“寫作”測試內容為，能寫記敘文、議論文、說明文及常用套用文。作文考試的要求分為基礎和發展兩個等級。
1、基礎等級：a 符合要求 b 符合文體要求 c 思想健康，感情真摯 d 中心明確，內容充實 e 結構完整，語言通順 f 書寫規範，標點正確
2、發展等級：a 深刻 b 豐富 c 有文采 d 有創新
作文基本原則：
立足“基礎”求“發展”。
從2024年起，全國聯考作文開始按照等級評分。其中“基礎等級”是構成寫作成績的基本要求。試想，如果基礎等級分得不到保證，有如何能在“發展等級”上贏得加分，所以決不能拋開最基本的訓練要求而一味尋求“發展”，否則可能得不償失。
在立足“基礎等級”的前提下，要求獲得高分，必須達到“發展等級”的要求。由於發展等級在作文評分中只占10分，有些同學認為去取10分，不值得追求。其實不然。如果你的作文中有一點特別突出，就會給閱卷老師留下很好的印象，除了能拿到“發展”分外，“基礎”分也會打上去。所以一定要加強“發展”等級的意識，在平時的訓練中就要放開手腳，敢於展示才華，在立意“深刻透徹”、表達“生動形象”、語言“有創新”等方面上下功夫。
學會選擇。
話題作文給了考生足夠的選擇的“自由”。學會選擇，至少包括兩點：一是選擇擅長的文體。形象思維發達、會編故事、善於記敘描寫的同學可以選記敘文來寫，甚至寫成小說、童話等文學體裁;邏輯思維發達、會思辨、善於議論說理的同學可以選議論文來做，或者夾敘夾議。二要選擇熟悉的內容。要在與話題相關的眾多內容里，優選熟悉而典型的素材，或用作記敘文的題材，或用作議論文的論據。
化大為小。
話題作文的開放性強，限制少，題目大，800字的短文較難寫實，因此將大題目化小寫細就是必不可少的素養。只有“以小見大”，才能避免信馬由韁、言不及義，才有利於寫出個性和特點。
學會擬題。
俗話說：“題好一半文”。話題作文允許自擬題目，所以應當努力提高擬題的水平。作文題目首先要準確，此外，還可在凝練、含蓄、新奇、優美上下功夫，力求使閱卷者“一見鍾情”。
一、記敘文寫作注意要點： a 記敘文，記敘是主體，必要的一兩句議論和抒情可以起到畫龍點睛的作用，但切忌抒情議論過多，沖淡文體，使之顯得不倫不類。 b 記事為主的記敘文要注意寫出事件的波瀾，寫人的記敘文要注意肖像描寫和對人物心理的刻畫。 c 充分利用環境描寫能起到的烘托氣氛的作用，細節描寫能起到的表現人物細微心理變化和性格的作用。
記事記敘文
融……
終於，在遠處茫茫的雪色里，出現了六路車臃腫的身軀。在大雪裡等了半個鐘頭的人們都興奮起來，剛才的飢餓疲乏一掃而光，一個個收起傘，抹抹頭髮，扶扶眼鏡，甚至於捋捋袖子……戰鬥的激情在每個人眼裡燃燒著。我也不敢怠慢，拉一拉滑下肩頭的書包，凍木了的神經一下緊張起來。
車還在幾十米外，人們已迫不及待的擁到了路中央。每個人都在緊張的估計著對自己最有利的位置，不停的擠來擠去，兩隻手本能的將兩邊的人向後撥拉。
