8１、美味的咖啡
一位女兒對父親抱怨說，生命是如何痛苦、無助，她想要快樂地走下去，但是她已失去方向。父親二話不說，拉起女兒的手走向廚房。他燒了三鍋水，水滾了後在第一個鍋里放蘿蔔，第二個鍋里放蛋，第三個鍋里放咖啡。
過了一會兒，父親把鍋里的蘿蔔、蛋撈起來放進碗中，把咖啡倒進杯子裡。父親要女兒摸摸經過沸水燒煮的蘿蔔，蘿蔔已被煮得軟爛；他要女兒敲碎薄薄的蛋殼，細心觀察；最後他要女兒嘗嘗咖啡，女兒喝著咖啡，聞著濃濃的香味。她問，爸，這是什麼意思？
父親解釋，這三樣東西面對相同的逆境，也就是滾燙的水，反應卻各不相同。原本粗硬、堅實的蘿蔔，在滾水中變軟了；蛋原本非常脆弱，薄薄的外殼經過滾水沸騰，蛋殼卻變硬了；而粉末似的咖啡在滾燙的熱水中竟然改變了水。
"你呢？我的女兒！"父親慈愛地說："當逆境來時，你作何反應？你看似堅強的蘿蔔，但痛苦與逆境來時卻變得軟弱，失去力量。或者你原本是一顆蛋，有著柔順易變的心，但卻在經歷死亡、分離、困境後，變得又倔強又固執。或者你就像咖啡，將那帶來痛苦的沸水變成了美味的咖啡，愈沸騰愈美味。我的女兒！你要讓逆境摧折你，還是轉變逆境，讓身邊的一切事物感覺更美好？"
8２、"金陵十二釵"究竟多少"釵"
《紅樓夢》中的"金陵十二釵"都為何許人呢？它是《紅樓夢》第五回"游幻境指迷十二釵"寫到警幻仙姑在太虛幻境給賈寶玉導遊時引出來的，其中寫的"金陵十二釵"為"正冊"、"副冊"、"又副冊"總計三等36人。但庚辰本中有一眉批說："至末回警幻情榜（實際上此回未成），方知正、副、再副，及三、四副芳諱。"可知雪芹筆下的"金陵十二釵"應為五等60人。
然而《紅樓夢》中並沒有明指誰是"金陵十二釵"中之人，僅是通過"判詞"向人們暗示。而"判詞"暗示也不過是"金陵十二釵正冊"12人和"副冊"1人、"又副冊"2人。
"又副冊""判詞"之一云："霽月難逢，彩雲易散。心比天高，身為下賤。風流靈巧招人怨，壽夭多因毀謗生，多情公子空牽念。""霽月難逢"：雨過天晴時的明月叫"霽月"，點"晴"字，喻晴雯人品高尚，然而遭遇艱難。"彩雲易散"隱指晴雯的橫遭摧殘而壽夭。"彩雲"寓"雯"字。"身為下賤"，指晴雯身為女奴，地位十分低下。"多情公子"，指賈寶玉。從這"判詞"來看，晴雯屬於"又副冊"中人。
"又副冊""判詞"之二是："枉自溫柔和順，空雲似桂如蘭。堪羨優伶有福，誰知公子無緣。"寫的是襲人。襲人出嫁先於寶玉出家，故有末兩句判詞。續書寫她在賈寶玉出家後才"不得已"嫁給蔣玉菡。從"判詞"來看，襲人也屬於"又副冊"中人。
"副冊""判詞"只有一首："根並荷花一莖香，平生遭際實堪傷。自從兩地生孤木，致使香魂返故鄉。"指的是香菱。"根並荷花"，指菱根挨著蓮根，隱寓香菱就是原來的英蓮。"兩地生孤木"：拆字法，兩個"土"（地）字，加一個"木"字，是"桂"字，寓夏金桂。後兩句判詞言香菱的結局當是被夏金桂虐待致死。
"正冊""判詞"共十一首，隱指12個女子。我們通常所說的"金陵十二釵"即指此。
"可嘆停機德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪裡埋。""可嘆停機德"、"金簪雪裡埋"，指薛寶釵，"金簪"喻"寶釵"，"雪"，諧音"薛"，句意暗寓其結局之冷落與悽苦。"堪憐詠絮才"、"玉帶林中掛"，指林黛玉，"玉帶林中掛"，前三字倒讀諧"林黛玉"三字，又暗示賈寶玉對林黛玉的牽掛。
"二十年來辨是非，榴花開處照宮闈。三春爭及初春景，虎兕相逢大夢歸。""三春"隱指迎春、探春、惜春，"初春"指元春。
"子系中山狼，得志更猖狂。金閨花柳質，一載赴黃粱。""子"、"系"合而成"孫"字，指迎春的丈夫孫紹祖。"判詞"寓意迎春被"中山狼"般的孫紹祖迫害致死。
"才自精明志自高，生於末世運偏消。清明涕送江邊望，千里東風一夢遙。"前兩句寫探春雖然才精志高，但時運不佳。後兩句寫探春遠嫁海隅，一去不返。
"勘破三春景不長，緇衣頓改昔年妝。可憐繡戶侯門女，獨臥青燈古佛旁。""判詞"暗示惜春的結局是出家為尼，伴青燈，穿緇衣終其一生。
"富貴又何為，襁褓之間父母違。展眼吊斜暉，湘江水逝楚雲飛。"前兩句說史湘雲自幼父母雙亡，家庭的富貴並不能給她以溫暖。後兩句說史湘雲婚後好景不長，轉眼間夫妻離 散。"湘江水逝楚雲飛"，句中嵌有"湘"、"雲"二字。
"欲潔何曾潔，雲空未必空。可憐金玉質，終陷淖泥中。"潔，既指清潔，亦指佛教所說的淨。佛教宣揚現實世界是污穢的，惟有佛國才算"淨土"，所以佛教又稱淨教。妙玉有"潔癖"，又身在佛門，故云"欲潔"。"金玉質"，喻妙玉"出身不凡，心性高潔"，但"終陷淖泥中"。
"凡鳥偏從末世來，都知愛慕此生才。一從二令三人木，哭向金陵事更哀。""凡鳥"合而成"鳳"字。此"判詞"