我看了《水滸傳》這一本書。在梁山一百零八個好漢之中，我最敬佩他們劫富濟貧的原則了。下面是小編為大家整理的水滸傳讀書筆記六年級作文範文10篇，以供大家參考借鑑!
水滸傳讀書筆記範文一
《水滸傳》不單有生動的情節，還有豐富的細節描寫。小說在民間口語的基礎上創造出一種通俗、簡練、生動的文學語言。除此之外，前70回連環套式的藝術結構也獨具特色。作者所塑造的人物形象往往耶顯示了人物複雜的性格，人物形象帶有理想色彩，同時又深深地紮根於生活之中。
在《水滸傳》的描寫中，可以看出作為梁山泊領袖的宋江，他的思想和行動，關係著整個梁山事業的興衰和存亡。他雖為官府中人，卻又喜歡結交江湖上好漢，對下層人民也富有同情心，“濟人貧苦，急人之急，扶人之困”，在江湖上享有“及時雨”的美名。這樣的一種特殊經歷，形成了他思想性格的兩面性，一方面他要作個忠臣孝子;另一方面，在同江湖人士的接觸中，使他較多地了解下層人民的苦難和願望，又成為仗義扶危、同情勞動人民對官府的反抗行為的人物。
在這昏暗迂腐，官官相護的年代，無數好漢被處處欺壓。但亂世出英雄，在無法忍受的情況下，他們義聚梁山泊，匯成了一股連朝廷也不敢忽視的勢力。在一次次征戰中，他們為了義，救出兄弟，殺除貪官，卻也沖為了朝廷眼中的最大賊。在幾經波折下，朝廷招了安，讓他們四處奔波掃平其他勢力，但結果卻是，在百經沙場後散的散，死的死，就如同一部戲完結後的慘澹收幕。
他們是天上108顆星，來到人間替天行道。他們豪氣沖天，為了兄弟赴湯蹈火在所不辭。在宋江的帶領下，他們打倒貪官污吏，濟世救民，顛覆了我們心中所謂的“義”。何為真正的義，誰也說不清。但他們卻說明了一點善、正即義，民心所向即義。他們用自己的義，反對朝廷的腐敗。
《水滸傳》中所描寫的起義軍的政治主張，雖然說得不十分明確，卻可以看到他們有著“八方共域，異姓一家”，不管什麼出身“都一般兒哥弟稱呼，不分貴賤”的理想。聯繫到他們“殺富濟貧”的行動，表現了人民反對封建經濟的貧富懸殊和政治上的等級貴賤之分，反對封建社會的階級剝削和政治壓迫，這是對封建地主階級統治思想的宣戰，反映了廣大受壓迫人民的願望。
《水滸傳》通過藝術形象表現的“官逼民反”的現象，深刻地反映了歷史的真實本質，它所表現的梁山泊英雄轟轟烈烈的大起義，有力地衝擊封建地主階級的統治，在文學史上是罕見的。它描寫的梁山義軍受招安後儘管講忠義，打外敵，平內亂，還是不見容於當權執政者，還是落得悲慘的結局，也深刻地傳達了一種歷史教訓。
水滸傳讀書筆記範文二
《水滸傳》是我國四大名著之一，它揭露了封建統治階級的殘暴、腐朽。這本書故事情節曲折，人物特徵鮮明，具有很高的藝術成就。在大宋內憂外困的時期，出了一批英雄好漢，他們就是梁山泊好漢。俗話說，亂世出英雄，也許，就是天意把他們派下來拯救大宋的。
梁山泊好漢其實有很多優點的，比如說忠義、勇敢、團結等。忠義是梁山泊好漢的最大優點。他們始終都堅持忠義這個做人原則。而宋江則是他們的領軍人物，他的忠義無人能比，在他被刺時，同伴們不想讓他受苦，他為了盡到忠義，毅然地說不，甘心為國去死，他的忠義已經超越到不分敵我，連對敵人的頭領，宋江也照樣盡到仁義，親自鬆綁、敬酒，好酒好菜款待，令人感動至極。
