什麼樣的人才算英雄?每個人心中對於英雄的定義都不同，下面一起隨小編來欣賞關於“英雄”的話題作文。
以英雄為話題作文1：永遠的英雄，項羽
烏江水滾滾流動，烽煙四起，傲視群雄。眺望這寫滿無盡酸楚，記著無限歷史的江水，我的心頭不禁湧現了一個人的名字，我的偶像——項羽。
一代西楚霸王，輝煌了一生，卻在烏江邊留下了讓後人不解的篇章。有人說是項羽的驕傲自大毀了他，我卻不這么認為。項羽雖然自刎而死，我還是要說他是個名副其實的英雄，
他自小習武，隨叔父項梁起義，心中一直懷著復楚的決心，從來不受任何利益的誘惑，不被任何語言所迷惑，一直堅持著，永不放棄。“亡秦必楚”這四個大字深深印在了項羽的心中，也是這四個大字讓他堅持不懈，對國家赤誠忠心。望古今中外，多少人被利益蒙蔽雙眼，出賣國家，成為被人唾罵的奸賊。像項羽這樣的忠者，實為罕見，就憑他對國家的這顆赤誠之心，我們也不能否認他是英雄的事實!
他英勇善戰，紀律嚴明。身長八尺，一手舉起千斤大鼎。每一次的出戰，不論大戰小戰，他都親自領兵出戰。戰場上他勇往無前，不畏懼任何的困難與挑戰。對待將領士兵，他有獎有罰，關心屬下，對待屬下就像對待親人，若有背叛之人，便軍法處置。正是這樣的嚴明紀律，造就了一批批英勇善戰的項家軍。古往今來，多少將領可以做到這點，他們的放縱讓士兵不斷逃走。漢王劉邦，自起義到稱王，他僅親自出戰一次，因此被項羽一次次擊敗，包括最後他的成功，也僅能算做一次巧合。如此英勇的項羽，怎能不被稱為英雄?
有人說，項羽劉邦曾結拜為兄弟，項羽卻反來擊劉邦，不是違背了兄弟義氣么?其實事實並非如此，劉邦的開始與項羽結拜，就圖謀不軌。他為了進一步接近項羽，借到大軍，才上演了一出苦肉計騙取項羽的信任。而且後來也是因為劉邦的反叛才拉開了楚漢之爭。從鴻門宴我們便不用難看出，項羽是多么在乎兄弟情義!
還有人表示，項羽稱霸一時，卻在烏江自刎，是多么沒出息。我只能說是大家沒有看清這個事實。項羽帶著最後倖存的幾位士兵逃到烏江邊，小船不能載那么多人離去，項羽便選擇留下。而且他不想讓戰爭繼續下去，那樣百姓將無安寧，於是他毅然決然留了下來。臨死前他一直沒有屈服，還在繼續殺敵。直到死，他的手中仍握著兵器沒有放下……我們怎么能去批判他?我們應該向項羽致敬，向他不屈的精神致敬!
項羽他集忠義勇為一身，一生沒有背叛國家，沒有背叛義氣，他是當之無愧的英雄!正是他的這種精神打動了我，感染了我。他永遠住在了我的心中，鼓勵著我，我也在向我的這位英雄偶像學習。
我相信他的英雄形象將感染更多的人，讓更多人崇拜他，因為他是當之無愧的英雄，永遠的英雄。烏江的江水將永遠銘記這一切，將把他的形象流向千萬家，項羽雖然已經離我們而去，但他將永遠住我們心中，成為我們每個人的偶像。
我的偶像——項羽!
永遠的英雄——項羽!
