讀書破萬卷,下筆如有神 ,這句話道出了在作文中讀書的重要性。其實,這只是反映了素材來源的一個方面。下面是小編為您整理的關於禪理的20xx年作文素材，希望對您有所幫助!
20xx年作文禪理素材一
攀崖選方丈
某位高僧，是一座大寺廟的方丈，因年事已高，心中思考著準備接替之人。一日，他將兩個得意弟子用繩索吊放於寺院後的懸崖之下，對他倆說：“你倆誰能憑自己的力量，從懸崖下攀爬上來，誰將是我的接替之人。”這兩個弟子，一個叫明堅，一個叫明遠。
懸崖之下，身體瘦弱的明堅，屢爬屢摔，摔得鼻青臉腫，還頑強攀爬，當拚死爬至半壁，無處著力時，捧落崖下，頭破血流，氣息奄奄，最後高僧不得不用繩索將他救助上來，而身體強健的明遠，攀爬幾次不成功後，便沿著懸崖下的小溪，順水而下，遇樹林，出山谷，然後游名山，訪高師.一年之後明遠才回到寺中.高僧不但沒有罵他怯懦怕死，將他趕出寺門，反而定他為接替之人。
眾僧不解，高僧微笑解釋道：“寺院後懸崖極其陡峭，是人力不能攀登上去的.懸崖之下，卻有路可尋，若為名利所誘，心中則只有面前的懸崖絕壁.天不設牢，而人自在心中建牢.在名利牢籠之內，徒勞苦爭，輕者苦惱傷心，重者傷身損肢，極重者粉身碎骨。”
高僧將五彩袈裟和錫杖傳於明遠，語重心長地對眾僧說道：“師盲要聽，但伸縮進退變化，乃對人之道.明者因境而變，智者隨情而行.擎爬懸崖，是師出奇題，驗看弟子心境如何.能不入名利牢籠，心中無牢，順天而行者，便是我的意中人。”
不久，高僧在安詳中圓寂.明遠成為這座大寺廟的住持，寺廟香火鼎盛，僧徒日眾。
20xx年作文禪理素材二
和尚挑水有新招
俗話說：“一個和尚挑水吃，兩個和尚抬水吃，三個和尚沒水吃。”但到了現在，變成“三個和尚水多得吃不完”。怎么說呢?
方法一：由於路很長，一人一天挑一缸就累了，所以沒人願意挑水。於是，三個和尚商量來個接力賽，每人挑一段，第一個從河邊挑到半路停下，第二個繼續挑，再轉給第三個，挑到缸里灌進去，空桶回來再接著挑。這樣，大家都不累，水也很快滿了。這種協作的辦法叫“機制創新”。
方法二：老和尚把三個徒弟叫來，說立下了新廟規，要引進競爭機制。三個人都去挑水，誰挑得多，晚上吃飯加一道菜;誰挑得少，吃白飯，沒菜。三個和尚拚命去挑，水缸就滿了。這叫“管理創新”。
方法三：三個和尚商量，把山上的竹子砍下來打通連在一起，再買個轆轤。一個和尚負責把水搖上來，第二個倒水，第三個和尚休息。三個人輪流換班，水缸也很快灌滿了。這就是“技術創新”。
由“沒水吃”到“水多得吃不完”，關鍵在於發揚團結協作、良性競爭、開拓創新的精神。故事新解，給人新的啟發!
20xx年作文禪理素材三
修剪欲望
曼谷西郊有一座寺院，因地處偏僻，香火一直不旺。
老住持圓寂後，索提法師來到這裡接替住持一職。初來乍到，他繞寺巡視，發現周圍山坡上到處長滿雜亂無章的灌木。法師找了把剪刀，時不時地就去修剪一棵灌木。半年過去了，那棵灌木被修成一個漂亮的圓球。人們看了不解，便問住持，住持卻笑而不答。
一天，寺里來了一位衣衫光鮮、氣宇不凡的客人。寒暄讓座後，對方說自己無意中路過，隨便進來看看。住持便客氣地陪客人四處看看。行走間客人請教住持：“人要如何清除自己的欲望?”住持微微一笑，返身拿了一把剪刀出來，對客人說：“施主，請跟我來。”
他把客人帶到灌木叢林，客人看到了住持修剪的那棵成型的灌木。住持把剪刀遞給客人說：“您只要經常像我這樣去修剪一棵灌木，您的欲望就會消除。”客人疑惑地接過剪刀，走向一棵灌木，“咔嚓咔嚓”地剪起來。一壺茶的工夫過去了，住持問他感覺如何，客人笑了笑說：“感覺身體舒展多了，可是心中那些欲望好像沒放下。”
住持點頭說：“剛剛開始是這樣的，經常修剪就會好了!”
客人走的時候，和住持約定，他十天之後還會再來。住持不知道，這個人就是泰國享有盛名的珠寶大亨，近來遇到了從未經歷過的生意上的難題。
十天后，大亨來了。二十天后，大亨又來了。三個月後，大亨已經把那棵灌木修成了一隻初具規模的“鳥”。住持問他：“現在您是否懂得如何消除欲望了?”大亨面有愧色地回答：“可能我太愚鈍，每次修剪的時候，倒是能氣定神閒，心無雜念。可是一離開這裡，回到我的生活圈子中，所有欲望就又像往常那樣冒出來。”住持笑而不答。當大亨的“鳥”完全成型後，住持又問他同樣的問題。他的回答依舊。
這次，住持對大亨說：“您知道當初為什麼我讓您修剪灌木?我只是希望您每次修剪前，都能發現，原來剪去的部分又重新長出來了。就像人類的欲望，您別指望能完全消除它。我們能做到的，就是盡力把它修剪得美觀。放任欲望，它就會像滿坡生長的灌木，醜陋不堪。但是，經常修剪，就能夠使其成為一道亮麗悅目的風景。對於名利也是這樣，只要取之有道，用之有道，利己惠人，它就不應該被看作是心靈的‘枷鎖’。”
大亨恍然大悟。此後，隨著越來越多香客的到來，寺院周圍的灌木也一棵一棵被修剪成各種形狀。廟裡的香火漸漸旺盛起來，日益聞名。