他們另一大優點就是勇往直前的性格和永不服輸的精神。在劫取十萬生辰綱這不義之財時，他們巧扮客商，酒中下蒙汗藥，使押送的軍士毫不反抗，就把這大筆金銀送給了他們。在徵集好漢們劫財時，沒有一個人因為擔心後果如何而不敢參加的。在官府追捕時，他們勇敢地衝上前線，為了自己的一腔熱血和滿膺憤怒戰鬥。因此，每一次的戰爭大局總是以梁山泊好漢告勝而結束。
當然，團結友愛也是他們的另一個優點。為了救出無辜受害坐牢的同伴，他們奮不顧身，努力地殺出一條血路，即使犧牲自己的性命也要救出被困的同伴。正是因為他們團結合作，所以才能無敵不克。梁山泊好漢並不是那么完美，但他們懂得互補其短。比如，在莽撞勇敢的李逵辦事時，總會有謹慎膽小的燕青相陪。他們會合理地安排各自的工作，盡其所能。他們把李逵放在陸軍前線，把張順放在水軍前線。他們之間也有誤會與不理解，但從沒冷臉相見，總是心平氣和的解決了。在李逵鬧事後，他聽到假宋江乾出的壞事，便去找宋江。得知真實情況後，負荊請罪。正是因為他們的這種團結，所以才形成了牢不可破的集體。
我們應該學習梁山泊好漢，做一個忠義、勇敢、團結的人。
水滸傳讀書筆記範文三
這幾天我終於閱讀完了《水滸傳》，四大名著中我最喜歡的書就是這本書。它栩栩如生的描寫了一百零八名英雄好漢。忠、義、孝、是他們的品德。
雖然梁山好漢與朝廷作對，被稱為草寇，但他們也是迫不得已才被逼上梁山，他們上梁山主要有兩個原因，第一：他們已經看出朝廷的腐敗，不可能一直在朝廷做官，而且一定會有賊寇反對朝廷。第二：他們都被客觀形勢所迫，逼上梁山。比如豹子頭林沖本來是東京八十萬禁軍教頭，後來被陸虞侯、高俅、高衙內等人陷害，要不是魯智深救他，林沖就被害死了，所以被逼上梁山。武松本來在陽穀縣當都頭，由於哥哥被西門慶、潘金蓮、王婆等人害死，去官府報案，結果知縣不領案，武松只好親手殺了西門慶和潘金蓮。後來醉打蔣鬥神，又被張都監陷害，也被逼上梁山。呼延灼、關勝、董平、張清等大將也被打敗逼上梁山……
但是我認為宋江不應該接受招安，因為本來朝廷就腐敗，好漢們應該與朝廷戰到底，讓朝廷明白不是土匪壞，而是自己的國家管理的不好，如果朝廷不腐敗，重用人才，安撫老百姓，每個做官的都做清官，不陷害別人，就不會有土匪了。如果朝廷在認識不到自己的錯誤，就和朝廷拼到底，徹底打敗大宋朝。可如果接受了招安，就是自投羅網，被朝廷利用，既不能讓朝廷意識到錯誤，還要被方臘那群真正的賊寇打得生存無幾。
梁山好漢的忠、義、孝等優點是非常值得我們學習的，宋江之所以稱為及時雨孝義黑三郎呼保義是因為他寬宏大度，樂於助人，是個大孝子。還有魯智深野豬林救林沖，武松替哥哥報仇，武松血濺鴛鴦樓並寫上“殺人者打虎武松也”，宋江接父，李逵下山接母並孤身殺四虎等故事充分表達了梁山好漢孝順、忠心耿耿、為兄弟兩肋插刀、路見不平拔刀相助，做事敢作敢當等英雄品質。我喜歡魯智深的講義氣，喜歡武松的敢作敢當，喜歡李逵的粗中有細，更喜歡梁山好漢的忠、義、孝。《水滸傳》真是一本必讀的名著。
水滸傳讀書筆記範文四
《水滸傳》,怎么說也是我國的四大名著之一,更何況幼時都讀過,自然對此書有點印象—一群大多是農民的武林高手聚在一起,喊著“替天行道”的高亢口號。我想問他們：“天是哪個天，行的是哪個道?”招安前，說是為了保護朝廷，劫富濟貧，欺負朝廷沒警察，沒槍，大肆破壞治安，社會秩序;招安後，到老實了點，替朝廷南征北戰，平了遼國，方臘，立了戰功。但是，本尿不到一壺的人們更是死的死，傷的傷，殘的殘，落得一個疏導獼猴散的結局。
