寫作能力是高考語文重要考查的重要內容,更是現代社會中人們工作和生活的一項基本技能。但是從歷年高考學生作文和日常作文習作的表現來看,我們現在的高中作文教學所取得的成果並不盡如人意。下面是小編為您整理的關於20xx預測的高考作文，希望對您有所幫助!
20xx預測高考作文一
正如材料所言，當今中國，父輩對鄉土的堅守和子女們匆匆的腳步，早已構成了一道獨特的風景，父母對子女的牽掛和期盼讓我們心中酸痛。那么，面對此情此景，我們應當怎么辦?停下匆匆的腳步，陪父母廝守炕頭，安享晚年，還是忍著酸痛，毅然踏上離家的路，繼續自己的行程?
誠然，孔子有“父母在，不遠遊”的教誨，長年守候在父母身邊，噓寒問暖，盡其孝道，讓年邁的雙親在晚年含飴弄孫，其樂融融，這是美好的。但是要知道，那是孔子在農耕時代對人們所提出的要求，在現代化的工業時代，在為實現中國夢而奮力拚搏的今天，要求人們居家廝守顯然是與時代背道而馳的。你是青年學子，你不能守著父母不外出求學;你是普通農民，你不能守著父母不外出打工;你是生意人，你不能守著父母不走南闖北行天下。
其實，孔子在談到“父母在，不遠遊”的時候，後面還有一句話：遊必有方。意思是說，父母健在，不出遠門，如果出遠門，必須告訴父母一定的去處，免得讓他們擔憂。顯而易見，即使在那樣的時代，孔子也並沒有一味反對出遠門。
中國歷來有忠孝難兩全的說法，古今許多事業有成的人士大都留有忠孝未能兩全的遺憾。據說，許世友將軍戎馬一生，跟隨黨出生入死，逝世前卻有一個要求：死後不進八寶山，回故鄉陪伴父母。將軍孝心可見，將軍心中的遺憾亦可見，那就是為了革命事業，生前出門在外，未能很好地在父母身前盡孝。
諾貝爾物理學獎獲得者、美籍華人崔琦，在12歲那年被父母送出村讀書，這一走，成了他與父母的永別。後來他成了世界名人。電視節目主持人楊瀾採訪他，談起這一段歷史，崔教授痛哭流涕，他說：“如果我不出來，我的父母就不會死。”其實，他的話里還隱藏著另一個如果：如果不外出讀書，他不會有今天的成就，也許現在還在河南農村的土地上摸爬滾打。
父母的衰老和孤獨，讓遠行的腳步無法義無反顧，結果又不得不義無反顧，這似乎有點殘忍，然而這也是無奈的選擇。這種選擇不僅出於子女的理智，同時也出於父母的願望。哪一個父母不希望自己的子女能在天際間翱翔?他們寧可忍受衰老和孤獨，也決不拖兒女的後腿。
想起一句歌詞：“軍功章有我的一半，也有你的一半。”當四化大業建成之日，或許我們的父母已經仙逝，那時候我們會在父母的墳頭上高香一炷，感謝他們為我們、為實現中國夢而做出的犧牲和貢獻。
20xx預測高考作文二
喧囂世事，匆匆疾行的人群於淡漠的面容背後的一顆柔軟之心，似乎漸變冰冷，這不是我們所期望的社會，亦不是社會原有的模樣;所以一則溫暖的新聞對融化心中冷冷的防備，催生愛與善的花蕾，是何等重要。
一個因兒子太忙而掛號等候的老人，一次畫展上貼心而關懷的對孩童無心之過的處理方式，都如一縷春風動人;但，總覺得無法再撼動內心深處的冰層。只有“油條哥”的新聞放在面前時，才覺不但溫暖，而且有一絲辛辣令我們心中一跳，以“反思”為名的力量正鑿開堅硬的心房。
因為它不似其他兩則新聞一般僅是充盈人情溫暖，如同懸於半空的撲面柔霧，而是直接叩問沉寂已久的道德底線，從最基本處亦最深處喚醒內心的另一隻眼睛。
我們已缺失感知溫暖的能力久矣，更別說以溫暖的視角看待社會。遲鈍間，竟已不知連最基本的良心都在被浮華日益噬滅。那位炸油條的青年，實際上極普通，但是這樣一個普通的小人物卻仍堅守著內心的道德底線，無異於給混沌麻木的我們一記警響。我們看著他，他便如良心之塔上的小小守望者，點亮自己的那份火把，不大，卻足夠明亮，足夠給蟄伏於黑暗中的心房最直接的溫暖。最強烈的破土衝動，方可打開以溫暖看待世間的眼睛。
若連對基本的良知與道德底線都仍麻木的人，又怎能期待他們有感知其他人情溫暖的能力?悲哀的是，當今社會在一次又一次道德的考驗中尷尬地下調良知的底線，培育溫暖人情的土壤——良知與道德，都已漸漸封存了，難道不需要“油條哥”這樣堅守良知、走出黑暗的人物來打開麻木淡漠已久的心房嗎?在食品安全事件層出不窮的今日，他並無抱著“隨波逐流”之意，也無貪圖小利之念，縱使自己只是普通的小販，仍知良心之可貴、待人之真誠，難道不是給了我們莫大的信心與鼓勵么?