以英雄為話題作文2：踏上英雄的履印
剛下過雨，空氣里瀰漫著水汽的清新，徐家後院的山坡上，杜鵑花簇擁著春的明艷。卻未曾想過，這一處靜謐，在我看來的一方閒適，竟走出了兩位革命烈士。
從中嶺古道而下，由白峰小門村村長徐信全帶領著來到了徐家樓屋。徐家樓屋坊間也叫徐家大院、徐氏祖堂。從門院口處朝里望，迷宮式層疊的格局，據說農家孩子一進去不小心便會迷路。而英雄徐建農、徐長海便是徐家的傑出代表。
1937年，“七七”盧溝橋事變爆發後，全國迅速興起了抗日運動。當時只有20多歲血氣方剛具有強烈愛國情懷的小門青年徐建農、徐長海，在進步人士的影響下，投身抗日救亡運動。兄弟倆在黨組織的安排下，先到訓練團參加集訓，徐建農在訓練團加入了中國共產黨。集訓結束後，徐建農擔任鎮海縣抗日武裝部隊(即縣大隊)三中隊中隊長。徐長海被分配到省第十流動施教團，並於1938年6月加入中國共產黨。在家鄉，徐建農遵照上級黨組織的指示，分別到郭巨、柴橋、三山一帶動員有志青年參加抗日武裝，擴充抗日力量，同時開展除奸活動。5年中，徐建農活躍於穿山半島，在當地建立了廣泛的民眾基礎，他依靠民眾的支持，清除了國民黨部隊中賣國投敵的2名軍官，並在半島抗擊日寇。1942年4月2日，徐建農去霞浦上傅執行清匪行動，收繳了土匪槍枝。
在戰鬥結束返回途中，遭遇反動派部隊的伏擊，寡不敵眾被捕，於4月6日在三山英勇就義。徐長海所在的施教團則輾轉鎮海、奉化、定海等地從事抗日救亡活動。1938年秋，施教團來到柴橋，徐長海與李志松、宣伯年等黨內同志一起宣傳抗日主張，發動民眾，擴大抗日救亡團體的影響。他們運用文藝形式，在蘆江廟演出了《放下你的鞭子》、《夜之歌》、《鐵蹄下》等抗日劇目。通過宣傳，當地民眾的抗日熱情十分高漲。後來，徐長海被安排到舟山一帶從事抗日救亡工作，他的足跡遍及舟山本島和其它周邊海島。1942年，徐長海因身份暴露遭敵逮捕，後在黨內同志的營救下，越獄成功並任黨領導下的定海國民兵團(即“五大”)指導員。1943年，徐長海在大碶指揮了與日寇的“薛家橋之戰”，打得日本鬼子狼狽逃竄。1943年10月，因政治形勢變化，徐長海根據中共浙東區黨委決定，將“五大”分批撤往浙東抗日根據地中心——四明山區，去與我新四軍浙東遊擊縱隊主力會合。10月5日，徐長海在做所部二中隊工作時因叛徒出賣被捕。次日，徐長海被反動派押解到柴橋大溟，慘遭殺害，年僅31歲。
聽著村長的敘述，一行人走進徐家老宅的院落深處，院子左側的二層樓便是徐氏二兄弟的故居了。雨後屋頂的檐邊有水滴打落，仿佛也在講述這裡塵封的往事。默默上前，指尖觸上斑駁的寫滿所有故事的板壁，觸上這歲歲年年攀爬著的柔軟青苔，在人們敬畏的目光中仿佛又剝落了一世鉛墨色古舊的塵埃。這樣持久地凝視著，原來英雄們離我們並不遙遠。
記憶穿梭過70多年的歲月，在那個我們無法企及的年代，所有的動盪換來的是今朝的幸福與安寧。而回到70年後的今天，築足於此，感受同一片天空下靈魂在時代與時代交接處的震撼。
從徐家大院出來，已雨過天晴。烈士的家鄉，現代氣息的小洋樓、整潔的村道、衣著得體的村民，讓我們感受到小門村村民富庶的生活。
陽光下，徐家大院的後山上杜鵑花如火焰一般怒放，我知道，那是英雄生命開出的壯美的鮮花。