車擦著人群的邊緣駛了過來。沒等它停穩，人們便一齊擁向前門、中門和後門。於是，青年的瀟灑大度，教授的溫文爾雅，姑娘的矜持恬靜，便一齊被拋在了那空落落的車牌下。只是那一個個黑髮的頭、白髮的頭、長發的頭、短髮的頭和戴帽子、包圍巾的頭，一樣的在車門口攢動;那一雙雙白皙的手、粗糙的手、青筋暴露的手和戴手套的手，一齊向上揮舞著，努力向前伸———企圖抓住車門。此時，人們之間便無了高低貴賤，緊緊“團結”在一起：筆挺的西裝和骯髒的工作服挨在一起，白亮的高跟皮鞋胡亂的踏在黑亮的大頭皮鞋上。人們之間也沒有了禮貌謙讓：身體高大的在盡情發揮高空優勢，身體瘦小的也在巧妙的利用低層空間。上的人氣急敗壞，下的人敗壞氣急。滿眼扭曲的面孔、暴怒的目光，滿耳叫聲、喊聲、罵聲和小孩子的哭聲。
也許人的彈性限度是很大的吧，經過一番艱苦的努力，剛才車下的那么一大堆人竟然都“壓縮”進了汽車狹小的空間，車門勉強閉攏了。車像個吃得過飽的大肥豬，哼哧哼哧的前進了，只拋下了幾個老弱病殘在望“車”興嘆。
我被人流擁到了車窗邊，平時連伏地挺身都做不了幾個的胳膊，這是不得不撐在窗邊的扶手上，承受著身後不斷湧來的壓力，關節在咔咔作響。
車窗上結了層不很美麗的冰凌，奇形怪狀的，冷冷的泛著光……
車又到了一站，我挺了挺酸痛的身子，準備接受第二次浪潮的衝擊。
車門在一雙雙手的幫助下，吱吱嘎嘎打開了。同樣的場面，同樣的臉孔，同樣的眼睛，卻似乎又有不同的地方。車門口是頂綠色的軍帽，在亂糟糟的人群中很醒目。帽下那張臉，帶著成熟，也帶著稚氣。一道不長的傷疤破壞了它的完美，卻給他帶來了軍人的剛毅與堅強。這張臉，我是那么陌生，又是那么熟悉，他和電視上那些報告團的英雄們有著多么相同的氣質啊!是的，我沒有猜錯，他胸前那閃光的，不正是一枚勳章嗎?猛然，我愣住了。它的左袖管空蕩蕩的，被一旁的人擠成了一團。那隻胳膊，也許不久前還緊緊握著衝鋒鎗，而現在，卻完全失去了。在這群四肢健全的人中，它的另一隻強壯的手臂，緊緊拽著一個小女孩，使勁把她從人群中解救出來，向車上推。胸前的勳章經不住擠壓，掉下來，滑進了人縫裡。軍人顧不上去尋找，只是急急地、大聲地說著：“大家別擠，小心孩子!”憨厚的臉上布滿了焦慮，傷疤在痛苦的抽搐。是為這和平環境中的“戰鬥”痛苦嗎?是為自己與戰友浴血奮戰保衛著的孩子在這裡得不到關心而痛苦嗎?我愣愣的看著這一切，心跳得很急很快，撞的胸口直疼……
一雙雙手還在努力的向上扒著，然而碰到了那軟軟的袖管，便遲疑了，猶豫著縮了回來;一雙雙瞪大的粗暴的眼睛，看到了那僅存的堅強的胳膊，仿佛被刺痛了，不安的移開了;一雙雙狂躁的腳也遲鈍起來，慢慢向後移去。外邊的吵鬧靜了下來。車內不知發生了什麼，一個個閉了嘴，驚奇的向門口張望。於是世界便靜了下來，只有雪花和諧的簌簌的落著。我忽得覺出這竟是比舒伯特的《小夜曲》還要美妙的鏇律，以前怎么沒這個感受呢?
軍人剛把小女孩推上汽車，猛然覺察到了這一切，不解的回過頭，滿臉疑惑的望著身後的人。那一張張臉上沒有了剛才瘋狂的神情，一雙雙眼睛裡漾滿了敬重與歉疚。一個中年人從雪地里拾起了那枚勳章，用手絹輕輕擦著。軍人不安起來，臉紅了，同時眼睛裡有什麼東西閃了一下。他又侷促的招呼著：“讓老人和孩子先上，快點……”中年人走過來，輕輕的把勳章別在他胸前，那金色更亮了。他的喉頭在壓抑的聳動，是壓抑著心頭的激動，還是被人理解的欣慰?
