家庭是社會的細胞，家庭文明建設是社會主義精神文明建設的重要內容。每個公民都應踐行社會主義核心價值觀，傳承家庭美德，樹立良好家風。那么，今天小編為大家帶來的是關於家風的國旗下講話範文，希望對大家有所幫助!
【關於家風的國旗下講話】一
“那年春上，聽說黃樓過來了八路，打地主分糧食呢。你六舅挎個靶斗子，跟著二狗就去了黃樓，到了傍黑天，二狗回來了，挎著你六舅的那個靶斗子，他說你六舅跟八路走了。那一年你六舅13歲。從此後，你大舅年年清明都到十字路口燒紙，覺著你六舅死到外邊了……”母親不止一次地給我講六舅離家當八路的事兒。一直過了十二三年，土改時候，姥姥正坐在家門口納鞋底，一個腰扎武裝帶的年輕人來到姥姥跟前，姥姥問他找誰，那人說他是六子，姥姥當時叫一聲“我的兒……”就昏了過去。
六舅說，他當八路沒多長時間，就加入了共產黨，現在他是黨員了，時刻得聽從黨的召喚。此後，六舅一直在外幹革命工作，再也沒有回來過。先是在上海，後來去了大慶，再後來調進北京。
還是大集體時候，大舅家的大表哥看在家種地累死累活也吃不飽，就去北京找六舅去了，想讓六舅給他安排個契約工也比種地強。六舅把他安排到招待所里住，吃飯時候去舅舅家吃。招待所恰巧住了一個大慶來出差的人，聽表哥一說六舅的名字，笑了，對表哥說只要有六舅二指寬的一個紙條，就給表哥安排正式工。表哥就求六舅：“叔啊，您就寫個紙條唄，我的事兒不用你費心了。”六舅說：“孩子，你要是缺吃少穿，我可以給你錢;你要是蓋屋子娶媳婦，我還可以錢;要是說讓我開後門，一句話：不行!”停了停，又說，“孩子，你說我有權力安排工作不?我有，可是權力是黨給我讓我為人民服務的，不是為自己人謀好處的。我得對得起黨對得起人民。”大表哥在北京住了一個多月，看看六舅鐵了心不給他安排工作，才回來了。”哼，餓死都不去求人!”大表哥憤憤地說。大舅嘆口氣：“孩子，別難為你叔了，他已經是有組織的人了。”
前幾年，和大表哥一塊兒去北京打工，順道看望早就離休的六舅。我問六舅：“六舅，您以前是不是在沙家浜團里?” “我在團史紀念館裡看見您的名字了。”坐在輪椅里的六舅忽地坐直了身子：“告訴你，任何人不得打著我的名號做什麼!不然的話，別怪我六親不認!”我笑了：“六舅，我早就退伍了。”“喔。”六舅這才又躺到了輪椅上。
【關於家風的國旗下講話】二
我的家族很龐大，有70多口人。近百歲的爺爺是個傳統的大家長，統率著大大小小的兒孫們，團結和睦。
管理這個大家庭，當然少不得家規家訓。爺爺有句名言佳句，人在做，天在看，做人做事，要無愧於心。事情再小，都要辦好，壞事再小，不要沾邊。後來上學讀到一句話：勿以善小而不為，勿以惡小而為之。和爺爺的家訓如出一轍，我不禁對爺爺的智慧佩服不已。
爺爺1920xx年出生，1945年入黨，他在舊社會長大，在黨的恩澤下一步一步過上了好日子，至今身體硬朗，生活自理。他總是對我們說，是共產黨教給他許多做人的道理，讓他受益一生，所以他把這些優良傳統作為家訓，傳承給子孫後代，發揚光大。
爺爺吃過很多苦，受過很多罪，但他始終堅持做人的底線和最初的善良。
入黨後，爺爺被推選為村幹部，一乾好多年。這些年裡，他團結老百姓，和反動勢力抗爭，保護弱小，並帶領大家勤勞苦幹，一心盼望過上好日子。因為工作原因，他也得罪了一些人，“”時，造反派頭目公報私仇，貼他大字報，遊行。爺爺堅信，人在做，天在看，所作所為對得起自己的良心，身正不怕影子歪。後來在黨組織的幫助下，終於熬過了最困難的日月，等到了平反的時刻。
官復原職後，那人很擔心爺爺打擊報復，惶恐不安。爺爺找到他父親說，過去的事，一紙掀過，那都是形勢所迫，從今往後，所有恩怨就此打住，大家做好自己的事，多存善念，一心往好處想，勤勞務實，好日子終會來到。