看水滸，不外乎看裡面一百零八將的性格以及他們的“英雄事跡”：宋江的“忠”與“義”，李逵的“猛和孝”，魯智深的“智和勇”，花宋的“帥”，吳用的“謀”……一百零八將，性格各不相同，作者將他們描繪得栩栩如生，形象鮮明，怪不得被稱為四大名著之一。
再細說兩人，一個是宋江，一個是魯智深。先說這宋公民，外號及時雨，暫且不說，他的“忠”與“義”我是真的不理解。說是“忠”與朝廷，為了不使李逵以後造反，竟邀他一起喝了毒酒，真是夠“義”氣的!不知李逵泉下有知，估計會跳起來宰了宋江。為了不使“智取生辰納”一事敗露，一刀砍了老婆閻婆惜的狗頭，顯示出他的“義”，真是與朱元璋殺人不眨眼一樣一樣兒的。
再講魯提轄，也不愧於那個法號—智深：智慧還真的挺深。他，也算是水滸中我最喜歡的一個人了，在三拳打死鎮關西中，他明知道鎮關西已斷了氣，可他還是叫罵著：“鳥!看你再裝死，等老子下回再收拾你!”頗有一番放學後別走的架勢。等：“吃瓜民眾”們反應過來此人已死時，魯智深早已溜之大吉，此時不跑，還待何時?這一情景，把我深深吸引了，這更體現出了他的智。論到“勇”，他絕對不一般。想那時李逵發現唯一老母被大蟲吃了時，也是憤怒到極點才用朴刀捅死老虎。武松更是，只因為糊裡糊塗地上了崗，糊裡糊塗的地喝到爛醉，又糊裡糊塗地打死大蟲，成為了所謂“打虎英雄”。而魯智深倒好，不知是吃錯了什麼藥，竟在亂軍叢中一杖擊碎了方臘的腦袋。要知道，方臘可是擊敗過無數梁山好漢的人，這人卻輕輕鬆鬆，“取敵上將之首級如探囊取物，”真是堪比關羽，比關羽還關羽呀!文末他“悟道圓寂”的場景，更突出了他的傳奇。一個平時大口吃肉大碗喝酒的花花和尚，還“看破紅塵凡世，大徹大悟”，不能不說他的確是個傳奇人物。
說到底，其實我也並不喜歡《水滸》里的某些人。但是，這本書的人物細緻入微地描述以及對當朝社會的批判，卻是世上絕無僅有的，怪不得，它在國內外知名度這么高，一些史學家也這么感興趣。唉，世上再無施耐庵，人間再無《水滸傳》!
水滸傳讀書筆記範文五
《水滸傳》這本書大家一定都知道吧!書中的主人公宋江樂於助人，北宋末年宋江及諸位好漢因被大官人陷害，只好投奔梁山泊，因為那地勢險要，易守難攻，在去往梁山泊的路上互相結識，成了朋友，歷經重重困難，諸位好漢聚集在梁山泊，108位好漢座定有打虎英雄林沖、青面獸楊志等等，之後連續攻打多處城，大破連環馬，威名遠揚，但這也驚動了朝廷，在朝廷的多次進攻下，好漢一個一個的死去，最後起義失敗了。
《水滸傳》反映了“官逼民反”的社會現實，作者對梁山好漢的讚頌以及對黑暗社會的揭露和批判，生動形象的體現出了梁山好漢行俠仗義、除暴安良的優良作風。雖然我們不能像梁山好漢行俠仗義、除暴安良，但我們能像梁山好漢一樣正義、樂於助人。做一名對社會有用的人。
這就是我讀後的感受。
水滸傳讀書筆記範文六
《水滸傳》是我國最早的長篇小說之一，成書於元末明初，是一部描寫和歌頌農民起義的偉大史詩。它以發生在北宋末年的宋江起義為題材，生動地敘述了起義的發生、發展和結局，塑造了一系列農民起義英雄形象，直接鼓舞了封建社會人民大眾對統治階級的反抗鬥爭。它運用純粹的白話，達到了繪聲繪色、惟妙惟肖的藝術效果，確立了白話文體在小說創作方面的優勢，在中國文學史上占有崇高地位，對後代文學也具有深遠影響。
在整部《水滸傳》小說中，塑造了許許多多栩栩如生的人物形象。其中有高俅、蔡京等一批像吸血蟲一樣的統領者，也有最具有反抗精神的宋江、晃蓋、武松、花榮等，還有逆來順受、最後走上反抗道路的林沖，也都給人留下了十分深刻的印象。