人們有次序地上車了。先是老人和孩子，接著幾個人硬是擁這這位軍人上來了。好幾個人站起來讓座，給老人，給婦女，給那位軍人。也許是中間的人自動靠緊了，車廂里顯得寬鬆了些。每個人臉上緊繃著的肌肉鬆弛下來，都帶著溫和的笑意;一雙雙冷冰凍的眼神也開化了，流露著親切的溫情。一張張紙幣或一枚枚硬幣傳過去，一張張藍色的、黃色的車票傳過來。人們互相談著話，不管是認識的，還是不認識的。售票員一邊忙碌著，一邊微笑著報站名。
不知是車裡人多了，還是別的什麼原因，車窗上的冰屑化了，成股地往下流……
寫人記敘文(注意外貌和語言描寫)
我始終忘不了她
隱隱地，她又出現了。依然穿者臨別時那條淺粉色的短裙，依然留著孩童般天真爛漫的童花頭，依然閃動著那雙在大笑時會彎成兩枚又黑又亮的小月牙似的眼睛，薄薄的唇邊，依然跳動著三個美麗的小酒窩。
三個酒窩?!怎么會是三個?!是三個，一點不會錯的，左邊一個，右邊兩個。“我和‘三’有緣。”我耳畔又迴響起了她那多少還殘留著奶味的聲音：“我的臉上長著三顆黑痣;我嘴邊有三個酒窩;我左耳朵上長著一個附耳，就算……就算三個耳朵吧!”她笑了，露出一排玉石般的小白牙。
“‘三’是個最不吉利的數!”我挑釁的說，“自古以來，‘三’在中國就不是個好字!抽菸抽到第三根就要熄滅，另點上第四根……這些，你懂嗎?”
她尖聲尖氣的反擊我：“我這叫‘不對稱美’，懂嗎?如今國際美學趨勢正向不對稱發展。這種特點，打著燈籠也難找呢!單憑這三個酒窩，也比兩個酒窩的人笑起來又魅力!”說完，他又歪著頭笑了。三個小酒窩也挑戰似的蕩漾開來。
……耳畔的笑聲消失了，她那粉紅色的身影也消失了。我嘆了口氣，輕聲說：“圓圓，不知我們何時才能重逢!”
她叫張雅楠，曾經做過我同級的同學。至今，我還記得初識時她讓我猜她小名的情景。
“你猜，我的小名是什麼?”她笑眯眯的問我。
“二狗。”我存心氣她。
“哈……”她拍了我腦袋一下，“才不是呢!再猜猜!”
“猜不出。”
“你好好看看我!”