爺爺這樣說，也這樣做的，七個兒子，四個大的務農，老五教學，老六當兵，老七上師範，個個老實本分，正直善良，對鄉鄰的困難能幫則幫。爺爺說，幫人一忙，有時只是舉手之勞，卻可能救人於水火。
每年暑假，五叔和七叔身邊總是圍了好多學生請教問題，他們總是耐心解答，不厭其煩。後來有家長送來土特產回報，被爺爺知道後大怒，說：“人在做，天在看，多做善事積德，做了錯事可要遭報應的。土特產是分外之財，收之不得。人變壞，最初都是從小事起，一錯再錯，步步驚心。”
話糙理不糙，受過教育的人，怎會不明白，所以，在後來教學生涯里，直至當上校長的幾十載，七叔都是一身磊落，清白做人。
做人做事，無愧於心。這條家訓，培養了十二個大學生，一個博士，一個海外留學生。這個“海歸”明年就要回國了，因為爺爺發話了，他說，外面再好，家還是家，學成就趕緊回來，報效國家。
【關於家風的國旗下講話】三
家庭是社會的細胞，是國家的基石，是人生的第一所學校。家風是家庭的作風，是一個家庭長期以來形成的思想、品德及行為方式的傳承。家風關係到個人、家庭和社會，連線著歷史、現實和未來。現代語境下的家風，早已從親緣層面升華到文化層面，成為社會共有價值的重要組成部分。
xxxx強調，不論時代發生多大變化，不論生活格局發生多大變化，我們都要重視家庭建設，注重家庭、注重家教、注重家風。為此，黨員幹部在日常工作和生活中，要始終堅持“四講四有”標準和“三嚴三實”要求，堅持從自身做起，重視家風建設，管好自己、管好家人、處好家事、正好家風，使家庭真正成為自己淨心修身、拒腐防變、永葆本色的堅強陣地，以良好的家風帶黨風、促政風、正民風。
首先，要注重“修己身”。《孟子》有言：“天下之本在國，國之本在家，家之本在身”。所謂“其身正不令而行，其身不正，雖令不從”。自己以身作則，追求道德高線，嚴守法紀政策底線，是營造良好家風的前提。“欲治國者，先正其家”。如果黨員幹部連自己和家庭都管不好，如何治理一個單位，服務一方百姓。
其次，要塑造“賢配偶”。《顏氏家訓》中有兩句話：禁童子之暴道，則師友之誡，不如傅婢之指揮;止凡人之斗閱，則堯舜之道，不如寡妻之誨諭。意思是禁止小孩的胡鬧嬉笑，師友的訓誡還不如阿姨的指揮;阻止俗人的打架爭吵，聖人的教導還不如妻子的勸解。俗語又云：妻賢夫禍少。可見配偶對家庭的影響力。一個成功男人背後往往站著一名偉大的女性，現實也正是如此。同樣，許多貪官的身後有著一個“貪內助”。她們對丈夫的腐敗行為或視而不見，或同流合污。黨員幹部如果不能時刻注意糾正配偶之失，任由“枕邊歪風”常吹，胸中原有的正氣就難以存在了。於是，家風不正，直至身陷囹圄，禍及家人，悔之晚矣。
再次，要更重“育子女”。養成良好家風，首先要確立好家規。不可“恣其所欲，宜誡翻獎，應呵反笑，至有識知，謂法當爾。”如果對子女任意放縱，不加管制，該訓誡時反而誇獎，該責罵時反而歡笑，時間長了，孩子就會認為這些道理本來就是這樣。好家風要持之以恆從小樹立。“驕慢已習，方複製之，捶撻至死而無威，忿怒日隆而增怨，逮於成長，終為敗德。”到驕傲怠慢已經成為習慣時，才開始去制止，那鞭打也樹立不起威嚴，憤怒也只會徒增怨恨，最後成為品德敗壞的人。
第四，要嚴管“身邊人”。黨員幹部尤其是領導幹部都手執權力重器，一言一行、一舉一動都非同小可，他的親屬及身邊工作人員都有“身邊人”的特殊身份，有條件利用領導的權力、影響為其個人利益服務。如果黨員領導幹部管不住“身邊人”、管不好“身邊人”，對“身邊人”利用自身權力、影響謀取私利的行為放任自流、聽之任之，久而久之，黨員領導幹部則既有可能蛻化變質，手中的權力也會淪為“身邊人”謀取私利的工具。“以優良黨風促政風、帶民風”不但會成為一句空話，而且還會嚴重的敗壞黨風政風社會風氣。
如果所有黨員幹部都能管得住自己、管得好家人、管得好“身邊人”，處得好家事、正得好家風，以良好的家風帶黨風、促政風、正民風，何愁黨風、政風、社會風氣不正?