《水滸傳》中的語言也是經過了千錘百鍊，豐富而又生動，往往只需要三言兩語就可以很好地刻畫出一個鮮明的人物形象，並且很吸引人。
《水滸傳》中每一個章節的故事都引人入勝，大大小小的故事，既有相對的獨立性，同時又有有機的聯繫，從而更能深深地吸引廣大讀者。
《水滸傳》不僅是農民起義的壯麗史詩，而且是中國古代英雄傳奇的光輝典範，它以輝煌的藝術成就彪炳文學史冊，是一部百看不厭的文學名著。
水滸傳讀書筆記範文七
暑假裡，我讀了少年版的《水滸傳》，雖然不是讀得十分透徹，但也收穫不小。
大家都知道，《水滸傳》是我國的四大名著之一，是我國歷史文化的珍寶。《水滸傳》真實地描寫了北宋時期水泊梁山一百單八將反抗官軍、打家劫舍、殺富濟貧、替天行道的故事，真實地講述了宋江領導的起義軍形成、壯大至失敗的全過程。
小說作者施耐庵將英雄人物置入真實的歷史環境中，緊扣人物的身份、經歷和遭遇來刻畫他們的性格。一百單八將中人物形象都栩栩如生：天真、直率的“黑鏇風”李逵;粗中有細的魯達;疾惡如仇的“花和尚”魯智深;有膽有識、幹練果斷的“行者”武松;正直、聰明的“浪子”燕青……也有讓人切齒痛恨的人物高俅、蔡京、童貫、梁中書、蔡九知、賀太守等等。
水滸一百零八將中給我最喜歡的是“智多星”吳用。別聽他的名字叫“無用”,可他的能耐大得去了。在梁山中還是個軍師呢!我喜歡他是因為他特別聰明。他為晁蓋獻計，智取生辰綱，用藥酒麻倒了“青面獸”楊志，奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉，和戴宗一起被押赴刑場，吳用用計劫了法場;盧俊義、石秀被關大名府死牢時，吳用用計放火燒翠雲樓奪取了大名府;宋江鬧華州時，吳用又出計借用太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進、花和尚魯智深他計謀很多，深受梁山好漢們的尊重。
小說中不少故事情節跌宕起伏，引人入勝。如智取生辰綱、大鬧清風寨、倒拔垂楊柳、武松打虎等一系列故事情節都描寫得繪聲繪色，讓人百讀不厭。
《水滸傳》不愧為我國的文化瑰寶!
水滸傳讀書筆記範文八
暑假裡我讀了一本名著，名叫《水滸傳》。這本書主要是講一百零八位英雄好漢是怎樣替天行道。其中，給我印象的有下面這些人:
花和尚魯智深不僅功夫好，而且力氣也很大，但是他從來不欺負弱小，而且經常劫富濟貧。因此窮人非常喜歡他。豹子頭林沖是一個非常講義氣的好漢。他為了不讓自己的兄弟不被首領侮辱，就把首領殺了。這樣可以體現出他是多么講義氣。但是，我更喜歡小鏇風柴進和及時雨宋江。柴進雖然很富有，但是只要有走投無路人去他那裡，他就會援助。所以，只要他一有困難，被他援助過的好漢會來幫助他。宋江是一個只要別人有困難，他就會幫助別人，因此t他結識了天下無數好漢。
《水滸傳》 里的英雄好漢有一個精神值得大家學習：替天行道，路見不平拔刀相助。
水滸傳讀書筆記範文九
對祖國的“忠”與“義”
我是一位小“書蟲”，從小到大，我“吃”了不少書。其中既有群雄四起的《三國演義》，又有描繪了許多奇山異水、奇珍異獸的《山海經》,還有描寫眾好漢們齊聚梁山泊，反抗朝庭統治的《水滸傳》……這些作品凝聚了古人的思想精華，加上藝術的手法創造出來，成了轟動一時、膾炙人口的名作。