我看了看她：圓圓的臉，粉妝玉琢似的。
“我還是猜不出。”我搖了搖頭。
“你看我是不是胖?”“有點兒。” “那一胖，不就……”“圓了!對!我猜到了!”我叫了起來：“你叫圓圓!”“嗯!”她微笑著。
我真是很喜歡她的天真，她的快樂，她的瀟灑。她不愛生氣，她的唇邊永遠跳動著三個小酒窩。
有個調皮的男生按她的名字諧音給他起了個外號：張鴨蛋，還整天在班裡大聲叫喚。換了別人，不是反唇相譏就是上去給他一下子。碰上個臉皮薄的女生，說不定還會抹眼淚呢!她可不，她總是笑嘻嘻的聽著那一聲聲刺耳的喊叫，仿佛那外號叫的不是自己，而是別的什麼人。她笑得那么灑脫，那么不以為然，直到那個男生沒趣的住了嘴。
“先學不生氣，後學氣死人!”後來，她調皮的笑著對我這樣說。
我永遠佩服他的瀟灑，她的冷靜，雖然他比我小一歲多，但他在某些地方卻顯得比我還成熟。在別人愁眉苦臉時，她總是保持著一份歡樂;當別人茫然不知所措時，她總是從容、鎮靜。任何人都休想把她臉上的微笑抹去。
記得那次年紀聯歡會，由她擔任報幕。可鬼使神差地，她竟把台詞忘得一乾二淨，就那么愣愣的站在台上。台下有人鼓掌了，有人喝倒彩了，亂鬨鬨的鬧成一片，我在下面也急得直跺腳。可她，靜了一會兒，卻微微笑著開了口：“對不起，我把台詞忘了。不過，我現在又想起來了，可不可以給我個機會?”於是，台下一片寂靜，幾百雙眼睛全望這落落大方、盈盈淺笑的圓圓，突然爆發出熱烈的掌聲。
我服了。
時光一天天的流逝，也許上帝也嫉妒我有這樣一位不平凡的朋友——正當我們的友誼一天天加深時，圓圓卻要里我遠去了。
她去北京念書。她依然是笑著走的。她對我說，她正像那首歌中唱的一樣：“天際一片雲，生不了根……”
她正是那片生不了根的雲。
但我始終忘不了她。圓圓，不知我們何時才能重逢!
二、議論文寫作注意要點：a 觀點要鮮明，論點要明確 b 論據要充分，論證過程中運用引用名言佳句警句、舉例證明、對比論證等多種方法進行充分分析論證。 c 語言與結構要嚴謹 d要有創新，敢於質疑，善於聯想。
說說榮譽感和虛榮心
什麼是榮譽感?什麼是虛榮心?這對於我們高中學生來說，似乎已不成問題了。然而，在實際的學習生活中，有的同學卻錯把虛榮心當作榮譽感，有的又誤把榮譽感當作虛榮心。為了自覺培養健康的榮譽感，克服錯誤的虛榮心，必須在理論上劃清二者的界限，在實踐中處理好二者的關係。
榮譽感是人所特有的一種美好的社會心理。每當誰做了有利於公眾的事，社會往往理所當然的給誰以肯定和稱頌，誰就因此贏得榮譽。珍視社會的肯定和稱頌，自覺把榮譽當作一種鞭策的力量，這就是榮譽感。健康的榮譽感至少包含三個因素：一是進取精神，這是榮譽感的前提。沒有不甘落後的自尊心和自強意識，榮譽感就毫無實際意義。二是正確的目的，這是榮譽感的基礎。造福於人民和伸張正義，以社會大多數人的利益為目的，才是我們提倡的榮譽感。三事艱苦的勞動，這是滿足榮譽感的途徑。正如一份耕耘一分收穫，付出的勞動越多越有效益，所得社會稱頌就越珍貴。三個因素體現著一個問題的三個方面，緊密聯繫，不容分割。
虛榮心則是一種淺薄、庸俗的社會心理。人們平常說的“死要面子”，指的就是這種心理狀態。仔細分析起來，貪圖表面光彩，務虛名，求私利的人，雖談不上具有自尊心，卻還有一定程度的自強意識，但絕不同於榮譽感強的人。他們的目的卑微低賤，以滿足一時的虛名為榮，置他人和正義於不顧，往往有慣於打出冠冕堂皇的旗號。他們企求不付出或少付出勞動，甚至剽竊他人的勞動成果，來騙的稱頌或掠奪榮譽。表里之相悖逆，名實之相乖違，證是虛榮心的本質特徵。
榮譽感強和虛榮心重的兩種人，在我們學習生活中的表現截然不同。前者學習成績優秀，卻永感不足，謙虛謹慎，深覺人們給予的榮譽過高，永葆精進;後者偶的高分便自吹自擂，目空一切，似乎才高八斗，常以博取的稱頌不多為苦，從此更加一暴十寒，不求真正進取。前者默默實幹，見榮譽就讓，見先進就學;後者逢榮譽就搶，睹先進便妒。前者飽經失敗的磨難，在生活、學習和品德鍛鍊上，百折不撓;後者脆弱鬆軟，稍遇挫折，便自暴自棄，一蹶不振。
