“天下之事，常成於勤儉而敗於奢靡。”這是大詩人陸游的金玉良言。下面一起隨小編欣賞一下節約範文吧！
節約範文篇一：叩問心靈，崇尚節約
尊敬的各位領導、評審、老師，親愛的同學們：
大家好!很高興站在這裡與大家高唱一支節約之歌。我為大家帶來的是《叩問心靈，崇尚節約》。
不知大家是否聽過這樣一個故事：一家雜誌社舉行“打造節約型社會”有獎徵文活動，應徵的稿件堆積如山。作者中不乏專家、名者，也有很多真知灼見。但出人意料的是，特等獎卻由一名普普通通的中學生獲得。為什麼呢?因為他是唯一一個把徵文稿件列印在正反兩面紙上的人。
聽完這個故事，我想有一些人會對此感到不屑吧，那是因為他們對奢侈浪費的現象已經見怪不怪了。我們時常看到，有些人只不過是洗洗手，卻把水龍頭開得很大;時常看見在空無一人的教室里風扇還在呼呼作響;時常目睹美酒佳肴擺了一桌，頃刻間卻成為垃圾。“一粥一飯，當思來之不易;半思半縷，恆念物力維艱”，“歷覽前賢國與家，成由節儉敗由奢”。自古以來，我們中華民族就以勤儉節約為榮，奢侈浪費為恥。試問，當節儉被放入史冊，當浪費成為了時尚，我們不該感到悲哀嗎?
回顧歷史的長河，我們還清晰的記得，從嘉興南胡的破舊船隻到南昌城頭的第一聲槍響，從力挽狂瀾的遵義城頭到運籌帷幄的陝北窯洞，從決定中國命運的三大決戰到黎明前的歌樂山，革命先輩們浴血奮戰，艱苦奮鬥，才換來我們今天的幸福生活，我們又怎能讓奢侈浪費凌駕於節約樸素之上呢?
節約是一種財富，是那鑲嵌在如寶石的美德上最樸素的東西。我們不曾忘記，明朝清官海瑞用“公以生為明，儉以養其廉”為勉勵;我們也還記得，周那件破了又補，補了又穿的睡衣;我們也曾聽說過，德國前科爾毫不猶豫地舔掉盤子裡剩餘的湯水。這是節約的感召，節約的力作，節約的呼喚!
今天，時代呼喚精神動力，民族需要精神空間。但“加快建設節約性社會”不是一句普通的口號，而是構建和諧社會的實際行動。它需要一沙一石的凝聚，一草一木的積累;它需要讓每一份資源都得到合理利用;它需要我們樹立一個觀念，那就是：節約光榮，浪費可恥。我國雖說是一個資源總量豐富的大國，但就人均占有量而言，我國卻是一個窮國，而且能源的浪費現象還在持續不斷，難道真的要讓子孫後代去討殘羹冷炙嗎?樹立節約意識，提倡節約，迫在眉睫。
怎能忘，節約飛揚傳四海，輝煌永駐;榜樣輩出笑華夏，前景更佳。當看到水龍頭裡的水嘩嘩直流時，你主動伸手擰緊;當離開教室看到未關的電燈時，你順手關上;當別人讓你使用一次性筷子時，你毅然拒絕。從平凡的生活小事做起，以艱苦奮鬥為榮，以驕奢淫逸為恥，讓節儉蔚然成風。
朋友們，節約的星星之火已在校園燃起，節約的聖潔之花已在祖國大地綻放，節約的理念已在你我心中。行動起來吧，叩問心靈，崇尚節約，奏響節約的主鏇律，開創華夏的新篇章!
