佘宇
“缺”是一個重於泰山的字。
金陵因缺而沉重。五千年悠悠青史，綿亘千里江山，我們華夏的大地上並不缺少“王氣”。但只有金陵將這份王氣黯然收起，換上一身夕陽斜照，“舊時王謝”。世上多的是繁華，但金陵的繁華卻如一身因時光而缺漏的華衣，骨子裡透出徹骨的滄桑寂寥。繁華之凋謝是金陵之缺，因為這份“缺”，秦淮槳影在我們記憶中沉重，無影岸柳在我們記憶中沉重，潮打女牆的歲月流響在我們記憶中沉重……千古憑弔只為金陵之缺。
情感因缺而沉重。心與心在因緣際會中相逢，又在因緣際會中遠離。柏楊說“沒有一樁愛情不是一樁悲劇，包括成了美眷而幸福如海的男女在內，因為最後還有一個‘死亡’要把他們活活拆散。”缺之必然的存在令人感傷，但正是這份沉甸甸的缺失成全人類在一切愛情、親情、友情的不可希望與漫長追求。倘若在情感上無亘古之缺，又何來亘古之思念、亘古之美？倘若無缺，我們的時空中，心房裡又豈會迴蕩那一首首悲歌？而缺之沉重又反襯出曾有的完滿和幸福。不能企盼完滿的我們又抑或早已接納了完滿：在鯨背、在海面，有我們永不消逝的時光和愛。不必在塵世尋覓，是因為缺憾把完滿的愛帶入我們心中。
人生，因缺而沉重。佛說“生、老、病、死、怨憎會、愛別離、求不得”，這些必然的“缺”成為我們人生的桎梏，我們在萬古鴻霄中的生命才不至輕若鴻毛。從伊甸園的傳說到柏拉圖回歸靈魂世界的渴望，從老子的騎青牛遠去到佛陀菩提樹下的了悟，試問無缺的生命，無瑕的世界豈可醞釀出這一顆顆沉甸甸的思想？無缺，我們又何以成為我們？若真的沉溺於逍遙快樂，又用什麼去體會逍遙快樂？呈泛濫之時的幸福在貶值之後，又是否還稱得上幸福？
並非不追求完美，並非不夢寐無缺。我只是害怕完美帶走生命的重量，抹去生命的痕跡。
不如接受缺的存在，擁抱這份沉重；不如做一個追求而又得不到的人，不如做一個有矛盾有缺憾缺陷缺失的人，不如做一個痛苦但同時精彩而又富有人性的人……
因缺而沉重，因沉重而深沉。