根據個人切身的經驗和對周圍同學的觀察，我以為要對榮譽感和虛榮心作精確的定量和定性的分析，是十分困難的。在處於成長階段的青少年身上，二者往往是互相交織，互相滲透的。並且，二者之間有時還會出現相互轉化的現象。例如，有的同學榮譽感過盛，自尊心超出了限度，付出一份勞動就希冀一份榮譽，久而久之，於不知不覺間就變成了一味追求虛榮的俗物。這是必須引以為戒的。又如，有的同學雖然虛榮心重，但頑強的保護虛榮心中那一點可貴的自強意識，促使它發展成真正的自尊心，又在老師的教育下，逐步樹立明確的學習目的，養成刻苦的學習習慣，經過長期的磨練，終於獲得了健康的、催人向上的榮譽感。這說明虛榮心也是可以轉化的。
區分榮譽感和虛榮心，為的是清除譁眾取寵的不良動機，建立實事求是的科學態度。認識二者存在相互轉化的可能，為的是在反對極端個人主義的同時，批評根本缺乏榮譽觀的“但求過得去，只要六十分”，提倡爭強好勝的風氣，鼓勵學習上的競爭精神。我們要為人民、為祖國爭一世之短長，永遠拼搏奮進，自強不息。
要有點人情味
何謂“人情”?就是人的七情六慾，孩提時，隨父母去看《白毛女》，看到楊白勞之死一場，直哭的地動山搖，逼父母不得不早早退場，這是同情之心;看電影或讀小說，見到惡人做壞事，憤恨難平，這義憤之心;走在路上，看見一個蹣跚而行的小孩，忽然莫名其妙的上前親了她一下，這是愛心的流露;一個失去雙親的孤兒，企盼著關懷，這是親情之需……凡此種種，均是人之常情。
俗話說：“人非草木，焉能無情?”即使是一個十惡不赦的罪人，也會有一瞬間愛意的表露，即使一個高尚的人，也會有徘徊疑惑於自己與他人的利益的時候。這便是人，活生生的人，一個雷鋒，首先是個充滿人情味的，善心的好人，然後才是一名優秀的共產主義戰士。在雨夜，熱情的護送素昧平生的老人與孩子回家，並不是因為想到了共產主義的道德，否則的話，待他想得明白，早已錯過了。他的舉動完全自發於他那顆真誠而熱忱的心靈。
為政者需要人情味。以往中國的領導人往往高高在上，可望而不可及。於是，在中國曾經發生了一場盲目的崇拜，就像崇拜神一樣。然而，人終究不是神。當人們看見鄧小平同志在照片上抱著自己的孫子，笑容可掬的樣子，就像一個普通的爺爺對一個普通的孫子那樣，無一不大徹大悟般的想到：原來他也是個平凡的人、有平凡人的感情與生活。這是一幅多么溫馨的畫面啊!一位泱泱大國的領導人與平民百姓的感情就這樣不知不覺的融合了。
澳大利亞政府首腦霍克，政壇上是一位運籌帷幄的政治家，生活中卻為其女吸毒一事大傷腦筋，一次在電視採訪中竟為此流下了無奈的眼淚，但人們並未因此而嘲笑他，相反卻更加敬仰他了，因為人們知道了他不僅是政壇上的風雲人物，更是一位慈父。
日常生活中更需要人情味。聖誕之時，為朋友送去自製的聖誕小禮品或卡片，或是收到來自朋友們的聖誕賀卡，懷著各自的一份誠意說一聲“merry christmas”，心中充溢的是陣陣人情的暖意。
世人總說人與人之間仿佛有些冷漠。然而我卻相信，如果我們每個人都能坦誠相待，儘可能顧全一下別人的，同時保留一點自己的，如果我們每個人都懷有一分愛人之心，這冷漠會冰釋的。愛師長與父母，並非是被教之，他們比我們經歷過更多世事，有著更豐富的人生閱歷，給予我們愛，提攜我們走上人生之路，難道我們不該回報以加倍的尊敬嗎?愛朋友，決不是處於相互利用的目的，而是從相投而和諧的友誼中獲得真正的快樂與啟示。
工作中又何嘗不需要一些人情味呢?一名醫師，是不是一名好醫師，其評判標準有兩個：醫德與醫術。而人們又往往將“醫德”置於首位。一位對病家漠不關心，不聞不問，聽之任之的人，其醫術再高，又如何配上“醫生”的稱謂?好醫師首先該是對病人一視同仁，無微不至，說到底，便是要有人情味，急病家所急，想病家所想，。做醫生是如此，做服務員、售貨員乃至工廠中的領導又何嘗不是如此?