節約範文篇二：勤儉節約我能行
勤儉節約是中國人的傳統美德，小到一個人、一個家庭，大到一個國家，甚至是整個人類。古人云：“儉，德之共也;侈，惡之大也。”勤儉的本意是：能夠不用的資源就儘量不用，能節省的就不要奢侈，但現在的許多人都把這種美德看為吝嗇。
在公共場所，我經常看見有些人，洗完手後沒關水龍頭，我便上前去請他們關掉 。可他們卻滿不在乎，說：“怕什麼，反正這水費低，再說了，這水費又不要我出錢。”聽了他們的話，我才明白，原來，現在的人看重的是水費，而不是水資源本身。水費貴就節約，水費便宜就浪費，隨著物質生活的提高，人們已漸漸的忘卻了勤儉和節約。
古今中外勤儉節約的故事不勝枚舉。朱元璋的故鄉鳳陽還流傳著四菜一湯的歌謠：“皇帝請客，四菜一湯，蘿蔔韭菜，著實著香;小蔥豆腐，意味深長，一清二白，貪官心慌。”朱元璋給皇后過生日時，只用紅蘿蔔、韭菜，青菜兩碗，小蔥豆腐湯，宴會請眾官員。而且約法三章：今後不論誰擺宴席，只許四菜一湯，誰若違反嚴懲不待!毛澤東一生粗茶淡飯，睡硬板床，穿粗布衣，生活極為簡樸。一件睡衣竟然補了73次，穿了20xx年。經濟困難時期，他主動減薪、降低生活標準，不吃肉、水果。還有雷鋒、格朗台、嚴監生等這些偉人在勤儉節約方面為國人做出了表率。
皇帝偉人都如此節約，而我們現在呢?現在，有許多餐館都非常的浪費。客人們為了擴大排場，只有幾個人，卻要點一滿桌子的菜。客人們吃飽後，卻有一大堆菜沒吃完，沒辦法，只好全部倒掉。這樣，既浪費了錢財，又浪費了糧食。
大家都知道，巴西是全世界水資源最豐富的地方之一，但當地人民還是很節約，用完水會很自覺的把水龍頭關上，也沒有人接一盆水，實際只用一半，另一半白白流失的情況，水龍頭壞了也會及時的修理。還有，在英國的一些學校新發的課本只準用鉛筆寫名字，在書上也不能寫其他的東西，還要保存完好，如過違反任意一條，都要處罰並買一本新的給學校，這種做發是為了讓下一界學生接著用，做到儘量少浪費紙資源。
節約與我們每個人都息息相關，一滴水、一張紙、一度電，司空見慣。但是這一點一滴慢慢隨著時間的推移，這數字也慢慢增加，不久後，這數字一定大得驚人。任何資源，它是有限的，如果我們每人都浪費一點，長年累月之後，可能就不復有存在了!
現在的全球變暖就是體現浪費最好的例子，那我們該怎么做呢?就我而言，我有以下辦法：一、用完水龍頭、電器以後及時將其關閉。二、印表機的紙最好把兩面都用上，用過的紙還可一留下來打草稿。三、送家人的禮物最好不要買包裝華麗的，偶爾還可以自己做。四、澆花時，把花盆放在另一個大盆里，以防外漏。五、水用完了還可以二次利用，比如：洗臉水可以沖廁所、淘米水可以澆花。六、出門時，天不黑又是晴天時儘量少開車。七、吃東西是能吃多少要/做多少。八、不與別人攀比物質上的東西，儘量用物美價廉的。
在我們學習語文時都接觸到不少關與勤儉節約的詞，比如：積少成多、集腋成裘，和一些名言佳句佳句：由儉入奢易，從奢入儉難;欲求溫飽、勤儉為要。還有一句流傳千古的詩句：“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”這都體現了勤儉節約的傳統美德，我們每個人都應該把它牢記心頭!
節約範文篇三：節約永不過時
節約對於80年後出生的我，似乎沒有實質的概念，因為從小我就是溫室中的花朵，吃的、穿的、用的都是最好的，即使學前受到些雷鋒、焦裕祿精神的教育及薰陶，但也只是懵懂的印象，沒有在我的生活中留下任何體驗。
懂事之後，當看到食堂整桶的剩菜剩飯，水房裡嘩嘩的流水，走廊里長明的電燈，甚至電視中災區兒童渴盼的眼神時，心中也會有一絲痛楚，明白了浪費的可怕，節約的可貴。
在我們的校園內，有些同學對教室里的“無人燈”、公共廁所滴水的水龍頭視而不見，對每天浪費的糧食滿不在乎;有些同學花零用錢出手大方，同學間請客比闊，不珍惜錢物，追求高消費。同學們，你們可知道，你們用於比闊的錢物，是你們那可親可敬更為可憐的父母親用了多少血汗換來的嗎?
