雪，冬日詮釋的結晶，冷冷的，沁出寒氣，仿佛世間的一切都可以在這一剎那凝結。那種遙遠的乳白，絲滑，又有那冬日的韻味。那種沁心的絲絲涼意，已成了夢中的真，真中的夢。
如夢似幻……
雪，讓人覺得涼涼的，他是春天的前奏曲，輕快而熱情。放眼望去，那些昨日還金燦的麥田，已鋪上雪白的絨毯，一夜之間，一個銀裝素裹的世界嶄現在每個人的面前。鵝毛般的大雪，輕輕地飄下，鏇轉著，流動著，既有仙女之姿態，又有溪水之輕盈，締造著一個寧靜而和平的世界。雪花落在手上，融化了，沁入心田，頓便有了種冬日的溫和。朝空氣的中吐一口氣，即形成了一團銀色的光圈，散了，似在空氣化了，但卻還能感受到雪的氣息。心也不由得寂了，與雪一起，在這個如夢的國度。雪仍飄著，與往常一樣。南方的雪輕而小，比起北方的飛雪更是別有一番風味兒。因而南方的雪便多了那股孤寂，令人不覺的流露出一絲傷感。轉眼便見了那塊往日臥在上頭的草地，早已被那乳白的雪覆蓋，卻仍不失那股生機。常日，不經意走了自豪的小院，雖說小巧，卻仍裝的那幾片雪花。玉蘭隨長青，但也忍不住孤寂，凍上了。那幾片被冰封的葉兒，定是世界上難得的珍奇。不時，還表露著沉寂。只得寂著。一抬頭便又見家旁的那座佇立已久的中學，就是那樣，一直立著，遠不足往常的氣勢，校園內的那股沉寂，是前所未有的，也是難得的。故而給人們寒冬的嚴厲，卻又不失校園的風采。遠遠望去，那些平日裡那些傲然的樹木，現已卑微的抖擻著那幾條瘦骨嶙峋的枝幹。那些傲然，在這個冰封的天地間蕩然無存，只有松、竹、梅三君子仍屹立不倒。在這個處處便是嚴冬的肅殺的世界中，那些在夏日，秋日、春日中的那些傲然呢?冬是最能考驗意志的時刻。雪還是如往常一樣，那樣的純，容不得一點瑕疵，若有的話，雪也會融化。
有時冬日，閒來無趣，便愛賞雪。觀那藝術的結晶，便是一種難得的享受。雪從空中靜靜飄下，雖無聲，但卻凍結了天際，蒼穹間透著寒氣，仿佛凝結了。雪緩緩飄落，泛著銀光，又似水晶，冰涼透骨。風來了，輕輕一吹，雪便似有了生命，在空中舞動，展現了雪災生命的一瞬間所創造出的輝煌。我那墮著的心不在孤寂，仿佛明白了什麼，但又似不懂，可能只有雪才能詮釋答案吧!望著屋檐下那些半吊著的冰凌，我又好似明白了什麼。
窗外的雪仍如往常一樣飄著：一片，兩片，三片……
高中作文800字例文精選素材三
三個大學生，一人不慎落水，另外兩人見義勇為，跳入水中施救之前，竟沒有想到利用江邊的一堆木料，結果三人全部溺亡。由此引出是應該“見義勇為”還是應該“見義智為”的辯證思考。
我以為，“見義勇為”與“見義智為”，二者沒有本質的區別。見義能夠“勇”為者，必然有一定的救人技能、智慧;見義能夠“智”為者，也必然有其勇敢精神。對溺水“見義勇為”的人，一定會游泳，也就是必然有其“智”;否則，無異於送死。
但是，問題的關鍵是，救人是有緊迫性的，是有風險的。如果非要有百分之百的“智”的運用，才能“見義勇為”，否則就是“見義‘愚’為”，那么在很多的情況下，我們就只能見死不救。需要有多大的把握才必須救人，在什麼樣的情況下就要放棄施救?這中間的形勢判斷，全在於施救的人一瞬間的全方位思維，全在於施救的人的“勇”或者“怯”、“智”或者“愚”。
救溺水的人，必然是時間緊急，如果先去把那木料抬入水中，也許溺水者早已經被江水吞沒了，還上哪裡去救。其他情況下的施救，也必然存在類似時間緊急、條件限制等等的問題;並不是你想從容地用“智”就可以從容地用“智”的。
“知其不可為而為之”的，是傻子，也是聖人;知其可為然後才為之的，是所謂的“聰明人”。但是，最值得讚揚的卻是，不知其可為還是不可為而為之的人，他們是這個社會無數的一般意義上的好人，這無數的樸實無華的好人，正是我們這個社會賴以生存、發展的基礎。
三位大學生，一同到江邊玩耍;一人溺水，另外兩人不顧生死，跳入江中施救。他們之間的兄弟之情，或者是姊妹之情，感人肺腑，可歌可泣。我們又怎能要求施救時的他們先做一番是“勇為”還是“智為”的選擇?
這個世界上，自古及今，路見不平，路見不幸，陌生人之間的出手相救，甚或犧牲了自己生命的事例，數不勝數。重要的不是他們是“見義勇為”還是“見義智為”，而是他們之間的親情，友情，萍水相逢之情，以及一切的情。情義無價，這是這個世界之所以讓我們感到無限美好的重要因素之一。
“勇”離不開“智”，“智”離不開“勇”。“見義勇為”與“見義智為”，二者本質相同。“勇”和“智”更離不開的是“情”!