以英雄為話題作文3：細雨閒花皆寂寞 文人英雄應如是
寂寞是一根斷了的紅線，有心人緊緊抓著它，默默等待另一頭的牽線人，即使那人早已遠去。
“細雨濕衣看不見，閒花落地聽無聲。”每每讀起這句，不禁感嘆細雨與閒花的寂寞。當那迷濛的小雨，一點一滴打落在羅衫之上，誰說這感情不滂沱?不然怎的浸濕了整件衣裳?當那柔美的花朵，飛舞鏇轉飄落在青石路上，誰說這感情不壯烈?不然怎的鋪滿了整條幽徑?然而它們卻是“看不見”“聽無聲”。
每個人都在心靈深處有一處花冢，埋藏那些滂沱悽美卻不為外人道的情感。而這座花冢，被寂寞上了一道鎖。
納蘭是寂寞的。他的好友曾嘆：“家家爭唱飲水詞，納蘭心事幾人知?”無疑，他是相國公子，御前侍衛，人人歆羨。然而，在他的內心深處，卻埋著深深寂寞。他在小院中拾得翠翹，卻“何恨不能言”，只能嘆一聲“已經十年蹤跡十年心”。他嚮往平淡與樸實，然而這願望在世人眼中便如那細雨，任是將自己打得全身冰冷，也只是無聲而已矣。納蘭的寂寞是一個人的悲傷。
李煜也是寂寞的。王國維說他“生於深宮之中，長於婦人之手”。那些打小便坐在龍椅上的孩子們，往往是沒有朋友的。即使生身紙醉金迷，終日燈紅酒綠，也抵不過夜深人靜時無人訴衷腸的寂寞。尤是南唐滅亡之後，家國之恨降臨在這個還不成熟的皇帝身上，更是加了一抹寂寞的灰色在他心頭。他的寂寞也是無聲的，但卻不是無形的。他以自己的真性將那一片片寂寞的花瓣鋪在宣紙之上，將其化為“一江春水”，化為“流水落花春去也，天上人間”。
《人間詞話》中有批語：“詞至李後主，遂變伶工之詞為士大夫之詞。”李煜的寂寞是那個動盪年代的悲傷，但卻開啟了詞的新時代。
陸游在沈園寫下“紅酥手，黃縢酒……”將寂寞定格在唐婉的記憶之中。王維在嘆“遍插茱萸少一人”時，將寂寞注入知音好友心中。元稹以陽剛之手書下“白頭宮女在，閒坐話玄宗。”道出了那紅牆深院裡，一個個寂寞靈魂的心聲。詩人手中那根紅線，另一端繫著筆。巨大的情感沉澱後，化為無聲，也化為揮筆的動力，讓細雨的閒花，變得鏗鏘有力，永不磨滅。
其實，還有一些人的寂寞，甚至不止於文學上的作用。林則徐被貶伊犁，他的寂寞豈是常人能及，但他卻高唱“苟利國家生死以，豈因禍福避趨之。”造福了一方百姓。韓愈被發配潮州，愛女死於途中。他的寂寞悲嘆卻化為了治國的動力，他在那個邊遠小城興教育，修水利，受到所有百姓的擁戴，那潮州的山水竟盡姓了韓。
他們的細雨不止於沾濕了衣裳，更落在了厚重的土地，滋潤了一方水土;他們的閒花也不止於鋪滿路面，更深嵌土地，“化作春泥更護花。”他們的紅線那端，是蒼生百姓!他們將寂寞化為動力，去“為天地立心，為生民立命”。
一個人的寂寞可以被印在書上，刻在碑上，這寂寞是美麗的，是供人欣賞的。但沒有哪一座碑可以永恆過山水，韓愈的故事告訴我們，那些英雄的寂寞是奉獻，我們應該恭敬地去仰望。
窗外，雨正濃，獨伴孤燈前，翻開案前那捲李清照詞集，觸摸著那些哀艷的文字，心中升騰起一份雨絲般的柔軟，抑或是明媚或者是憂傷，於是雨聲不再清冷，長夜不再孤寂，思緒也飛越千年，耳邊又飛揚起那令人心醉的《如夢令》曲調。
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