水，人們對它是那么熟悉。它就在我們身邊，我們每天都利用，洗臉、洗衣服、洗菜……天上降雨，地上存水，我們似乎沒有什麼可悲的，因為它舉手可得。可是，它卻已經被人類用“完”了。
我國也是世界上缺水的大國之一，所以我們必須引起重視，在日常生活中要養成節約用水的習慣。我國有12億人口，如果人人都能節約用水，我們的蓄水量將會以萬、億來計算。對用水的緊張，也能起到緩解的作用。希望大家都節約每一滴水吧!
水不單是文明的基礎，更是人類的基礎，生命的基礎。在太空中，遙望藍藍的地球，與眾星相比，多么可愛。水對人類如此重要，水對中國人就更無可比擬。試想有足夠的水，新疆可以成為沃野，河西走廊遍地青蔥，黃土高原換上新裝，平津工業迅速增長……然而，中國的水危機已經到了刻不容緩的地步，更可怕的是，至今仍有不少人大手大腳地浪費水資源。同學們，當你看見一個沒擰緊的水龍頭正流出中國的淚水時，可否想到：水是生命之源，我們應該珍惜每一滴水!失去了吃苦耐勞的精神，一旦挫折和逆境來臨，我們便不知所措;令人擔憂的是，當我們把太多的精力放在物質帶來的快樂上，人生的目標和趣味就會逐漸退化，從而疏忽了更高的精神追求。
我想，無論生活富裕還是貧窮，環境優美還是惡劣，工作性質辛苦還是安逸，節約都是一種永不過時的美德，它不僅傳承著悠久的中國文化，而且還作為一種修養和品質影響每個人的一生。
節約範文篇四：節儉
節儉是一種社會責任，是一種個人涵養，是一種文明的傳承、美德的延續，是亘古不變的永恆時尚。因為富足，我們有權享受生活，但我們無權廢棄和浪費有價值的物質、資源，“一粥一飯，當思來之不易;半絲半縷，恆念物力維艱。”否則，是一種罪過。能變廢為寶、節支創收、挖潛資源是智者所為;鋪張浪費、揮金如土、今朝有酒今朝醉乃愚人之舉。
節儉在我們這樣一個人口眾多的開發中國家是一種可觀而必要的儲蓄。有人做過這樣的統計：在我們國家，如果每人每天節約1分錢，全國13億人就能節約1300萬，一年就能節約大約50億;每人每天節省一粒米，全國一天大約能節省32。5噸糧食，如果每人每天吃大米400克，這些節省的大米可供一個人吃81250天，可吃220xx年;如果每人節約一度電，就可以節約5億多元人民幣;每人節約一滴水，13億人就可節約126噸。我們不僅是一個大國，有這樣一組數據足以表明我們還是一個窮國：我們有著3000多萬失學兒童，2600多萬絕對貧困人口，1100多萬低保對象和上億流動民工，儘管我國大部分人算得上豐衣足食，但任何人都沒有理由去浪費點點滴滴，因為還有很多人需要救助。
其實，在日常工作和生活中節約一度電、一張紙、一滴水，對我們來說只是舉手之勞，我們何不讓此舉成為一種習慣利己利人呢!事情看起來雖小，卻體現著一份摯誠的責任心和令人尊崇的內在品格。我國13億人口，如果每人每天每件事都浪費一點兒，長期如此，後果是不堪構想的。人口多底子薄是我們的基本國情，因此我們辦一切事情都必須節儉當頭。
“國以儉得之，以奢失之”，節儉對於國家大有利弊，與個人得失也休戚相關。“儉則可以成家，儉則可以立身”;諸葛孔明“以儉養德”傳為佳話;清代徐榮說：“街頭廟腳襤褸身，半是當年奢靡人。”節儉使人安樂幸福，奢侈使人沒有退路。貧窮需要節儉，富裕不忘節儉，“當用則萬金不惜，不當用則一文不費。”才是適宜消費之道。節儉是興家立業之本，不僅有其經濟意義，更有其道德意義。