熊培雲有言：“心地溫暖者，亦身體力行，腳踏實地。”溫暖與善意從不會憑空而生，這位守望著良知底線的油條哥，便是身體力行地為我們空蕩的心房鋪上肥沃的土壤。保住岌岌可危的底線，以一點光明燭照破土的希望，方終有生長出善意溫暖的可能，方終能重拾內心溫暖，亦以溫暖待人待世。
德不孤，必有鄰。其人之守望，終相信並不孤單，而是美好的先曲，溫暖滋生之土壤，睜開我們另一隻充滿溫暖的眼，看見一個更美好的世界。
20xx預測高考作文三
智者說，假如你有兩塊 麵包，你得用一塊去換取一朵水仙花。
精神是人的靈魂。
可是，我痛苦地發現，我的靈魂迷失了方向。它丟了……
它和那些瘋狂地參加選 秀活動的人隨波逐流，奢望著燦爛的可望而不可即的明星夢。
它和哈韓哈日一族攜手並肩，瘋狂地迷戀著同是黃皮膚黑眼睛的異國他鄉之人。
它和叛逆的人一起品評《三重門》和頹靡的人一起攀談《夢裡花落知多少》。
它丟了， 留下物質的脂肪附著我的身體，留下精神的脂肪鏽蝕著我的血液。我頓感全身不適，我決定，要讓血液作一次透析。
我要濾去世俗。
那個極端黑暗、極端動盪的春秋戰國時期里，有個看守心靈月亮的孤獨者踱步於皎潔的月光下。諸侯們的劍鋒殘忍到極致，他不願和蘇秦、張儀之輩去爭名奪利，於是拿起筆桿將筆鋒尖銳到極致。他沒有和好朋友惠子一樣去為諸侯效力，所以他推掉了楚國相位。他寧願做一條“拽尾於塗中”自在的烏龜。
我告訴自己，不要對名利趨之若騖，不要因為眾人都在如此這般地求取功名利祿而讓自己也和他們一樣迷失了自己。那些低俗的思想觀念和人生追求腐蝕著我，我現在要把它們全部屏棄。
我 還要濾去浮躁。
絕倫的《紅樓夢》因“ 字字看來皆血淚，十年辛苦不尋常”而成。華羅庚也說“一分辛苦一分才”，真正的硬功夫不是一蹴而就的，“板凳要做十年冷”。孔子好讀書，據說，他讀《易經》時曾多次把韋編翻斷，於是有了“韋編三絕”的佳話美談。他這樣刻苦地治學才有“至聖”的輝煌成就。古人還有“鑿壁偷光”“懸樑刺股”等許許多多的勵志故事。於是我明白了：不經一番寒徹骨，怎有梅花撲鼻香?
我警戒自己，不要妄想只一下就可以成功了。我要做好一件事，就要有這個勇氣一鼓作氣地做下去。把這看似微不足道的勇氣一直保持下去，直到終點站。正如伯森·漢姆的94歲的曾祖母為了赴他創造吉尼斯記錄慶功宴，從 100公里外一步一步走過去，從而創造了耄耋老人徒步最遠路程的世界記錄。
我還要濾去懶惰，向聞雞起舞的祖逖學習;濾去無情，向憂國憂民的屈原學習……
我要讓血液做一次徹底的透析。我不要讓精神的脂肪堆積。我想一身輕鬆地吟喔：
採菊東籬下，悠然見南山……