當今社會，於挾泥帶沙之間，一切都在迅速地更新疊代，科技產品的不斷更新，網路熱門及表達的不停變化，科學術或成果的源源湧出，我們如何能在此飛速發展的社會中立足，以至於在如此變化迅猛的時代中穩步發展，而不至於偏離正軌?答案是，構築學習型社會。
先賢已在泠泠的歷史長空的那一端向我們傳來對個體生命的期盼。子曰：“文勝質則史，質勝文則野，文質彬彬，然後君子。”學習，尤其是那一以貫之的終身學習的觀念的形成，將有助於個體對待他人，對待自然，對待生活有著更為敏感的體察，從而提高自身修養，使自己更為美好。如蘇軾，全才般的任務，終其一生都在悉心學習，向文與可學畫竹，遇見木瓜能催熟柿子這一生活現象也悉心記載，進而豐富了自己生命的層次，真正達到了“君子不器”的境界。
而“為政以德，譬如北辰居其所而眾星共之”。構築學習型社會，並非只是個體需要，政府與社會也同樣。不斷地學習，不斷地吐故納新，將有助於政府乃至全社會時時以嶄新的目光面對我們所處的世界。看那“人類命運共同體”從儒家先賢中汲取的古老而嶄新的染料，看那社會主要矛盾的提出又再次從馬克思主義和現實生活的結合中演繹出新內容。這種種觀點的提出，是前人，他人從未明確過的，都是不斷學習，與時俱進的結果。便也正是在其間，逐步在學習創造中慢慢接近仁德的境界。使民心更為凝聚，共同攜手推進社會之進步。
構築學習型社會絕不能只是空談，需要落到實處，“見賢思齊”，需要不斷向身邊的人、事、物學習，政府國家遇見好的措施方法亦需思考學習。“學而時習之”，個體亦國家需要在前進的路途中不斷反思，這也是學習的一部分，唯有反思，方能及時發現問題，獲得正確的學習航向，不至偏頗。
於是，“吾生也有涯，而知也無涯”，我們都要學習，個人或國家，要窮盡一生去探索發現、去學習創造，也許有一天，不經意間，我們能同先賢的智慧契合，而在現實的道路上，也越走越坦蕩。
本文作者： 張禕 (公眾號：十二公里)