“雪夜上梁山”、“拳打鎮關西”、“智取生辰綱”……一個個優美的故事，向我們述說著一百零八位好漢是如何與朝庭鬥爭並團聚在梁山泊，同時也揭露了朝庭的黑暗嘴臉：皇帝昏庸，貪官奸臣橫行無阻，他們大肆搜刮民脂民膏，只為自己享受，終於不可避免地產生了社會矛盾。整本書讀下來，留在我大腦中最深的，便是好漢們身上所展現出的“忠”與“義”，和他們的那種“路見不評分，拔刀相助”的豪邁。
何為“忠”?何為“義”?這恐怕是世界上最難回答的問題之一。我認為，“忠”是指對自己的祖國、朋友別無二心、盡心盡力地幫助他們，“鞠躬盡瘁，死而後己”，正是對“忠”的最好詮釋。“義”這個字，筆畫雖少，卻最讓人難以做到。在新中國沒有成立以前，多少革命烈士為了中國的解放赴湯蹈火，這是一種“義”。為了朋友兩肋插刀，這也是一種“義”。路見不平，拔刀向助。這也是一種“義”。對待祖國，對待朋友，就應該做到“忠”與“義”二字。這樣，才會無愧於祖國對我們的關愛，無悔於我們的一生。
我們對祖國和朋友的“忠”與“義”不需要做什麼大事，平日裡一點一滴的小事就能體現我們內心熱愛祖國，關心他人的想法：在學校中，同學們習慣互幫互助，即使是一位不認識的同學我們也會盡力幫助他(她);我們經常聽到祖國各地傳來許多樂於助人的事，喜歡“路見不平，拔刀相助”的人也不少。在政治上，我們堅決聽黨指揮，跟著黨走，支持黨為人民做正確的事。這些事，雖不算大事，卻體現了我們對祖國的忠義。我們需要向文天祥那樣鐵骨錚錚，對祖國忠心耿耿的人。但是，我們不需要那些為了一己之私，出買祖國，對祖國不忠不義之人。
我們可以碌碌無為，我們可以做一個普通人，我們可以去做許多有趣的事，但我們不能對自己的祖國不忠、不義。烏鴉懂得反哺，羊懂得跪恩，祖國是神聖而又慈祥的，她關心著我們，保護著我們，愛護著我們，讓我們健康的成長。連動物也懂得報恩，我們，又有什麼理由不懂呢?我們又有什麼理由對關心我們的祖國不忠、不義呢?
水滸傳讀書筆記範文十
《水滸傳》是一本反映農民起義的古代長篇小說。書中塑造了一個個個性鮮明的形象，給了我深刻的印象，其中一些有情趣的情節引人入勝，書中所反映的社會現象也令我深思。
我因林沖慘遭陷害而不平，我因魯知深對潑皮而大笑;我因晃蓋中箭身亡而悲傷;因眾好漢隕落而嘆息。我還記得宋江的為人仗義，我還刻李逵的粗魯莽撞，我還記得吳用的足智多謀，也還記得燕青的聰明機靈。
宋江，原是一名小小官員，後來被逼上梁山，屢建奇功。可他在做了頭領之後及自謙“小吏”，對待各好漢如對待自己的兄弟一樣。在梁山泊勢力強大之後，他也沒有選擇造**，而是謀求招安。可後來，他卻被奸臣利用了自己的忠義，飲毒酒而亡。在傳統觀念中，宋江這樣不可多得的忠義之士應是“好人有好報”，可為何最後還是含冤而死?可是回過來再想，在那樣的封建年代，奸臣賊子們到處作亂，宋江就算被皇帝賞識也會糟到小人的嫉妒，賢人的做官報國的道路總是被堵!
菜園子張青與母夜叉孫二娘開了一家酒店，很多客人被他們麻翻後剁成肉餡，做了人肉包子賣。按現說，這是在開黑店，可為什麼他們的形象還能受到大家的喜愛呢?原來，他們有個規矩——“不殺囚犯，不弒僧侶”。他們不願殺那些敢於觸怒豪強的英雄好漢，也不願殺行善之人。他們是愛憎分明的人，與老百姓同在一個階層，同在一個立場，所以老百姓跟他們有共同的想法，所以大家當然喜愛他們。
《水滸傳》雖有些誇張，可也是北宋詞末年社會的一個縮影，在這個縮影中，仍有一些事值得現在的我們反思。