【關於家風的國旗下講話】四
我出生在秦巴山區一個貧民之家，父母是地道農民。自記事起，父母教育最深的是“做人要誠實、要有德”、“做事要吃苦耐勞，過日子要勤儉持家”等。人們常說：“父母是孩子的第一位老師。”父母仙逝多年了，沒留下多少物質財富，但“德”行天下，正直做人和勤勞勤儉家風卻成我取之不竭、用之不盡的寶藏。
父親過過苦日子，深知讀書的重要和有手藝的好處。父親常講“學”要用“心”，立足本職，各盡其能，是為人的本分;要做到“勤”，即勤做、勤讀，吃苦耐勞、踏實做事。
父親識字不多但記憶力特好，常給我們講：“太上有立德”、“君子懷德”、“君子以成德為行”，強調做人做有道德的人。提到“誠信”。常講孔子有“人而無信，不知其可”，李白有“三杯吐然諾，五嶽倒為輕”，還有“曾子殺豬”等古代故事。
孔子云：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從”。黨員幹部既是黨和人民事業的骨幹，也是家庭和家族的表率，必須自重、自省、自警，多一些手握戒尺、心存敬畏的自覺，做到家裡家外一個樣，台上台下一個樣，八小時外和八小時內一個樣。“正家風”須嚴管家人，黨員幹部須時刻銘記“一人不廉，全家不圓”的道理，正確對待親情，做到關愛不溺愛、善待不縱容。“正家風”須公私分明，“政在去私，私不去則公道亡。”把握好公與私、情與理的尺度，做到手握公權潔身自好、大公無私、公而忘私，真正用好人民賦予的權力，切實讓公權得之於民、用之於民、服務於民。
xxxx指出，“要重視家庭建設，注重家庭、注重家教、注重家風，緊密結合培育和弘揚社會主義核心價值觀，發揚光大中華民族傳統家庭美德”。
家風無言，猶如春風，有無聲的力量，滋潤著人的心靈、培養著人的美德;也成為我們汲取不竭的精神動力，找準事業的航向。黨員幹部的家風，是反映黨風和社會風氣的重要“風標”，也是黨風廉政建設的“晴雨表”。傳承好家風，傳承民族美德，築牢我們的精神家園，是黨員幹部義不容辭的責任。
【關於家風的國旗下講話】五
父親活了大輩子沒有進過餐廳飯店，僅有的一次是和我一起請人吃飯。
那是我高中畢業的時候，求學之前先求了人，求人就要請人。請的是一位老師，父親不認識，所以必須我和父親一塊陪著。我雖然在縣城上了一年學，但家境不濟，餐廳飯店從不敢問津，所以見不了多少世面。而常年面朝黃土背朝天的父親比我更甚。推讓了一番，飯菜都是由老師點的，三個菜兩瓶啤酒。那頓飯並不奢侈，但對我們父子確是開了“洋葷”的，尤其是啤酒，從未沾過。那天初飲“瓊漿”，不知父親感覺如何，而我對它很不適應，不酸不甜，還有些苦。
結了賬，和父親出門送走老師，父親又往那餐廳去了。我以為忘了什麼東西，走近看時，父親正舉著酒瓶，喝那剩在瓶底的一點點啤酒。他就那樣筆直地站在圓形的飯桌邊，粗糙的手指攥著瓶頸，和瓶子口對著口。因為幾乎就沒有剩下，所以他把瓶底舉高成五六十度，突顯的喉結上移到頦下，等待那僅有的一點點液體沿著瓶壁，很不情願地淌進他的嘴裡。
那一刻，我只覺得眼眶一陣發熱。父親的形象在我眼中模糊了，卻清晰地印在了我的心裡。
我沒有叫父親走，直看著他放下酒瓶。父親並不嗜酒，我不知道他是出於喜歡啤酒的味道，還是如同揀起撒落在地上的饃渣和舔食殘留在碗上的湯汁那樣，怕浪費了那一點點啤酒。我也不知道那陣兒周圍有沒有人在一旁睥睨著父親。直到今天，我大學畢業，參加工作，也頗見識了些東西，想起父親那舉著酒瓶的形象，心裡還是禁不住一陣悸動。