誰殺人的本領再高強，上帝都不會給他褒獎。——周大新
戰爭是地獄之子，和平是藝術的保姆。——莎士比亞
做好戰爭的準備是保持和平最有效的辦法。——華盛頓
金錢是戰爭的筋骨，和平是財富的源泉。——拉伯雷
和平優於戰爭，是因為和平時兒輩埋葬父輩，戰爭時父輩埋葬兒輩。——培根
戰爭是強迫敵人服從我們意志的一種暴力行為。——克勞塞維茨
戰爭在你願意時開始，卻並不在你樂意時結束。——馬基雅維利
戰爭的先決條件是：以好鬥為惟一美德，以求和為惟一恥辱。——蕭伯納
所有的母親都憎恨戰爭。——賀拉斯
要進行戰爭只有一個藉口，即通過戰爭我們可以生活在不受破壞的和平環境中。——西塞羅
從來就不存在好的戰爭，也不存在壞的和平。——富蘭克林
不為戰爭和毀滅效勞，而為和平與諒解服務。——黑塞
師之所處，荊棘生焉。大軍之後，必有凶年。——老子
戰爭來臨時，真理是第一個犧牲品。——詹森
建立一個國家靠的不是夢想，它最終總要訴諸血和鐵。——史文明
對那些需要戰爭的人來說，戰爭是正義的;對那些失去一切希望的人來說，戰爭是合理的。——李維
和平是理智的傑作。——繆勒
世界和平是今天最寶貴的財富。——卡里略
沒有一個偉大的國家能長久保持和平，假如沒有外敵存在，那么就會發生內在的敵人。——佚名
皇帝動刀槍，百姓遭了殃。——俗語
寧做太本犬，不做亂離人。——民諺
一個國家只有在戰爭時期才會處於和睦狀態。——佚名
經典素材
和平鴿的來歷
(在戰爭中呼喚和平)
畢卡索，西班牙畫家，西方現代派繪畫的主要代表，20世紀傑出的藝術家之一。畢卡索有兩大愛好，一是喜愛畫畫，二是喜愛動物。由於他對動物的珍愛，他筆下的動物常常是祥和美好的，而且形態異常生動。有一次，一位法國老人來找他，涕淚縱橫地向他說了一件悲慘的事(法國當時正被德國人侵占)。一天，老人的小孫子把一群白鴿放出去玩，但是，其中一隻小白鴿很久都沒有飛回來。小孫子心裡惦掛著，就跑到樓梯上眺望。突然，他看見藍天上有一個小黑點。啊，是小鴿子回來了!小孫子馬上拿出紅布條使勁地揮舞，好讓小白鴿認出自己的家。不幸的是，巡邏的德軍看見了，以為他在給法國游擊隊發信號，便發瘋似的跑上樓，把小孫子從樓頂上推下去，接著，又把飛回來的小鴿子打死了。老人泣不成聲地請求畢卡索給他死去的小孫子畫一幅畫。畢卡索悲憤交加，他含著眼淚畫了一幅畫。畫面上，一隻可愛的小白鴿口銜橄欖枝，正張開潔白的翅膀，自由自在地飛著，飛著……看過這幅畫的人，都說這幅畫代表了全世界熱愛和平的心愿。從此，鴿子成了畢卡索許多作品的主角。1950年，畢卡索為世界和平大會畫的畫，就叫“飛著的鴿子”，它把和平的願望傳播到世界每一個角落。後來，人們便把鴿子叫做“和平鴿”。
獲和平獎的美國總統
(以實際行動致力於國際和平)
20xx年10月11日， 挪威奧斯陸諾貝爾和平獎委員會宣布：美國前總統吉米•卡特獲得20xx年諾貝爾和平獎。卡特獲獎的原因是“為表彰他幾十年來一直堅持不懈地為國際衝突尋找和平解決方案、致力於增進民主及改善人權以及促進經濟和社會發展的努力”。他將獲得1000萬瑞典克朗(約合100萬美元)的獎金。