讓我們做個愛心盈懷的人吧，愛師長，愛父母，愛朋友，乃至陌生人，不是為得到，而在愛的同時也是一種滿足。
讓我們做個有人情味的人吧。它是不和諧的潤滑劑，是人心的紐帶，它會使這世界更加充滿愛!
可憐又可敬的小螞蟻
螞蟻，這大自然的小精靈，曾是我同年時的夥伴，今天，讀完“螞蟻爬牆”的故事，則再一次為它那堅毅不拔的精神所感動。可是，我也可憐這個小傢伙，為什麼不能找一條適合於自己的路呢?
小小的螞蟻，面對陡峭的牆壁，失敗了六次仍不退縮，多么頑強的小生命啊!沒有這種精神，哪會有“螞蟻啃骨頭”那樣的壯舉，在這種信念支持下，也許第七次，小東西就會取得成功。可是，第七次要是也不成功呢?那就第八次。再不成功，第九次，第十次……如果真是這樣，我們也不能不對它產生一絲憐憫之情。其實，材料已經暗示我們：此路不通，小螞蟻，也許高高的牆壁並不是你應該走的路，你為什麼偏偏要選擇這條路呢?
小螞蟻的路使我想到了人的成才之路。在這條路上，堅毅不拔的精神同樣是戰勝一切困難的必不可少的前提。在我國古代文學史上，“文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》屈原放逐，乃賦《離騷》;左丘失明，厥《國語》……《詩》三百篇，大抵聖賢發憤之所為作也。“在外國，更有荷馬，貝多芬，海倫·凱勒……大量的事實無不證明一個顛撲不破的真理，那就是：堅毅不拔是成才之母。
但是，小螞蟻的悲劇也在上演。孔子，這個人類中的小螞蟻，抱著不切實際的幻想，在士大夫、貴族這賭打牆壁上艱難的爬行，年過半百仍周遊列國。儘管堅毅不拔，目標如一，卻到處碰壁。是他選錯了路，選擇了一條根本不適合自己的路。
選錯道者有之，及時改道者亦有之。我們知道，魯迅開始是學醫，後來改道學文。不然，芸芸眾生中可能會多了一個庸醫，而中國歷史上則少了一個文學巨匠。郭沫若也是學醫出身，李四光最初的則是造船，他們不改行，恐怕中國的科學文化史又要改寫。至於毛澤東，最初的志願是當教員，陳毅最初的愛好則是文學。改道而行，改適合於自己的道路而行，才不至於像小螞蟻那樣使自己不懈的努力付諸東流。
小螞蟻，不要再爬你那永遠也爬不上去的牆壁了，重新選擇一條適合你走的路，加上你那堅毅不拔的韌勁，相信你一定會成功的。
三、散文寫作：散文抒情性強，通常要借景抒情，環境描寫要求細膩，
寫景抒情散文
剪不斷的故鄉情結
一直不很喜歡自己出生、成長的這個城市。
這樣的一個小城，沒有喧囂以不寧靜，沒有繁華也不貧窮，它不是上海、深圳，也不時周莊、同里，它所能給予我的只是一種叫做“平凡”的感覺。
在我的印象中，大凡江南水鄉的小城都應有“小橋流水人家”的景致，河畔的依依楊柳是夕陽中的新娘。但小城沒有這樣的風景，它甚至沒有完整的古建築——除了唯一的已淪為“攝影棚”的莫氏莊園。
於是，我常想有一天能離開這裡，去尋找夢中的烏蓬船。
但今天，那幾乎是瞬間的念頭動搖了我幾年來的固執。