詹姆斯•厄爾•卡特，習稱吉米·卡特，美國第39任總統。卡特在擔任美國總統期間，中美兩國正式建立了外交關係。在這4年間，卡特的調停和斡鏇工作為以色列與埃及達成戴維營協定做出了巨大的貢獻，這一貢獻本身就足以讓卡特獲得諾貝爾和平獎。20年前，卡特設立了卡特中心，通過這一機構，卸去美國總統職務後的卡特一直穿梭於幾大洲對各種國際衝突提出解決方案。此外，卡特還在全球範圍內無數次選舉中擔任觀察員。為了與熱帶疾病作鬥爭，卡特一直在多個相關領域進行努力，他還致力於開發中國家的發展和進步。事實上，在諾貝爾和平獎100年的歷史當中，有幾個問題一直相當引人關注，而卡特一直在致力於解決這些問題，而且他的行動非常有效和積極。20xx年5月，卡特訪問古巴，並與卡斯楚舉行會談，是自古巴革命勝利以來第一位訪問古巴的美國離任或在位的總統，為改善美古關係起到了積極的作用。
日益猖獗的日本右翼勢力
(否定歷史將成戰爭隱患)
在東京街頭，經常會遇到形形色色的右翼團體的宣傳車鼓譟而過，令人仿佛回到了二戰前，而這就是已進入21世紀的日本首都東京。近年來日本右翼團體活動猖獗，在日本朝野的影響力也有擴大之勢，新版歷史教科書通過審查、將釣魚島燈塔收歸政府等一系列行為都有右翼團體的身影。從20世紀70年代以來至今，右翼勢力否認、歪曲和美化其侵略歷史的謬論肆意泛濫，為軍國主義戰犯招魂的政治醜劇連年不斷，政治右傾化日趨嚴重。戰後美國對日本實行單獨占領並包庇大批戰犯，50多年來日本一直沒有反省和清理對外侵略的歷史。同時，右翼勢力從20世紀50年代起就利用輿論公開掩飾、否認和美化侵略罪行，使日本多數青少年只知道本國遭受過核子彈的轟炸，而對日本當年為他國人民帶來的災難，卻全然不知。此外，加之大批主張徹底剷除軍國主義的進步人士橫遭迫害，在戰爭問題上，日本社會被搞得是非顛倒，黑白不分。據不完全統計，日本右翼團體組織從20世紀60年代的400多個增至今天的900多個，其成員達12萬多人，它們的共同特點是鼓吹皇國史觀，否定侵華戰爭，反對道歉。1995年8月，日本47個都道府縣的議會都通過了追悼死難者、美化侵略戰爭的決議，參加阻止“不戰決議”在國會通過的簽名者達近百萬人。否定歷史就容易重蹈覆轍。日本不斷增加軍費開支，加強軍事實力，現已成為一個潛在的令人擔憂的軍事大國。
畢卡索的《格爾尼卡》
(用繪畫抵抗暴力)
西班牙巴斯克省的歷史名城——格爾尼卡，在西班牙內戰中，遭到法西斯德軍的突擊，全城被炸為一片瓦礫，死傷數千人，而且大多是老弱婦孺，出離憤怒的畢卡索要以畫筆為槍來抵抗不人道的暴力行為，於是繪製了這幅著名的壁畫《格爾尼卡》(普拉多美術館藏)。
畫裡面沒有飛機、坦克、槍炮，只有牛、馬、女人、燈等，畢卡索把象徵性的戰爭悲劇投入藍色調中，那淺青、淺灰在黑色調的對照中表現正義的極點，它聚集了殘暴、痛苦、絕望、恐怖的全部意義。這木然屹立的公牛、瀕死嘶鳴的馬、仰天狂叫的求救者、斷臂倒地的士兵、抱著死嬰號啕大哭的母親、嚇得發獃的見證人……都有象徵意義。在西班牙一般人心目中，鬥牛場上出現的公牛，往往代表著妖怪、惡魔等黑暗勢力，所以畢卡索以牛來代表著無視人民疾苦的殘暴政權，但是，在鬥牛士的攻擊下，公牛最終難以逃脫死亡的命運;馬象徵著不屈服於公牛的人民，他們是對抗暴政的主力軍。戰士雖然已經倒下，但他仍然緊緊地握著那柄劍與象徵著生生不息的精神花朵，表達了人民的復仇的決心和決戰到底的精神。這幅巨畫是畢卡索為以進步和平為主題的巴黎萬國博覽會繪製的，曾到英國、美國等其他國家巡迴展覽，引發了全世界熱愛自由、擁護民主人士的共鳴，畫家還聲明要將該畫捐贈給結束佛朗哥政權後的西班牙祖國，所以這幅畫已經超出了單純的抗議，而成為政治鬥爭中的一種文化示威，甚至成為文化對暴力的一種對抗。