剛下過雨，遠遠近近一片迷濛。時值三月，田間偶有幾朵油菜花點綴著那一望無際的綠，農舍上的瓦片烏黑髮亮，偶有幾滴雨水，順著瓦溝滴下，屋檐下的水泥地上濺起了一朵朵小花，寧靜而祥和。這樣的景象似乎只配出現在夢中，可此時，這么真實，這么立體地呈現在我面前，我反倒有點無所適從的感覺了。
市民們晚飯都吃的極早，趁著天色尚亮，便都出來“白相”，三三兩兩，談笑風生。巷裡馮哥的女兒尚不滿周歲，長得非常可愛，胖乎乎的臉蛋總讓人忍不住想親一下。馮哥在她的學步車上系了一根繩子，牽著在石板路上溜達。我把孩子截下，咿咿呀呀的跟她“聊天”，教她叫“姐姐”，末了，還在她臉上重重的親了一下。馮哥忙喊：“不行不行啊，親我女兒可得付錢喔，一次一個硬幣。”大家笑成一團，馮嫂則倚在牆邊看著嬉笑的我們，臉上掛著很恬靜、很滿足的微笑。
我忽然有點莫名的感動，鼻子酸酸的。
是的，馮哥、馮嫂只是這個小城裡極普通的一對夫婦，他們沒受過高等教育，也許不曾有過風花雪月的故事，但他們的幸福確是真實的。這種幸福來自對生活的滿足與感激。即使我們不滿足這樣的平凡，擔又有什麼理由拒絕這樣的幸福?
我們總想追求一種轟轟烈烈的生活，總渴望腳踏一塊不尋常的土地，頭頂一片不尋常的天空，為何偏偏淡忘了自己腳下這方雖貧瘠但足以讓我們生根發芽的土地，淡忘了自己頭上這方雖狹小但足以讓我們自由翱翔的天空。
甜不甜，故鄉水;親不親，故鄉人。當有一天我們真的浪跡天涯了，也許魂牽夢縈的就是這個你曾經不喜歡的、平凡的地方。三毛流浪了大半生，但對於故鄉仍是忘不了舍不下，在聽到故鄉的方言時不禁熱淚盈眶，於是跟荷西說將來有了孩子一定讓他學中文。每一個遊子心中，故鄉始終是一座不倒的豐碑——不管它是怎樣貧窮怎樣蒼涼。
而一個連故鄉都不愛的人，能算是一個健全的人嗎?
小城的確好小，好平凡，它沒有演繹過什麼驚天動地的故事，也沒有孕育過什麼呼風喚雨的大人物，但正是這份安寧使小城擁有一種分外的溫柔和恬靜，每一個小城人都心存著感激，為它的明天默默奮鬥者。
我想以後我必將出去闖蕩一番，但最終仍將回來。葉落歸根，我的跟是深扎於這裡的小巷、這裡的土地、這裡的人家的。
哲理散文
人生沒有失敗
一個故事，總要留點遺憾，才有令人感動的美麗。
一種結局，常需要有些惋惜，方顯意猶未盡地回味。
挫折縱然無情，卻給人無盡的砥礪;失敗固然殘忍，卻使我趨於頑強。
人生就在這樣不甘寂寞與幻滅、成功與失敗中徘徊，演繹出一幕幕曠古至今的憂傷和難忘——人生多風雨，世事長悲泣。
隨著歲月的流失和閱歷的增長，你會發現也許擁有一個完整健全的自我的確是一份幸福，但挫折和失敗帶來的不僅僅是傷害，它更會讓你得到別人也許一生也無法得到的財富——成熟，自信與堅強。
古時曾鞏失敗不驚。他在多次應考不中的情況下，面對“一年一度舉揚開，落殺曾家兩秀才。有似檐間雙燕子，一雙飛去一雙來。”的嘲笑詩下，竟不氣餒，反而化之為動力，終於考中狀元。
人生沒有失敗，只有失敗者;人生沒有失敗的成功者，只有成功的失敗者。
人生沒有失敗——一灣溪流，曲折迴轉中更能激起心曠神怡的鳴響;
人生沒有失敗——一波巨瀾，潮湧潮落時更能疊出驚魂盪魄的壯麗!
要在失敗的逆境中，磨練自己，接收狂風的洗禮，經受暴雨沖打!
我家鄰居的小峰哥，在前年聯考落榜後，曾一度在家裡閒著，對人生失去信心。整天悶悶不樂，飲酒消愁，杯失敗折磨得走投無路。不知怎的，當他聽了《人生沒有失敗》那首歌后，仿佛著了魔似的，精神抖擻，逕自下了海，經過一年的奮力拚搏，成了某公司人事部經理。
人生真的沒有失敗嗎?是的，人生沒有失敗。
用心去感受失敗，你會倍感人生的美好;
用心去感受失敗，你會發現世事的艱辛;
用心去感受失敗，你的思想會更加深沉;
用心去感受失敗，你會發覺人生沒有永遠的失敗!
說理散文
真誠的世俗
侄兒小星前些日子頗有點悶悶不樂,原因是他在思想品德測試中,一道題目答錯了,因此受到老師的批評。
那道題是：“假若本地發洪水，你家裡一台高檔電腦與學校一台舊電視機都面臨被洪水淹沒的危險，你先搶出什麼?”全班同學都回答：“先搶出學校的舊電視機”，惟獨小星說要先找一條船，把自家的高檔電腦和學校的舊電視機都搶出來。老師批評他沒有大公無私的精神，並且告訴他：自家的事再大也是小事，集體和國家的事再小也是大事。
我也認為老師的批評是對的。
我的觀念發生改變是在自己做了一道外國的測試題之後。一個風雪交加的夜晚，某人駕車在一鄉村公路上駛過時，有三個人正在等公共汽車：一個是患了重病的陌生老太太，一個是救過自己命的醫生，一個是自己心儀已久的漂亮女郎，而此人的車只能搭載一人。問：“此人第一個應該搭載誰?”
從感情上說，我覺得應該先搭醫生，醫生是救過自己命的人，知恩必報是中華民族的傳統;第二個自然是妙齡女郎，因為這個夜晚對於愛情確實是一個天賜的機會;如果有時間的話自然要返過來搭載那位老太太，因為她畢竟有病在身，何況年紀又那么大。但經過一番思想鬥爭，我最終的選擇一定是：與醫生和妙齡女郎講清楚，請求他們的原諒，讓我先送有病的老太太走(我能想到這一點，要感謝老師和上級多年的教育，感謝我們年復一年的學先進運動)。
答案卻出乎我的意料：把車鑰匙交給醫生，讓他送老太太去醫院，自己陪心愛的女郎一起等公共汽車。
我得承認這個答案比我所有的選擇都高明：既報了恩，又做了好事，還能有機會與自己喜歡的人在一起，真的是一舉三得!這個答案自然是有私的。但卻比我最後構想的那個所謂的“無私”方案更有人情味，更容易被奉獻者接受。其實，也不是外國人特別聰明，而是在寬容的文化背景下，一個人容易產生靈活而富有創造性的思想。
與其讓人虛偽的崇高，何不讓人真誠的世俗。要知道，不違反道德和法律的世俗也是社會遠行的重要推動力啊!